Карма-йога: различия между версиями

Материал из Телемапедии
(Новая страница: « Категория:Йога»)
Метки: правка с мобильного устройства правка из мобильной версии
 
Нет описания правки
Строка 3: Строка 3:


[[Категория:Йога]]
[[Категория:Йога]]
'''Ка́рма-йо́га''' (санскр. कर्म योग «йога деятельности», '''Кармамарга''' (санскрит: कर्मार्ग кармамарга) — один из четырёх основных видов йоги в философии индуизма. Йога бескорыстного служения и исполнения своей Дхармы (Свадхармы), который есть Истинная Воля.
''"Нет закона, кроме как ПОСТУПАЙ согласно своей воле" (AL III:60)''
''"…у тебя нет права, кроме как поступать согласно твоей воле. Поступай так, и никто не скажет "нет". Ибо чистая воля, не устремлённая к цели, избавленная от страсти к результату, совершенна во всем" (AL I:42-44)''
Карма-йога основана на учении «Бхагавадгиты» — священного индуистского писания на санскрите, и её основной смысл состоит в выполнении обязанностей (дхармы) без привязанности к плодам труда. В результате такой деятельности становится возможным обретение мокши (освобождения). Это происходит посредством выполнения своей Дхармы и вообще любых действий без эгоистических мотивов, посвящая их Высшему( Богу.)
В "Бхагавадгите" Карма Йога:
''Лишь на действие будь направлен,''
''от плода же его отвращайся;''
''пусть плоды тебя не увлекают,''
''но не будь и бездействием скован. (2.47)''
''От привязанностей свободен,''
''в йоге стоек, свершая деянья,''
''уравняв неудачу с удачей:''
''эта ровность зовется йогой. (2.48)''
''Для санкхьяиков – йога знанья,''
''йога действия же – для аскетов:''
''эти два пути к совершенству''
''проповеданы мною в мире. (3.3)''
''Человек, отвергающий действия,''
''никогда не придет к недеянью:''
''ведь сама по себе отрешенность''
''к совершенству его не приводит. (3.4)''
''Три природой рожденные гуны''
''понуждают всех тварей к деяньям.''
''Потому – человек ни мгновенья''
''в недеяньи пребыть не сможет. (3.5)''
''Подчинивший лишь органы действий,''
''если в сердце своем продолжает''
''чувств объектами услаждаться, –''
''я его назову лицемером. (3.6)''
''Если муж, обуздав сердцем чувства,''
''начинает затем карма-йогу,''
''упражняя все органы действий,''
''непривязанный, он – превосходен. (3.7)''
''Совершай неизбежное действие,''
''оно лучше бездействия, Партха:''
''ведь и тело твое погибнет,''
''коль от действий ты отрешишься. (3.8)''

Версия от 13:39, 21 февраля 2023

Ка́рма-йо́га (санскр. कर्म योग «йога деятельности», Кармамарга (санскрит: कर्मार्ग кармамарга) — один из четырёх основных видов йоги в философии индуизма. Йога бескорыстного служения и исполнения своей Дхармы (Свадхармы), который есть Истинная Воля.

"Нет закона, кроме как ПОСТУПАЙ согласно своей воле" (AL III:60)

"…у тебя нет права, кроме как поступать согласно твоей воле. Поступай так, и никто не скажет "нет". Ибо чистая воля, не устремлённая к цели, избавленная от страсти к результату, совершенна во всем" (AL I:42-44)

Карма-йога основана на учении «Бхагавадгиты» — священного индуистского писания на санскрите, и её основной смысл состоит в выполнении обязанностей (дхармы) без привязанности к плодам труда. В результате такой деятельности становится возможным обретение мокши (освобождения). Это происходит посредством выполнения своей Дхармы и вообще любых действий без эгоистических мотивов, посвящая их Высшему( Богу.)

В "Бхагавадгите" Карма Йога:


Лишь на действие будь направлен,

от плода же его отвращайся;

пусть плоды тебя не увлекают,

но не будь и бездействием скован. (2.47)

От привязанностей свободен,

в йоге стоек, свершая деянья,

уравняв неудачу с удачей:

эта ровность зовется йогой. (2.48)

Для санкхьяиков – йога знанья,

йога действия же – для аскетов:

эти два пути к совершенству

проповеданы мною в мире. (3.3)

Человек, отвергающий действия,

никогда не придет к недеянью:

ведь сама по себе отрешенность

к совершенству его не приводит. (3.4)

Три природой рожденные гуны

понуждают всех тварей к деяньям.

Потому – человек ни мгновенья

в недеяньи пребыть не сможет. (3.5)

Подчинивший лишь органы действий,

если в сердце своем продолжает

чувств объектами услаждаться, –

я его назову лицемером. (3.6)

Если муж, обуздав сердцем чувства,

начинает затем карма-йогу,

упражняя все органы действий,

непривязанный, он – превосходен. (3.7)

Совершай неизбежное действие,

оно лучше бездействия, Партха:

ведь и тело твое погибнет,

коль от действий ты отрешишься. (3.8)