Акива, рабби: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
Рабби Акива назван в числе четырёх мудрецов, вошедших в Пардес. Во время восстания Бар-Кохбы против римского императора Адриана, рабби Акива поддержал восстание и объявил Бар-Кохбу царём-мессией. | Рабби Акива назван в числе четырёх мудрецов, вошедших в Пардес. Во время восстания Бар-Кохбы против римского императора Адриана, рабби Акива поддержал восстание и объявил Бар-Кохбу царём-мессией. | ||
[[Файл:Akiva_kever.jpg|thumb|170px|left|<center>'''Могила рабби Акивы в Тверии''' </center>]] | |||
Трактат «Берахот» Вавилонского Талмуда описывает конец раввина Акибы как мученическую смерть после пыток, во время которых раввин Акиба, не испугавшись своей веры, перед смертью произнес молитву «Шма Исраэль»: ''«Слушай, Израиль! Господь — Бог наш, Господь — един!»''. Тогда прозвучал голос с небес со словами: «Радуйся, рабби Акиба, ибо тебе уготована жизнь будущего мира» (Брахот 61 б). Его смерть датируется примерно 135 годом. | Трактат «Берахот» Вавилонского Талмуда описывает конец раввина Акибы как мученическую смерть после пыток, во время которых раввин Акиба, не испугавшись своей веры, перед смертью произнес молитву «Шма Исраэль»: ''«Слушай, Израиль! Господь — Бог наш, Господь — един!»''. Тогда прозвучал голос с небес со словами: «Радуйся, рабби Акиба, ибо тебе уготована жизнь будущего мира» (Брахот 61 б). Его смерть датируется примерно 135 годом. | ||