4328
правок
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
мНет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Annie_Besant.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Анни Безант'''</center>]] | [[Файл:Annie_Besant.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Анни Безант'''</center>]] | ||
'''Анни Вуд Безант''' (''Annie Wood Besant'', урожденная ''Анни Вуд'', 1.10. | '''Анни Вуд Безант''' (''Annie Wood Besant'', урожденная ''Анни Вуд'', 1.10.1847—20.09.1933) — британская социалистка, [[Теософия|теософ]], [[Масонство|масон]], борец за равные права для женщин, писательница, оратор, педагог и филантроп, участница английского Движения свободомыслящих и социал-демократического Фабианского общества. Безант также была плодовитым автором, написавшим более трехсот книг и брошюр. | ||
==Биография== | ==Биография== | ||
===Ранние годы=== | ===Ранние годы=== | ||
Энни Вуд родилась 1 октября 1847 года в Лондоне в семье представителей высшего среднего класса. Она была дочерью ''Уильяма Бертона Перссе Вуда'' ( | Энни Вуд родилась 1 октября 1847 года в Лондоне в семье представителей высшего среднего класса. Она была дочерью ''Уильяма Бертона Перссе Вуда'' (1816—1852) и ''Эмили Рош Моррис'' (ум. в 1874 году). Вуды происходили из Девона, а её двоюродный дед был политиком-вигом сэром Мэтью Вудом, 1-м баронетом, от которого произошли баронеты Пейдж Вуд. Отец Анни был англичанином, который проживал в Дублине и получил медицинскую степень, окончив там Тринити-колледж. Ее мать была ирландской католичкой. Её отец умер, когда Анни было пять лет, оставив семью почти без средств. Ее мать поддерживала семью, управляя пансионом для мальчиков в школе Харроу. Однако она не смогла поддержать Энни и попросила свою подругу Эллен Марриэт позаботиться о ней. Благодаря Марриэт Анни получила хорошее образование. В юном возрасте она путешествовать по Европе. Анни была англиканкой, но позже отказалась от веры. | ||
В 1867 году в возрасте двадцати лет Анни вышла замуж за 26-летнего священника Франка Безанта ( | В 1867 году в возрасте двадцати лет Анни вышла замуж за 26-летнего священника Франка Безанта (1840—1917), младшего брата Вальтера Безанта. Он был англиканином-евангелистом. Вскоре Фрэнк Безант стал викарием Сибси в Линкольншире. Анни переехала в Сибси со своим мужем, и через несколько лет у них родилось двое детей, Артур и Мэйбл. Брак оказался неудачным, в 1873 году Анни Безант рассталась со своим мужем, вернулась в Лондон и оформила разрыв отношений, оставив дочь у себя и получая небольшое пособие от мужа. Вскоре она увлеклась атеизмом и фабианским социализмом и начала свою профессиональную жизнь как социальный реформатор. Безант стала известным оратором в Национальном секулярном обществе. Она публиковала статьи против церкви, в частности, подвергая критике статус англиканской церкви как религии, спонсируемой государством. | ||
Вскоре Анни Безант начала зарабатывать на жизнь, ведя колонку в | Вскоре Анни Безант начала зарабатывать на жизнь, ведя колонку в «National Reformer» — газете, издаваемой Национальным секулярным обществом. Также она выступала с лекциями, в которых призывала к созданию светского государства и отмене особого статуса христианства. Безант оказалась блестящим оратором и пользовалась большой популярностью. | ||
На протяжении многих лет Безант дружила с лидером Национального светского общества Чарльзом Брэдло. Брэдло был бывшим военным, давно расставшимся со своей женой; Безант жила с ним и его дочерьми, и они вместе работали над многими проектами. Бредло был атеистом и республиканцем; он также баллотировался в парламент от Нортгемптона. | На протяжении многих лет Безант дружила с лидером Национального светского общества ''Чарльзом Брэдло''. Брэдло был бывшим военным, давно расставшимся со своей женой; Безант жила с ним и его дочерьми, и они вместе работали над многими проектами. Бредло был атеистом и республиканцем; он также баллотировался в парламент от Нортгемптона. | ||
