Водяной: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
Согласно народным поверьям, что водяной выглядит как голый старик с [[Лягушка|лягушачьим]] лицом, [[Зелёный цвет|зеленоватой]] бородой и длинными [[Волосы|волосами]], его тело покрыто водорослями, илом и [[Черный цвет|черной]] рыбьей чешуей. Местные жители часто называют его «дедушкой» или «праотцом». У него перепончатые лапы вместо рук, рыбий хвост и [[глаза]], горящие, как раскаленные угли. Он обычно плавает по своей реке на полузатонувшем бревне, производя громкие всплески. Утверждается, что утопления людей — дело рук водяных (или русалок). | Согласно народным поверьям, что водяной выглядит как голый старик с [[Лягушка|лягушачьим]] лицом, [[Зелёный цвет|зеленоватой]] бородой и длинными [[Волосы|волосами]], его тело покрыто водорослями, илом и [[Черный цвет|черной]] рыбьей чешуей. Местные жители часто называют его «дедушкой» или «праотцом». У него перепончатые лапы вместо рук, рыбий хвост и [[глаза]], горящие, как раскаленные угли. Он обычно плавает по своей реке на полузатонувшем бревне, производя громкие всплески. Утверждается, что утопления людей — дело рук водяных (или русалок). | ||
<blockquote>''В русской мифологической традиции, основой которой является система персонажей-«хозяев», покровителей определенных мифологических пространств, водяной известен как хозяин, патрон того водного пространства, в котором он обитает; при этом часто подчеркивается, что в каждом водоеме обязательно должен быть свой водяной и что он там пребывает вечно и неизменно. Происхождение водяного из «заложных» покойников в русской (и вообще в восточнославянской) традиции сильно редуцировано и скорее реконструируется на основании косвенных данных, чем проявляется в реальных верованиях''[[Водяной#Примечания|[1]]].</blockquote> | |||
[[File:Water_Gnome.jpeg|thumb|200px|left|<center>'''Водяной дух, Хануш Швайгер'''</center>]] | [[File:Water_Gnome.jpeg|thumb|200px|left|<center>'''Водяной дух, Хануш Швайгер'''</center>]] | ||
В гневе водяной ломает плотины, смывает водяные мельницы, топит животных. Водяной заманивает людей в воду; окликает человека, зовет его, вынуждая броситься в воду; удерживает на дне тело утопленника; создает водовороты и [[Воздух|воздушные]] вихри; оборачивается водоплавающей птицей и т.п. Водяной иногда утаскивает людей в свое подводное жилище, чтобы они служили ему в качестве рабов. Поэтому рыбаки, мельники, а также пчеловоды приносят жертвы, чтобы задобрить его. Водяной может и помочь человеку, оказавшему ему услугу. Например, загнать рыбу в его сети. Чтобы защитить себя от водяного, ему приносили жертву, топя какое-либо животное (например, [[Козёл|козу]], [[лошадь]] или корову). | В гневе водяной ломает плотины, смывает водяные мельницы, топит животных. Водяной заманивает людей в воду; окликает человека, зовет его, вынуждая броситься в воду; удерживает на дне тело утопленника; создает водовороты и [[Воздух|воздушные]] вихри; оборачивается водоплавающей птицей и т.п. Водяной иногда утаскивает людей в свое подводное жилище, чтобы они служили ему в качестве рабов. Поэтому рыбаки, мельники, а также пчеловоды приносят жертвы, чтобы задобрить его. Водяной может и помочь человеку, оказавшему ему услугу. Например, загнать рыбу в его сети. Чтобы защитить себя от водяного, ему приносили жертву, топя какое-либо животное (например, [[Козёл|козу]], [[лошадь]] или корову). | ||
Строка 11: | Строка 12: | ||
Чешский композитор ''Антонин Дворжак'' написал симфоническую поэму под названием «Водник», или «Водяной эльф», посвященную этому существу. Водник также является персонажем его пьесы «Русалка». | Чешский композитор ''Антонин Дворжак'' написал симфоническую поэму под названием «Водник», или «Водяной эльф», посвященную этому существу. Водник также является персонажем его пьесы «Русалка». | ||
==Примечания== | |||
:1. Левкиевская Е.Е., Усачева В.В. Полесский водяной на общеславянском фоне / Славянский и балканский фольклор / Этнолингвистическое изучение Полесья. - М., Издательство Индрик», 1995. С. 158. | |||
[[Category: Демоны]] | [[Category: Демоны]] |
Версия от 00:20, 13 января 2023
Водяной — в славянской мифологии мужской мифологический персонаж, злой дух, обитающий в воде, хозяин и покровитель водного пространства. В чешских и словацких сказках его называют водником, и он считается существом, эквивалентным никсе (нем. Nixen, духу воды) из немецких сказок. Водяной часто отождествляется с русалками и чёртом.
Согласно народным поверьям, что водяной выглядит как голый старик с лягушачьим лицом, зеленоватой бородой и длинными волосами, его тело покрыто водорослями, илом и черной рыбьей чешуей. Местные жители часто называют его «дедушкой» или «праотцом». У него перепончатые лапы вместо рук, рыбий хвост и глаза, горящие, как раскаленные угли. Он обычно плавает по своей реке на полузатонувшем бревне, производя громкие всплески. Утверждается, что утопления людей — дело рук водяных (или русалок).
В русской мифологической традиции, основой которой является система персонажей-«хозяев», покровителей определенных мифологических пространств, водяной известен как хозяин, патрон того водного пространства, в котором он обитает; при этом часто подчеркивается, что в каждом водоеме обязательно должен быть свой водяной и что он там пребывает вечно и неизменно. Происхождение водяного из «заложных» покойников в русской (и вообще в восточнославянской) традиции сильно редуцировано и скорее реконструируется на основании косвенных данных, чем проявляется в реальных верованиях[1].
В гневе водяной ломает плотины, смывает водяные мельницы, топит животных. Водяной заманивает людей в воду; окликает человека, зовет его, вынуждая броситься в воду; удерживает на дне тело утопленника; создает водовороты и воздушные вихри; оборачивается водоплавающей птицей и т.п. Водяной иногда утаскивает людей в свое подводное жилище, чтобы они служили ему в качестве рабов. Поэтому рыбаки, мельники, а также пчеловоды приносят жертвы, чтобы задобрить его. Водяной может и помочь человеку, оказавшему ему услугу. Например, загнать рыбу в его сети. Чтобы защитить себя от водяного, ему приносили жертву, топя какое-либо животное (например, козу, лошадь или корову).
На Русском Севере считается, что у водяных есть правитель: царь Водяник или Водянский царь. Его описывают как старика, вооруженного дубиной. Он может подняться в небо, сидя на черном облаке, и создавать новые реки и озера. Известны также представления о периодах зимней спячки водяного.
В преданиях, в свиту Водяного входят красивая зеленоволосая водяная дева Водяница, которую часто называют женой водяного и старик с длинной зеленой бородой и телом, покрытым рыбьей чешуей и водорослями — Болотник.
Чешский композитор Антонин Дворжак написал симфоническую поэму под названием «Водник», или «Водяной эльф», посвященную этому существу. Водник также является персонажем его пьесы «Русалка».
Примечания
- 1. Левкиевская Е.Е., Усачева В.В. Полесский водяной на общеславянском фоне / Славянский и балканский фольклор / Этнолингвистическое изучение Полесья. - М., Издательство Индрик», 1995. С. 158.