Евангелие Господне: различия между версиями

м
нет описания правки
мНет описания правки
мНет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Гностицизм}} '''Евангелие Господне''', или просто '''''Евангелие''''' — текст, сохраненный раннехристианским ученым и проповедником ''Маркионом Синопским'' (ок. 85 — ок. 160 гг.) и привезенный им в Рим ок. 140 г. Когда был написан сам текст по сей день неизвестно, но не исключено, что примерно в одно время с посланиями Павла. Полагают, что именно на основании этого текста было в 50-е или 60-е гг. II века составлено новозаветное Евангелие от Луки [[Евангелие Господне#Примечания|[1]]]. «Евангелие Господне» (название условно и дано тексту его исследователями) является частью первого в мире христианского канона, составленного Маркионом («Маркионов свод»). Также в него вошли первоначальные версии 10 из 14 известных ныне по Новому Завету посланий апостола Павла ([[Апостоликон|«Апостоликон»]]) [[Евангелие Господне#Примечания|[2]]].  
{{Гностицизм}} '''Евангелие Господне''', или просто '''''Евангелие''''' — текст, сохраненный раннехристианским ученым и проповедником ''Маркионом Синопским'' (ок. 85 — ок. 160 гг.) и привезенный им в Рим ок. 140 г. Когда был написан сам текст по сей день неизвестно, но не исключено, что примерно в одно время с посланиями Павла или немного позже. Полагают, что именно на основании этого текста было в 50-е или 60-е гг. II века составлено новозаветное Евангелие от Луки [[Евангелие Господне#Примечания|[1]]]. «Евангелие Господне» (название условно и дано тексту его исследователями) является частью первого в мире христианского канона, составленного Маркионом («Маркионов свод»). Также в него вошли первоначальные версии 10 из 14 известных ныне по Новому Завету посланий апостола Павла ([[Апостоликон|«Апостоликон»]]) [[Евангелие Господне#Примечания|[2]]].  


Маркион был богатым судовладельцем и потому мог себе позволить оплатить достаточное количество копий этих текстов, в результате широко разошедшихся не только в Риме, но и в христианском мире в целом [[Евангелие Господне#Примечания|[3]]].   
Маркион был богатым судовладельцем и потому мог себе позволить оплатить достаточное количество копий этих текстов, в результате широко разошедшихся не только в Риме, но и в христианском мире в целом [[Евангелие Господне#Примечания|[3]]].   
3524

правки