В 1877 году Безант и Брэдло оказались в центре скандала, после того как они издали «Плоды философии», книгу американского борца за контроль над рождаемостью Чарльза Ноултона. В этой книге утверждалось, что семьи рабочего класса никогда не будут счастливы, пока они не смогут решить, сколько детей они хотят. В нем также предлагались способы ограничить размер их семей. Книга Ноултона вызвала большие споры и встретила решительное сопротивление со стороны церкви. Безант и Брэдло были арестованы и преданы суду за эту публикацию. Они были признаны виновными, но освобождены до рассмотрения апелляции. Безант сыграла важную роль в создании Мальтузианской лиги | В 1877 году Безант и Брэдло оказались в центре скандала, после того как они издали «Плоды философии», книгу американского борца за контроль над рождаемостью ''Чарльза Ноултона''. В этой книге утверждалось, что семьи рабочего класса никогда не будут счастливы, пока они не смогут решить, сколько детей они хотят. В нем также предлагались способы ограничить размер их семей. Книга Ноултона вызвала большие споры и встретила решительное сопротивление со стороны церкви. Безант и Брэдло были арестованы и преданы суду за эту публикацию. Они были признаны виновными, но освобождены до рассмотрения апелляции. Во время этого судебного разбирательства Безант сыграла важную роль в создании Мальтузианской лиги; впоследствии эта лига выступала за отмену наказаний за пропаганду противозачаточных средств. Дело против Безант и Брэдло было прекращено, так как обвинение не было составлено должным образом. Этот скандал стоил Безант опеки над ее детьми. Ее мужу удалось убедить суд в том, что она не способна заботиться о них, и они были переданы ему навсегда. Писатель и драматург ''Бернард Шоу'' (1856—1950) описывал Безант в своих дневниковых записях и письмах как энергичную женщину, «быстро принимающую решения», но также как «совершенно лишённую чувства юмора» и «абсолютно лишённую сексуальной привлекательности». | ||
===Участие в Теософском обществе=== | ===Участие в Теософском обществе=== | ||
[[Файл:Annie_Besant0.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Анни Безант с Генри Стилом Олкоттом (слева) и Чарльзом Ледбитером (справа) в Адьяре, Мадрас, декабрь 1905 г.'''</center>]] | [[Файл:Annie_Besant0.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Анни Безант с Генри Стилом Олкоттом (слева) и Чарльзом Ледбитером (справа) в Адьяре, Мадрас, декабрь 1905 г.'''</center>]] | ||
21 мая 1889 года Анни Безант в Лондоне | 21 мая 1889 года Анни Безант вступила в Лондоне в [[Теософское общество]] после того, как познакомилась с трудами [[Блаватская, Елена Петровна|Елены Блаватской]] и написала рецензию на ее тайные учения. Вскоре после этого она стала близким соратником Блаватской. В последующие годы она взяла на себя издание [[Теософия|теософских]] журналов и заняла важное место в теософском движении. В 1893 году она представляла теософов во Всемирном парламенте религий в Чикаго. В том же году она отправилась в Адьяр, затем обратилась в брахманизм (она утверждала, что путем [[Ясновидение|ясновидения]] выяснила, что в своих [[Реинкарнация|прошлых воплощениях]] была [[Обезьяна|обезьяной]], которая спасла Будду, рискуя своей жизнью, когда на его семью напали дикари, индусом, а также Ипатией и даже [[Бруно, Джордано|Джордано Бруно]]). | ||
В том же году она отправилась в Адьяр, затем обратилась в брахманизм (она утверждала, что путем ясновидения выяснила, что в своих прошлых воплощениях была обезьяной, которая спасла Будду, рискуя своей жизнью, когда на его семью напали дикари, индусом, а также Ипатией и [[Бруно, Джордано|Джордано Бруно]]). | |||
Переселилась в Индию, участвовала в национально-освободительном движении; в 1891–1893 гг. Анни | Переселилась в Индию, участвовала в национально-освободительном движении; в 1891–1893 гг. Анни Безант была председателем Индийского национального конгресса. В 1894 году она познакомилась с [[Ледбитер, Чарльз|Чарльзом Ледбитером]], бывшим англиканским священником, ведущим деятелем Теософского общества. Они стали близкими друзьями и оставались такими до конца своей жизни. В следующем году Безант пригласила Ледбитера переехать в лондонскую теософскую штаб-квартиру, в дом Безант на Эвенью-Роуд, где в 1891 году умерла Елена Блаватская. Ледбитер утверждал, что обладает способностью к ясновидению, и обучил ясновидению Безант. Вместе с Ледбитером она исследовала прошлые жизни теософов. Результатом этого сотрудничества стали совместно опубликованные книги: «Оккультная химия» (1908), «Мыслеформы», «Человек: откуда, как и куда» (1913), «Жизнь Алкиона» (1924). | ||
