Серебро

Символизм

Магические символы

Всевидящее Око • Гексаграмма • Гептаграмма • Грааль • Кадуцей • Свастика • Куб • Ламен • Пентаграмма • Роза и Крест • Тау-крест

Мифологические существа

Андрогин • Бегемот • Вампир • Василиск • Гермафродит • Гномы • Горгоны • Грифон • Дракон • Единорог • Зиз • Кентавр • Левиафан • Мантикора • Минотавр • Оборотень • Раав • Русалка • Саламандра • Сатиры • Сильфы • Страж Порога • Сфинкс • Ундина • Уроборос • Феникс

Животные, птицы и рыбы

Аист • Баран • Бену • Бык • Верблюд • Волк • Воробей • Ворон • Голубь • Дельфин • Заяц • Змея • Ибис • Кабан • Козёл • Корова • Кошка • Краб • Крокодил • Курица • Ласточка • Лебедь • Лев • Леопард • Летучая мышь • Лошадь • Лягушка • Медведь • Мышь • Обезьяна • Овца • Олень • Орёл • Осёл • Павлин • Пеликан • Петух • Попугай • Рыбы • Свинья • Слон • Собака • Сова • Сокол • Сорока • Тигр • Черепаха • Шакал

Насекомые

Муха • Паук • Пчела • Скорпион

Растения и благовония

Акация • Анемон • Асфодель • Белена • Берёза • Бетель • Блудный Корень • Бузина • Верба • Вербена • Виноград • Вяз • Галангал • Гиацинт • Гортензия • Гранат • Дуб • Златоцвет • Имбирь • Иссоп • Кизил • Кипарис • Клевер • Клён • Коричное дерево • Крапива • Лавр • Ладан • Лён • Лилия • Лопух • Лотос • Мак • Мандрагора • Мастиковое дерево • Миндаль • Мирт • Мирра • Можжевельник • Нард • Нарцисс • Олива • Омела • Опиум • Орхидея • Осина • Пальма • Плакун-трава • Плющ • Подорожник • Подсолнечник • Полынь • Разрыв-трава • Роза • Ромашка • Смоковница • Спорыш • Стиракс • Табак • Терпентин • Тополь • Тростник • Фиалка • Хризантема • Чеснок • Шафран • Шиповник • Яблоко • Ясень

Камни

Агат • Аквамарин • Александрит • Алмаз • Аметист • Асбест • Берилл • Бирюза • Гиацинт • Жемчуг • Змеевик • Изумруд • Кварц • Кошачий глаз • Лунный камень • Ляпис-лазурь • Опал • Оникс • Перидот • Рубин • Сапфир • Сердолик • Топаз • Турмалин • Халцедон • Хризолит • Хрусталь • Янтарь • Яшма

Человек

Волосы • Глаза • Зачатие • Кровь • Ктеис • Пуповина • Сердце • Смерть • Фаллос

Стороны света

Восток • Запад • Север • Юг

Металлы

Золото • Серебро • Олово • Железо • Медь • Ртуть • Свинец

Цвета

Белый • Жёлтый • Зелёный • Красный • Рыжий • Серый • Синий • Фиолетовый • Чёрный

Числа

1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 15 • 17 • 21 • 22 • 26 • 28 • 30 • 31 • 32 • 33 • 36 • 40 • 44 • 45 • 48 • 49 • 50 • 55 • 56 • 60 • 64 • 70 • 71 • 72 • 73 • 78 • 93 • 106 • 108 • 120 • 156 • 210 • 220 • 418 • 666 • 671

Прочие символы

Вино • Гора • Лабиринт • Мост • Нехуштан • Пастос • Правый - левый • Радуга • Смола • Хлеб • Яйцо

Алхимический символ серебра (Луны).

Серебро — мягкий, легко деформируемый, тяжелый, белый, блестящий металл, считающийся драгоценным. Один из семи планетарных металлов, сопоставляемый с Луной. Серебро может быть сплавлено со многими металлами. Серебро тверже золота, но мягче меди.

Значение и символизм серебра

Серебро использовалось и обрабатывалось людьми примерно с V-го тысячелетия до нашей эры. Его использовали ассирийцы, готы, греки, римляне, египтяне и германцы. Иногда его считали более ценным, чем золото (в Египте примерно до пятнадцатого века до нашей эры). Серебро было известно древним египтянам как лунный металл. Согласно космологическим представлениях некоторых народов, небо и Луна сделаны из серебра, чем объясняется их белесый цвет. Древние египтяне верили, что у солнечного бога Ра тело из золота, но кости из серебра. В античном мире серебро в основном добывалось в рудниках Лавриона, примерно в 50 км к югу от Афин.

