Вуду

Алтарь вуду

Вуду — система духовных практик, традиций и верований, которые были созданы в период рабовладения в Америке африканцами. Это общее условное название синкретических культов, распространённых в Африке, странах Карибского бассейна, части Америки. Афро-карибское вуду — это анимистическая политеистическая религия , в которой важную роль играют поклонение предкам и жертвоприношения фетишам. Вуду до сих пор широко практикуется, особенно в Бенине.

История и практики вуду

Слово «вуду» происходит из языка «фон», на котором говорят в Дагомее и означает «дух» или «бог». В соответствии с первоначальной практикой гаитянского вуду племена поклонялись духам предков и верили, что последователи одержимы бессмертными духами. Родиной вуду считается Бенин. Пантеон вуду включает в себя верховного бога Маву, его сына Легба и духов-посредников. В XVII веке эта практика была запрещена рабовладельцами, в результате чего рабы практиковали в частном порядке. Рабовладельцы пригрозили крестить рабов, если они перестанут поклоняться вуду. Из-за этих угроз рабы практиковали вуду наедине, внося в них католические традиции. Они включали в себя гимны и молитвы, которые до сих пор можно увидеть в современном вуду.

Культ вуду развился из различных традиционных африканских религий и обычаев. Это направление представляет собой конгломерат из ряда анимистических культов — например, кандомбле (афробразильская религия, которая строится на поклонении духам Олодумаре, связанным со стихиями, различными видами человеческой деятельности и духовными аспектами бытия), гаитянская вуду (выстроена вокруг духов Айва, разделённых на Рада и Петво), винти (афро-суринамская религия, основанная на трёх главных принципах: вера во Всевышнего Творца, называемого Анана Кедьяман Кедьянпон, вера в различные культы предков, а также вера в пантеон духов, называемый Винти), Луизианская / Новоорлеанская вуду (более открытое направление вуду, в которое сильное влияние внесла католическая церковь — многие обряды луизианского вуду проводятся в сопровождении католических молитв). Все эти направления в сути своей соединяют разнородные вероучительные и культовые положения, которые сложились в процессе взаимного влияния религий в ходе исторического развития. На становление культа вуду повлияло и христианство, навязанное порабощенным африканцам, и ислам, принесенный западноафриканскими мусульманами, и более современный нам спиритизм.

Важной фигурой в популяризации вуду была Мария Лаво (1801 — 1881), жившая в Новом Орлеане (США). Она училась и расширяла свои знания о вуду у доктора Джона Байю, известного фокусника. Мария Лаво ввела в культ вуду некоторые христианские символы, такие как распятие и статуи святых, чтобы постараться убедить недоброжелателей, что вуду имеет отношение к христианству. Из-за популярности Лаво ещё при жизни получила прозвище «Королевы вуду», а впоследствии стала героиней множества рассказов и фольклорных легенд. Как утверждается, она обладала исцеляющими способностями и помогала бедным.

Религиозные практики, присущие вуду, обширны:

— очистительные жертвоприношения и создание талисманов (самый известный Гри-Гри — мешочек со смесью трав, волос, костей, камней, масел и т.д.)

— музыка и танцы (в том числе вокруг столба-шеста — когда магический круг образуется путем наливания струйкой воды из кувшина)

— святилище в обычном жилище (обязательные атрибуты — столб и чёрные свечи)

— танцы и действия с сексуальным подтекстом во время праздника Фёти-ди-Жед (Fete de Gede) – День Предков или День всех усопших

Культ вуду нашёл глубокое отражение и в сфере масскульта, в особенности, благодаря таким фетишам как «Куклы Вуду» и «Зомби», а также привкусу чёрной магии:

— в кинематографе — «Я гуляла с Зомби» (1943 г.), «Пираты Карибского моря», «Американская история ужасов» (третий сезон, 2013 г.) и т.д.

— в музыке – один из известных примеров сингл Prodigy Vodoo People, Моджо (вудуистский талисман) часто упоминается в тестах блюзовых композиций и и.д.