5615
правок
Магия хаоса: различия между версиями
нет описания правки
Жанна Л. (обсуждение | вклад) |
Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Магия Хаоса}}[[Файл:Chaos_Magic.jpg|thumb|250px|left|<center>'''«Звезда хаоса»'''</center>]] | {{Магия Хаоса}}[[Файл:Chaos_Magic.jpg|thumb|250px|left|<center>'''«Звезда хаоса»'''</center>]] | ||
'''Магия хаоса''' — направление современной [[Магия|магической]] традиции, отдающее приоритет прикладному применению [[оккультизм|оккультных]] традиций и созданию новых, неортодоксальных методов. Первоначально она была разработана в Англии в 1970-х годах, в значительной степени опираясь на философию художника и оккультиста [[Спейр, Остин Осман|Остина Османа Спейра]][[Магия хаоса#Примечания|[1]]]. Иногда называемая "магией успеха" или "магией, основанной на результатах", магия хаоса утверждает, что достижение конкретных результатов имеет преобладающее значение над [[Символы магические|символическими]], ритуальными, теологическими или иными декоративными аспектами других оккультных традиций[[Магия хаоса#Примечания|[2]]]. Магия Хаоса была описана как союз традиционных оккультных техник и прикладного постмодернизма[[Магия хаоса#Примечания|[3]]] – в частности, постмодернистского скептицизма в отношении существования или познаваемости объективной истины[[Магия хаоса#Примечания|[4]]]. Маги Хаоса рассматривают верования и убеждения лишь как инструмент, часто создавая свои собственные своеобразные магические системы и не менее часто заимствуя из других магических традиций, религиозных движений, популярной культуры и различных направлений философии.[[Магия хаоса#Примечания|[3]]] | '''Магия хаоса''' — направление современной [[Магия|магической]] традиции, отдающее приоритет прикладному применению [[оккультизм|оккультных]] традиций и созданию новых, неортодоксальных методов. Первоначально она была разработана в Англии в 1970-х годах, в значительной степени опираясь на философию художника и оккультиста [[Спейр, Остин Осман|Остина Османа Спейра]][[Магия хаоса#Примечания|[1]]]. Иногда называемая "магией успеха" или "магией, основанной на результатах", магия хаоса утверждает, что достижение конкретных результатов имеет преобладающее значение над [[Символы магические|символическими]], [[Ритуал|ритуальными]], теологическими или иными декоративными аспектами других оккультных традиций[[Магия хаоса#Примечания|[2]]]. Магия Хаоса была описана как союз традиционных оккультных техник и прикладного постмодернизма[[Магия хаоса#Примечания|[3]]] – в частности, постмодернистского скептицизма в отношении существования или познаваемости объективной истины[[Магия хаоса#Примечания|[4]]]. Маги Хаоса рассматривают верования и убеждения лишь как инструмент, часто создавая свои собственные своеобразные магические системы и не менее часто заимствуя из других магических традиций, религиозных движений, популярной культуры и различных направлений философии.[[Магия хаоса#Примечания|[3]]] | ||
Среди ранних ведущих деятелей можно упомянуть [[Кэррол, Питер|Питера Дж. Кэрролла]] и [[Шервин, Рэй|Рэя Шервина]][[Магия хаоса#Примечания|[2]]]. | Среди ранних ведущих деятелей можно упомянуть [[Кэррол, Питер|Питера Дж. Кэрролла]] и [[Шервин, Рэй|Рэя Шервина]][[Магия хаоса#Примечания|[2]]]. | ||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
[[Файл:Liber_Null.jpg|thumb|150px|left|<center></center>]] | [[Файл:Liber_Null.jpg|thumb|150px|left|<center></center>]] | ||
Магия Хаоса отвергает существование абсолютной истины и рассматривает все [[Оккультизм|оккультные]] системы как произвольные системы символов, которые эффективны только благодаря вере практикующего.[[Магия хаоса#Примечания|[4]]][[Магия хаоса#Примечания|[5]]] Таким образом, магия Хаоса занимает выраженную агностическую позицию относительно того, существует ли магия как сверхъестественная сила, при этом многие маги хаоса соглашаются рассматривать психологическую модель в качестве одного из возможных объяснений[[Магия хаоса#Примечания|[5]]][[Магия хаоса#Примечания|[6]]]. | Магия Хаоса отвергает существование абсолютной истины и рассматривает все [[Оккультизм|оккультные]] системы как произвольные системы символов, которые эффективны только благодаря вере практикующего.[[Магия хаоса#Примечания|[4]]][[Магия хаоса#Примечания|[5]]] Таким образом, магия Хаоса занимает выраженную агностическую позицию относительно того, существует ли магия как сверхъестественная сила, при этом многие маги хаоса соглашаются рассматривать психологическую модель в качестве одного из возможных объяснений[[Магия хаоса#Примечания|[5]]][[Магия хаоса#Примечания|[6]]]. | ||
Слово [[Хаос|хаос]] впервые было использовано в связи с магией Питером Дж. Кэрроллом в Liber Null (1978), где он описывается как "нечто, ответственное за происхождение и продолжение действия событий".[[Магия хаоса#Примечания|[5]]] Далее Кэрролл говорит, что это нечто с таким же успехом можно было бы назвать "Богом" или "Дао", но название "Хаос" лучше подходит потому, что практически бессмысленно и свободно от антропоморфных идей религии" | Слово [[Хаос|хаос]] впервые было использовано в связи с магией Питером Дж. Кэрроллом в Liber Null (1978), где он описывается как "нечто, ответственное за происхождение и продолжение действия событий".[[Магия хаоса#Примечания|[5]]] Далее Кэрролл говорит, что это нечто с таким же успехом можно было бы назвать "Богом" или "Дао", но название "Хаос" лучше подходит потому, что практически бессмысленно и свободно от антропоморфных идей религии"[[Магия хаоса#Примечания|[5]]]. | ||
== Убеждения и общие принципы == | == Убеждения и общие принципы == | ||
| Строка 24: | Строка 24: | ||
Другие авторы[[Магия хаоса#Примечания|[13]]] подчеркивали влияние оккультиста [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]], который писал об оккультизме: | Другие авторы[[Магия хаоса#Примечания|[13]]] подчеркивали влияние оккультиста [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]], который писал об оккультизме: | ||
: «''В этой книге повествуется о [[Сефирот]] и Путях; о Духах и Заклинаниях; о Божествах, Сферах, Планах и обо многих других предметах, которые, быть может, существуют, а быть может, и нет.. Существуют они или нет – в любом случае они нематериальны. Определенные действия влекут за собой определенные результаты; но ученику ни в коем случае не следует приписывать им объективную реальность или философскую значимость''» | : «''В этой книге повествуется о [[Сефирот]] и Путях; о Духах и Заклинаниях; о Божествах, Сферах, Планах и обо многих других предметах, которые, быть может, существуют, а быть может, и нет.. Существуют они или нет – в любом случае они нематериальны. Определенные действия влекут за собой определенные результаты; но ученику ни в коем случае не следует приписывать им объективную реальность или философскую значимость''» | ||
:: — Book VI : Liber O (1909) | :: — Book VI: Liber O (1909) | ||
=== Киа и Хаос === | === Киа и Хаос === | ||