Наряду с медью и золотом, серебро встречаются в природе в самородной форме и, с древних времен, использовалось в качестве первых примитивных форм денег, потому могло олицетворять богатство. Греческий поэт Гесиод (VIII—VII века до н. э.) в своей поэме «Труды и дни» перечисляет различные эпохи (века) человеческой истории, названные в честь металлов, таких как золото, серебро, бронза и железо. «Серебряный век», наступающий после «золотого», знаменует неизбежный регресс.

После того поко­ле­нье дру­гое, уж мно­го поху­же,

Из сереб­ра сотво­ри­ли вели­кие боги Олим­па.

Было не схо­же оно с золотым ни обли­чьем, ни мыс­лью.

Сот­ню годов воз­рас­тал чело­век нера­зум­ным ребен­ком,

Дома близ мате­ри доб­рой заба­ва­ми дет­ски­ми тешась.

А нако­нец, воз­му­жав­ши и зре­ло­сти пол­ной достиг­нув,

Жили лишь малое вре­мя, на беды себя обре­кая

Соб­ст­вен­ной глу­по­стью: ибо от гор­до­сти дикой не в силах

Были они воз­дер­жать­ся, бес­смерт­ным слу­жить не жела­ли,

Не при­но­си­ли и жертв на свя­тых алта­рях олим­пий­цам,

Как по обы­чаю людям поло­же­но. Их под зем­лею

Зевс-гро­мо­вер­жец сокрыл, него­дуя, что поче­стей люди

Не возда­ва­ли бла­жен­ным богам, на Олим­пе живу­щим. («Труды и дни», 127-139, Перевод В. В. Вересаева)

Фома из Кантемпре (XIII в.) в своей энциклопедии «De natura rerum» (лат. «О природе вещей») пишет о серебре:

Серебро холодной и мягкой природы, как говорит Платеарий. Оно прочное, когда чистое. Нечистое же легко подвергается порче. Оно ковкое, гибкое и наисладчайшее по звукам и звону, особенно если в сплаве с медью. Отчего Моисей предписал, чтобы трубы чеканились из серебра — для устрашения врагов, как у Осии: «Затрубит труба, и ужаснется народ»; для побуждения к битве, как говорится во Второзаконии; для перемещения станов, как говорится в Книге Чисел; для призыва на пиршество, как говорится в Псалтыри: «Трубите в новомесячие трубою, в определенное время, в день праздника вашего». Серебро скрепляет другие металлы и как бы делает из скрепленного единое целое. Оно помогает против жидкой и клейкой флегмы, будучи растерто в порошок и смешано с лекарствами. Много жил серебра находят во многих частях света, и нет серебра, чистого самого по себе, как золото, но оно включает в себя другие примеси и смешивается с землей и грязью; и потому прилагают величайшие усилия, чтобы его очистить посредством огня. Дым этого самого очищения весьма вреден, и не легко исцеляется сильно пораженный дымом такого рода, разве что курением ладана или благовоний.[1]

Фома из Кантемпре называет ртуть «живым серебром». Авторы позднего средневековья и раннего Нового времени предполагали, что серебро образовалось при смешении серы и ртути (лат. argentum vivum ).

Серебро символизировало целомудрие, знание, духовные добродетели. Если золото в большей степени мужской металл, то серебро — символ женского начала. В алхимической традиции также утвердилась связь серебра с римской богиней Дианой и ночным светилом. Если золото являлось символом божественного начала, то серебро часто связывалось с лучшими человеческими качествами. В поздней европейской традиции серебро, являясь символом чистоты и стойкости человеческого духа, считалось способным помочь против нечистой силы — с этим связана вера в то, что серебряной пулей можно убить оборотня и вампира[2].

В древнюю эпоху серебро использовалось при изготовлении зеркал. В медицине серебро входит в состав повязок для ран и используется в качестве антибиотического покрытия в медицинских устройствах.

Символизм серебра в Библии

Серебро упоминается в Библии в связи с несколькими ситуациями. Это драгоценный металл, поэтому его регулярно использовали в торговле и для уплаты долгов. Небольшие кусочки серебра взвешивали на весах, используя стандартную гирьку. Авраам купил пещеру Махпела, чтобы похоронить там Сарру, за 400 серебряных сиклей, и взвесил «деньги» в соответствии с текущими расценками у купцов (Быт. 23:15-16). Серебро регулярно захватывали в качестве военной добычи (Нав. 6:18; 7:21; 3 Цар. 15:18). Иногда из золота и серебра изготавливали и царские короны (Зах. 6:11). Серебро ценилось и как материал для изготовления ювелирных украшений (Быт. 24:53; Исх. 3:22; 12:35). Процесс обработки серебра упоминается в переносном смысле, по отношению к испытанию сердец людей (Пс. 65:10; Ис. 48:10), а порча серебра выступает символом нравственного упадка (Ис. 1:22; Иер. 6:30). Слово Божье — это «чистое», совершенное серебро. Из серебра были сделаны грудь и руки истукана, которого увидел во сне царь Навуходоносор.

