Сендзивой, Михал: различия между версиями

Нет описания правки
Строка 48: Строка 48:
Главный труд Сендзивоя ''Novum Lumen Chymicum'' был написан ясным для тех времен языком, на основе практического опыта, и дал новое направление алхимическим исследованиям, заключавшееся в изучении воздуха и его роли в процессах дыхания и горения. Согласно работе Сендзивоя, в воздухе скрыта пища, которая затвердевает в калиевой селитре - называемой Сендзивоем философской солью или магнитом. Сегодня мы называем этот ингредиент кислородом. Во времена, когда жил Сендзивой, понятия химического элемента и газа еще не было. Поэтому тексты Сендзивоя трудно расшифровать. Тем не менее он разработал революционную теорию, основанную на химических свойствах селитры, и эта теория значительно способствовала развитию (посредством лабораторных экспериментов) понимания процессов горения и дыхания. Экспериментальная программа проводилась в различных центрах (алхимических лабораториях при судах и университетах) по всей Европе, в частности в Англии при Оксфордском университете.
Главный труд Сендзивоя ''Novum Lumen Chymicum'' был написан ясным для тех времен языком, на основе практического опыта, и дал новое направление алхимическим исследованиям, заключавшееся в изучении воздуха и его роли в процессах дыхания и горения. Согласно работе Сендзивоя, в воздухе скрыта пища, которая затвердевает в калиевой селитре - называемой Сендзивоем философской солью или магнитом. Сегодня мы называем этот ингредиент кислородом. Во времена, когда жил Сендзивой, понятия химического элемента и газа еще не было. Поэтому тексты Сендзивоя трудно расшифровать. Тем не менее он разработал революционную теорию, основанную на химических свойствах селитры, и эта теория значительно способствовала развитию (посредством лабораторных экспериментов) понимания процессов горения и дыхания. Экспериментальная программа проводилась в различных центрах (алхимических лабораториях при судах и университетах) по всей Европе, в частности в Англии при Оксфордском университете.


Труды Михала Сендзивоя оказали серьезное влияние на многих алхимических философов. Одним из них был французский дипломат и алхимик Александр-Туссен де Лиможон де Сен-Дидье (ок. 1630-1689), автор знаменитых трактатов: ''«Герметический триумф, или Победоносный камень» (франц. «Le Triomphe hermetique ou la Pierre philosophale victorieuse»), «Письмо истинным ученикам Гермеса, содержащее шесть главных ключей к тайной философии» (франц. «Lettre aux vrais Disciples d'Hermes contenant six principales clefs de la philosophic secrete»).''  
Труды Михала Сендзивоя оказали серьезное влияние на многих алхимических философов. Одним из них был французский дипломат и алхимик Александр-Туссен де Лиможон де Сен-Дидье (ок. 1630-1689), автор знаменитых трактатов: ''«[[Герметизм|Герметический]] триумф, или Победоносный камень» (франц. «Le Triomphe hermetique ou la Pierre philosophale victorieuse»), «Письмо истинным ученикам Гермеса, содержащее шесть главных ключей к тайной философии» (франц. «Lettre aux vrais Disciples d'Hermes contenant six principales clefs de la philosophic secrete»).''  
В своем трактате, он цитирует Сендзивоя со своими комментариями. Речь в приведенном отрывке идет о так называемом принципе «философского магнита», выражающего в алхимической философии отношения сходства и подобия:  
В своем трактате, он цитирует Сендзивоя со своими комментариями. Речь в приведенном отрывке идет о так называемом принципе «философского магнита», выражающего в алхимической философии отношения сходства и подобия:  


Строка 63: Строка 63:


<blockquote>''Поэтому истинный последователь алхимической философии должен подобное сопоставлять с подобным, в этом он следует Природе, то есть в своих изысканиях соединяет подобное с подобным «в соответствии с Природой». Сендзивой в первом трактате «Novum Lumen Chymicum» призывает не пытаться объединять «растения с животными или животных с металлами»''[[Сендзивой, Михал#Примечания|[9]]]</blockquote>
<blockquote>''Поэтому истинный последователь алхимической философии должен подобное сопоставлять с подобным, в этом он следует Природе, то есть в своих изысканиях соединяет подобное с подобным «в соответствии с Природой». Сендзивой в первом трактате «Novum Lumen Chymicum» призывает не пытаться объединять «растения с животными или животных с металлами»''[[Сендзивой, Михал#Примечания|[9]]]</blockquote>


==Сочинения==  
==Сочинения==