В 1894/95 годах Безант принимала активное участие в судебном деле, которое привело к расколу Теософского общества на Теософское общество в Адьяре и Теософское общество в Америке. Сама Анни Безант примкнула к Теософскому обществу в Адьяре. Она много путешествовала по Индии и в 1898 году приняла участие в организации Центрального колледжа Хинду. В 1907 году она стала президентом Международного | В 1894/95 годах Безант принимала активное участие в судебном деле, которое привело к расколу Теософского общества на Теософское общество в Адьяре и Теософское общество в Америке. Сама Анни Безант примкнула к Теософскому обществу в Адьяре. Она много путешествовала по Индии и в 1898 году приняла участие в организации Центрального колледжа Хинду. В 1907 году она стала президентом Международного Теософического общества, штаб-квартира которого к тому времени располагалась в Адьяре, Мадрас. На этом посту она оставалась до своей смерти. | ||
===Участие в масонстве=== | ===Участие в масонстве=== | ||
Строка 29: | Строка 28: | ||
===Провозглашение мессией Кришнамурти=== | ===Провозглашение мессией Кришнамурти=== | ||
В 1907 году, после смерти [[Олкотт, Генри Стил|Генри Стила Олкотта]], Анни Безант стала президентом Адьярского Теософского общества. В 1909 году по инициативе Чарльза Ледбитера часть теософов провозгласили 14-летнего мальчика из Южной Индии [[Кришнамурти, Джидду|Джидду Кришнамурти]], который жил со своим отцом и братом на территории штаб-квартиры | В 1907 году, после смерти [[Олкотт, Генри Стил|Генри Стила Олкотта]], Анни Безант стала президентом Адьярского Теософского общества. В 1909 году по инициативе Чарльза Ледбитера часть теософов провозгласили 14-летнего мальчика из Южной Индии [[Кришнамурти, Джидду|Джидду Кришнамурти]], который жил со своим отцом и братом на территории штаб-квартиры Теософского общества в Адьяре, новым воплощением Христа, Господом Майтрейей и Бодхисаттвой. Вскоре Безант стала законным опекуном Кришнамурти и его брата с согласия их отца, который был очень беден и не мог о них позаботиться. Однако позже их отец передумал и начал судебную тяжбу за восстановление опеки над мальчиками, однако успеха не добился. Чтобы способствовать появлению нового Спасителя, Анни Безант в 1911 году основала в Бенаресе ''«Орден Восходящего Солнца»'', который позже переименовали в ''«Орден Звезды Востока»'', провозгласивший Кришнамурти грядущим мировым учителем. | ||
===Политическая деятельность=== | ===Политическая деятельность=== | ||
Анни Безант участвовала в движении за независимость Индии. В 1913 году она совершила турне по Индии под девизом «Проснись, Индия», а в 1914 году присоединилась к Индийскому национальному конгрессу. В 1915 году Безант предложила создать Лигу самоуправления и пропагандировала индийское самоуправление в составе Британской империи. В 1917 году она была интернирована британскими властями. После освобождения в том же году она была избрана президентом Индийского национального конгресса. В последующий период она агитировала против движения Махатмы Ганди за отказ от сотрудничества с британскими властями и | Анни Безант участвовала в движении за независимость Индии. В 1913 году она совершила турне по Индии под девизом «Проснись, Индия», а в 1914 году присоединилась к Индийскому национальному конгрессу. В 1915 году Безант предложила создать Лигу самоуправления и пропагандировала индийское самоуправление в составе Британской империи. В 1917 году она была интернирована британскими властями. После освобождения в том же году она была избрана президентом Индийского национального конгресса. В последующий период она агитировала против движения Махатмы Ганди за отказ от сотрудничества с британскими властями и вследствие этого потеряла в Индии политическое влияние. | ||
Алистер Кроули упоминает Анни Безант в своем романе [[Лунное дитя (роман)|«Лунное дитя»]] (1929) как «таинственную личность <...>, даму, известную лишь как | [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] упоминает Анни Безант в своем романе [[Лунное дитя (роман)|«Лунное дитя»]] (1929) как «таинственную личность <...>, даму, известную лишь как "Анни" или "А.Б."»[[Безант, Анни#Примечания|[1]]], входящую во внутренний круг «Чёрной Ложи». | ||
==Библиография== | ==Библиография== | ||
Строка 59: | Строка 58: | ||
* Безант Анни. Эзотерическое христианство или малые мистерии. Перевод с английского Е. Писаревой. Женева, издание журнала Вестник, 1930. | * Безант Анни. Эзотерическое христианство или малые мистерии. Перевод с английского Е. Писаревой. Женева, издание журнала Вестник, 1930. | ||
==Примечания== | ==Примечания== | ||
:1. [https://thelema.ru/store/knigi/telema/alister-krouli-cherez-puchinu/ Алистер | :1. [https://thelema.ru/store/knigi/telema/alister-krouli-cherez-puchinu/ Кроули, Алистер. Через Пучину. Магическая проза.''.''— М.: Ганга, Телема, 2011.]— С. 351-352. | ||
[[Категория:Персоналии]] [[Категория:Теософы]] | [[Категория:Персоналии]] [[Категория:Теософы]] |
правок