Лаво, Мария: различия между версиями

Версия от 19:57, 9 июня 2023

Портрет Марии Лаво по картине Фрэнка Шнайдера (последняя была создана около 1920 года и, вероятно, была основана на оригинале Джорджа Кэтлина, который с тех пор был утерян)

Мария Лаво (англ. Marie Catherine Laveau, ок. 1794[1] — 16 июня 1881, Новый Орлеан) — жрица вуду и один из самых влиятельных людей в Новом Орлеане в XIX веке. О Марии Лаво сложено множество историй и легенд.

Биография

Мари Лаво родилась свободной в историческом французском квартале Нового Орлеана (штат Луизиана). Она была дочерью Шарля Лаво, свободного чернокожего торговца африканского и французского происхождения и освобожденной чернокожей женщины Маргариты Анри (известной как Д'Аркантель).

4 августа 1819 года Мария Лаво вышла замуж за Жака Пэриса, вольноотпущенника, эмигрировавшего с Гаити в 1809 году. Их свидетельство о браке хранится в соборе Святого Людовика в Новом Орлеане, где они поженились по благословению отца-капуцина Антуана. Жак Пэрис умер около 1820 года при невыясненных обстоятельствах. ( Называются и другие даты его смерти.) С тех пор Лаво работала парикмахером, навещая своих клиенток — знатных белых дам — в их домах и получая от них и их слуг много информации. После смерти мужа она жила с белым креолом французского происхождения Луисом Кристофером Дьюмини де Глапионом, умершим в 1835 году. У них было бы 15 детей, некоторые из которых были названы Пэрис в честь ее покойного мужа, а другие получили имя Глапион, в частности Мари Глапион (1827 — 1895), также жрица вуду, которая после смерти своей матери называла себя Мари Лаво, как ее мать.

Мари Лаво занималась гаданием и магией вуду. У нее была змея, которую она назвала Зомби в честь африканского божества. Последователи вуду считались церковью поклонниками дьявола и подвергались преследованиям. Чтобы избежать таких нападок, Мария Лаво добавила в магию вуду некоторые элементы католицизма, например, ритуалы с католическими религиозными объектами — статуями святых и распятиями. Она объяснила, что приверженцы вуду также были христианами. Она принимала состоятельных людей и платных гостей. Также существовали и тайные церемонии вуду. Лаво также была владелицей «La maison Blanche», публичного дома, в котором проводились тайные церемонии.

Могила Лаво на кладбище Сент-Луис

Предпринимались неоднократные попытки привлечь Мари Лаво к ответственности, но она так и не предстала перед судом.

16 июня 1881 года газеты Нового Орлеана сообщили о ее смерти. Говорят, что ее старшая дочь, которую также звали Мари Лаво, продолжала заниматься вуду. Через несколько лет она бесследно исчез. Могила матери на кладбище Сент-Луис, часть семейного захоронения Глапионов, теперь является туристической достопримечательностью, но также по-прежнему посещается приверженцами вуду. Неизвестно, похоронена ли в этой могиле и ее дочь. Дом на улице Сент-Энн, в котором жили Лаво , сейчас представляет собой небольшой жилой комплекс.

В декабре 2013 года могила Мари Лаво стала объектом вандализма.

Примечания

1. Многие источники указывают, что Мари Лаво родилась в 1794 году, версия подтверждается тем, что в ее свидетельстве о смерти указан возраст 86 лет. Самые последние исследования, позволившие установить ее свидетельство о рождении, похоже, тем не менее указывают на то, что Мари Лаво родилась в сентябре 1801 года.

@@ Строка 5: / Строка 5: @@
 Мари Лаво родилась свободной в историческом французском квартале Нового Орлеана (штат Луизиана). Она была дочерью Шарля Лаво, свободного чернокожего торговца африканского и французского происхождения и освобожденной чернокожей женщины Маргариты Анри (известной как Д'Аркантель).
-августа 1819 года Мария Лаво вышла замуж за Жака Пэриса, вольноотпущенника, эмигрировавшего с Гаити. Их свидетельство о браке хранится в соборе Святого Людовика в Новом Орлеане, где они поженились по благословению отца-капуцина Антуана. Жак Пэрис умер около 1820 года при невыясненных обстоятельствах. ( Называются и другие даты его смерти.) С тех пор Лаво работала парикмахером, навещая своих клиенток — знатных белых дам — в их домах и получая от них и их слуг много информации. После смерти мужа она жила с белым креолом французского происхождения ''Луисом Кристофером Дьюмини де Глапионом'', умершим в 1835 году. У них было бы 15 детей, некоторые из которых были названы Пэрис в честь ее покойного мужа, а другие получили имя Глапион, в частности Мари Глапион, также жрица вуду, которая после смерти своей матери называла себя Мари Лаво, как ее мать.
+августа 1819 года Мария Лаво вышла замуж за ''Жака Пэриса'', вольноотпущенника, эмигрировавшего с Гаити в 1809 году. Их свидетельство о браке хранится в соборе Святого Людовика в Новом Орлеане, где они поженились по благословению отца-капуцина Антуана. Жак Пэрис умер около 1820 года при невыясненных обстоятельствах. ( Называются и другие даты его смерти.) С тех пор Лаво работала парикмахером, навещая своих клиенток — знатных белых дам — в их домах и получая от них и их слуг много информации. После смерти мужа она жила с белым креолом французского происхождения ''Луисом Кристофером Дьюмини де Глапионом'', умершим в 1835 году. У них было бы 15 детей, некоторые из которых были названы Пэрис в честь ее покойного мужа, а другие получили имя Глапион, в частности ''Мари Глапион'' (1827 — 1895), также жрица вуду, которая после смерти своей матери называла себя ''Мари Лаво'', как ее мать.
 Мари Лаво занималась гаданием и магией вуду. У нее была [[змея]], которую она назвала ''Зомби'' в честь африканского божества. Последователи вуду считались церковью поклонниками дьявола и подвергались преследованиям. Чтобы избежать таких нападок, Мария Лаво добавила в [[Магия|магию]] вуду некоторые элементы католицизма, например, ритуалы с католическими религиозными объектами — статуями святых и распятиями. Она объяснила, что приверженцы вуду также были христианами. Она принимала состоятельных людей и платных гостей. Также существовали и тайные церемонии вуду. Лаво также была владелицей «La maison Blanche», публичного дома, в котором проводились тайные церемонии.