Ледбитер, Чарльз: различия между версиями

Строка 70:

: ''Это сообщество – фактически, результат отделения и изоляции от остального мира, произведённых Ману шестой коренной расы. Вместо того чтобы увести его в отдалённую пустыню, с целью сделать недоступной для остальной части мира, как сделал Ману пятой коренной расы – наш Ману поместил его посреди густонаселённой страны, и мог охранять его от смешения с более ранними расами только моральными ограничениями. Так же, как материал для пятой коренной расы должен был быть взят от пятой субрасы атлантской расы, таким же образом физические тела, от которых должна была начать развитие шестая коренная раса, должны быть отобраны из шестой субрасы нашей существующей арийской расы. Поэтому совершенно понятно, что это сообщество должно быть основано в Северной Америке, где уже сейчас идёт подготовка к развитию шестой субрасы. Естественно, участок того выбранного континента должен быть таким, какой по ландшафту и климату приближался бы к нашему идеалу райского места, поэтому была выбрана Нижняя Калифорния. Было установлено, что дата событий, изображаемых в видении царя Ашоки – фактическое основание сообщества – почти точно на семьсот лет отстоит от настоящего времени. Но картины, показанные дэвой (и дополненные результатами более поздних исследований), относятся к периоду приблизительно на сто пятьдесят лет позже, когда сообщество было уже полностью сформировано и приобрело уверенность в себе. ([https://www.koob.ru/leadbeater/man_where Пер. с англ. С. Зелинского])''

Многолетнее служение Чарльза Ледбитера в ''Либеральной католической церкви'' также предопределило его никогда не ослабевавший интерес к [[Эзотеризм|эзотерическим]] и [[Гностицизм|гностическим]] аспектам христианского учения, о которых он писал, привнося в них сугубо теософское (то есть корнями восходящее к индо-китайскому, а не только эллинскому, эзотеризму) понимание ставящихся вопросов. Наиболее ярким примером христианского просветительства теософа Ледбитера является его книга ''Христианский гнозис'', не оконченная при его жизни и в более или менее цельном виде увидевшая свет уже через полвека после смерти автора в 1983 году.

Многолетнее служение Чарльза Ледбитера в ''Либеральной католической церкви'' также предопределило его никогда не ослабевавший интерес к [[Эзотеризм|эзотерическим]] и [[Гностицизм|гностическим]] аспектам христианского учения, о которых он писал, привнося в них сугубо теософское (то есть корнями восходящее к индо-китайскому, а не только эллинскому, эзотеризму) понимание ставящихся вопросов. Наиболее ярким примером христианского просветительства теософа Ледбитера является его книга ''Христианский гнозис'', не оконченная при его жизни и в более или менее цельном виде увидевшая свет уже через полвека после [[Смерть|смерти]] автора в 1983 году.

==Примечания==