Адрамелех: различия между версиями

Адрамелех (посмотреть исходный код)

Версия от 17:07, 22 января 2023

63 байта убрано , 22 января 2023

→‎История

Olga A.

5290

правок

@@ Строка 10: / Строка 10: @@
 Это описание Адрамелеха частично заимствовано из 4-й Книги Царств, где утверждается:
-<blockquote> ''«…Сепарваимцы сожигали сыновей своих в огне Адрамелеху и Анамелеху, богам Сепарваимским» (17:31).''</blockquote>
+:''«…Сепарваимцы сожигали сыновей своих в огне Адрамелеху и Анамелеху, богам Сепарваимским» (17:31).''
 Сепарваим отождествляют с городом Сабраим в Центральной Сирии. Легенды гласят, что тамошние жители приносили детей в жертву богу Адрамелеху, сжигая их внутри полого бронзового изваяния этого божества. Однако никаких археологических и документальных подтверждений подобной практики не обнаружено. Предполагают, что «Адрамелех» — это искаженное «Адар-малик», т.е., «бог-царь» или «славный царь», и что под этим именем в некоторых городах Ассирии почитался бог [[Солнце|солнца]] и покровитель ремесел. Согласно другим, менее обоснованным версиям, «Адрамелех» означает «царь огня» (Густав Дэвидсон) либо «плащ или сила царя» (Реджинальд Скот).
@@ Строка 17: / Строка 17: @@
 В «Потерянном рае» (1674) Джона Мильтона Адрамелех — падший [[Ангел|ангел]] из чина престолов, которого повергли Уриил и Рафаил:
-<br>''«На флангах Уриил и Рафаил,''
+:''«На флангах Уриил и Рафаил,''
-<br>''Сразившись каждый со своим врагом,''
+:''Сразившись каждый со своим врагом,''
-<br>''Сломили Асмодея, вкупе с ним —''
+:''Сломили Асмодея, вкупе с ним —''
-<br>''Адрамелеха; эти два Престола''
+:''Адрамелеха; эти два Престола''
-<br>''Могучие отвергли даже мысль''
+:''Могучие отвергли даже мысль''
-<br>''Считаться рангом ниже Божества,''
+:''Считаться рангом ниже Божества,''
-<br>''Но панцири из адамантных скал''
+:''Но панцири из адамантных скал''
-<br>''И сила исполинская спасти''
+:''И сила исполинская спасти''
-<br>''Безумцев от разгрома не могли,''
+:''Безумцев от разгрома не могли,''
-<br>''Кольчугам и щитам не удалось''
+:''Кольчугам и щитам не удалось''
-<br>''Увечья тяжкие предотвратить;''
+:''Увечья тяжкие предотвратить;''
-<br>''Изнемогая от ужасных ран,''
+:''Изнемогая от ужасных ран,''
-<br>''Смиренью научились беглецы».''
+:''Смиренью научились беглецы».''
 В религиозно-эпической поэме Ф.Г. Клопштока «Мессиада» (1773) об этом демоне сказано:''«Враг Божий, честолюбием своим, вероломством и нечестием превосходящий самого Сатану — демон, что гнуснее и лицемернее самого князя тьмы»''.
-В каталоге Вира и в «Гоэтии» Адрамелех не фигурирует, но в так называемом «Древнем фрагменте “Ключа Соломона”», опубликованном [[Элифас Леви|Элифасом Леви]] в 1865 году, он предстает как вождь демонического чина лживых духов, противостоящих ангелам сефиры [[Ход|Ход]] (8-й сферы [[Древо Жизни|Древа Жизни]]). Там же утверждается, что он был одним из «идолов сирийцев»: ''«то идолы, лишенные души; и ныне идолы те истреблены, так что от них осталось лишь Имя»''.
+В каталоге Вира и в «Гоэтии» Адрамелех не фигурирует, но в так называемом «Древнем фрагменте “Ключа Соломона”», опубликованном [[Элифас Леви|Элифасом Леви]] в 1865 году, он предстает как вождь демонического чина лживых духов, противостоящих ангелам сефиры [[Ход|Ход]] (8-й сферы [[Древо Жизни|Древа Жизни]]). Там же утверждается, что он был одним из «идолов сирийцев»:
+:''«то идолы, лишенные души; и ныне идолы те истреблены, так что от них осталось лишь Имя»''.
 Современный маг Томас Карлссон интерпретирует Адрамелеха в образе павлина как ''«символ индивидуальности, красоты и всевидения»''.