Серебро может олицетворять жадность и предательство (очевидно, через символизм переменчивой Луны). Согласно евангелиям, тридцать сребреников получил Иуда Искариот в награду за предательство Иисуса. Братья Иосифа продали его странствующим торговцам за 20 серебряных сиклей (Быт. 37:28). Иосиф, подкладывает серебряный кубок в мешок с зерном Вениамина, чтобы обвинить его в воровстве (Быт. 44). Далида, предавшая Самсона, получает в качестве вознаграждения 5500 сиклей серебра.

Символизм серебра в алхимии

Когда философы, то есть алхимики и мудрецы, гово­рят «наше серебро» или «наша луна», то они имеют в виду не физическое серебро, из которого изготовля­ют посуду, предметы обстановки и деньги, а свою материю, достигшую совершенного белого цвета при помощи варки. Этот термин отно­сится также и к их меркуриальной воде, именуемой также жена, сперма.

В алхимии серебру соответствует Философская Луна (Luna Philosophorum) — чистый и живой алхимический дух серебра, очищенная сущность теплоты и влажности и Белая Королева — каббалистическая Невеста Микропрозопа. Апофеоз серебра и одна из завершающих стадий создания Философского камня – алхимический брак Короля и Королевы, результатом которого выступает появление андрогина – Ребиса. Белый Эликсир, преображал неблагородные металлы в серебро. Обычную ртуть — серебристую жидкость — алхимики называли «Водой Серебра», полагая, что она образуется из серебра при «низкотемпературном плавлении».

В алхимии серебро соотносится с планетой Луной, а иногда с Юпитером. Серебро (как и олово) может олицетворять может олицетворять альбедо («побеление») — второй этап Великой Работы.

В трудах по алхимии упоминаются различные виды серебра:

Серебро возогнанное — луна философов, называемая так потому, что этот меркурий очищается и дово­дится до степени совершенства бело­го цвета.

Серебро живое философов — тер­мин, употребляемый, чтобы пока­зать действие и жизнь своего мер­курия, являющегося семенем метал­ла, тогда как вульгарная ртуть пред­ставляет собой уже готовый металл. Название «живое серебро» использу­ется, чтобы показать, что эта мате­рия летучая, белая, чистая, холодная, влажная, текучая, способная к коагу­ляции, как и вульгарная ртуть, семе­нем которой он является. Этот термин означает иногда не меркурий мудрых, а их побелев­ший магистерий, являющийся его составной частью. Философы взяли это название ради двусмысленности, чтобы отличить это серебро от обыч­ного или вульгарного, которое они называют мертвое серебро.

Серебро живое оживленное — мер­курий мудрых после соединения с пламенным камнем, то есть с фило­софской серой.

Серебро живое коагулированное или очищенное — побелевший маги­стерий.

Серебро меркурия — эликсир, дове­денный до белого, называемый так потому, что он состоит из философ­ского меркурия.

Серебро простонародное — неко­торые химики так называют соль.

Серебро «сообщающееся» — философы дают это название соли, которая входит в состав философ­ского камня.

Символизм серебра в эзотерике

В каббале серебро может соотносится с сефирот Бина, Хесед, Йесод. Аркан «Верховная Жрица» в западной традиции носит магическое наименование — Жрица Серебряной Звезды. Одной из возможных расшифровок названия ордена A.'.A.'., основанного Алистером Кроули, — «Argentinum Astrum» («Серебряная Звезда»). Полумесяц, серебристого цвета, соответствует чакре стихии Воды Апас.

Алистер Кроули в «Книге 777» соотносит серебро с третьим путем и сефирой Бина, а также с Луной.

Серебряный цвет Луны — это и ее собственный видимый цвет на небе, и цвет металла, которому она соответствует.[3]

Согласно Liber A vel Armorum sub figura CDXII позолоченное серебро может использоваться при изготовлении пантакля, а чистое серебро при создании чаши.

Дополнительная литература

• Розмари Э.Г. «Энциклопедия Магии и Алхимии», С-П, 2013.

Примечания

1 Книга тайн. Секреты мастерства Зеркала Роджера Бэкона, бестиарий Леонардо да Винчи, чудеса Альберта Великого, секрет греческого огня, три рецепта пороха, волшебный фонарь, огненная вода, чертежи органа, искусства и ремесла монаха Теофила / сост. и предисл. Николая Горелова, Спб. Азбука-классика. 2008. С. 162-163.

2. Голубев О.В., Черноусов П.И. Металлургия запредельного: Монография – М.: Издательство «Горная книга», 2013. С. 34.

3. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот, 2010. С. 172.