Герметический корпус: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Corpus_Hermeticum_1643.gif|thumb|200px|right|<center>'''Издание Corpus Hermeticum в голландском переводе 1643 года.''' </center>]]
[[Файл:Corpus_Hermeticum_1643.gif|thumb|200px|right|<center>'''Издание Corpus Hermeticum в голландском переводе 1643 года.''' </center>]]


'''«Герметический корпус»''' (лат. ''Corpus Hermeticum'') — собрание из 14 египетско-греческих трактатов, объединенных названием  «Поймандр» («Пэмандр»), которые были представлены в рукописи византийского философа и просветителя XI века ''Михаила Пселла''; позднее к ним добавились еще три (по традиционной нумерации — XVI, XVII и XVIII). Трактаты, созданые в I — IV веках н.э., написаны в форме диалогов, в которых участвуют [[Гермес Трисмегист|Гермес Трисмегист]], его духовный сын Тат, Асклепий (потомок бога врачевания Асклепия), а также царь [[Амон (бог)|Аммон]]. Авторство текстов приписывается Гермесу Трисмегисту. В них обсуждается божественность, космос, разум и природа. Некоторые из трактатов посвящены алхимии, [[Астрология|астрологии]], [[Магия|магии]] и связанным с ними понятиям. Помимо «Герметического корпуса» к [[Герметизм|герметическим]] текстам также относят трактат «Асклепий», приписываемый Апулею, фрагменты из «Антологии» Стобея и иные небольшие тексты.
'''«Герметический корпус»''' (лат. ''Corpus Hermeticum'') — собрание из 17 египетско-греческих трактатов, объединенных названием  «Поймандр» («Пэмандр»), которые были представлены в рукописи византийского философа и просветителя XI века ''Михаила Пселла''; позднее к ним добавились еще три (по традиционной нумерации — XVI, XVII и XVIII). Трактаты, созданые в I — IV веках н.э., написаны в форме диалогов, в которых участвуют [[Гермес Трисмегист|Гермес Трисмегист]], его духовный сын Тат, Асклепий (потомок бога врачевания Асклепия), а также царь [[Амон (бог)|Аммон]]. Авторство текстов приписывается Гермесу Трисмегисту. В них обсуждается божественность, космос, разум и природа. Некоторые из трактатов посвящены алхимии, [[Астрология|астрологии]], [[Магия|магии]] и связанным с ними понятиям. Помимо «Герметического корпуса» к [[Герметизм|герметическим]] текстам также относят трактат «Асклепий», приписываемый Апулею, фрагменты из «Антологии» Стобея и иные небольшие тексты.


==Состав «Герметического корпуса»==
==Состав «Герметического корпуса»==
Строка 25: Строка 25:


==История «Герметического корпуса»==
==История «Герметического корпуса»==
В средние века текст «Герметического корпуса» был известен лишь по упоминаниям христианских авторов — Лактанция, Августина и Клемента Александрийского. Полный текст «Герметического корпуса» стал доступен лишь после того, как около 1460 года монах ''Леонардо да Пистойя'' привез его из Византии правителю Флоренции ''Козимо Медичи'', который в конце 1462 или в начале 1463 года заказал его перевод ученому и теологу [[Фичино, Марсилио|Марсилио Фичино]]. Из 17 трактатов, входящих в «Герметический корпуса» Фичино перевёл первые четырнадцать трактатов (I—XIV), а другой итальянский гуманист ''Лодовико Лаццарелли'' (1447—1500) перевёл остальные три (XVI—XVIII). В 1471 году перевод тринадцати трактатов «Герметического корпуса» был напечатан на латинском языке под заголовком ''«Поймандр»'' по названию первого трактата. В 1494 году Якоб Фабер (Жак Лефевр из Этапля) выпустил другое издание с кратким комментарием в конце. В 1505 году Фабер включил в издание анонс каждой главы и добавил в него герметический трактат «Асклепий» («Asclepius»), который в Средние века был известен в латинском переводе.
В средние века текст «Герметического корпуса» был известен лишь по упоминаниям христианских авторов — Лактанция, Августина и Клемента Александрийского. Полный текст «Герметического корпуса» стал доступен лишь после того, как около 1460 года монах ''Леонардо да Пистойя'' привез его из Византии правителю Флоренции ''Козимо Медичи'', который в конце 1462 или в начале 1463 года заказал его перевод ученому и теологу [[Фичино, Марсилио|Марсилио Фичино]]. Из 17 трактатов, входящих в «Герметический корпуса» Фичино перевёл первые четырнадцать трактатов (I—XIV), а другой итальянский гуманист ''Лодовико Лаццарелли'' (1447—1500) перевёл остальные три (XVI—XVIII). Последовательность текстов в Корпусе, соответствовала порядку, который определил византийский ученый и монах XI века ''Михаил Пселл''.
 
В 1471 году перевод тринадцати трактатов «Герметического корпуса» был напечатан на латинском языке под заголовком ''«Поймандр»'' по названию первого трактата. В 1494 году Якоб Фабер (Жак Лефевр из Этапля) выпустил другое издание с кратким комментарием в конце. В 1505 году Фабер включил в издание анонс каждой главы и добавил в него герметический трактат «Асклепий» («Asclepius»), который в Средние века был известен в латинском переводе.


Дату создания трактатов, составивших «Герметический корпус», Фичино относил к допифагорейской эпохи и видел в них основу древней тайной мудрости. До 1641 г. «Герметический корпус» выдержал 24 издания, к переводу Фичино также добавлялись переводы фрагментов других герметических книг.  
Дату создания трактатов, составивших «Герметический корпус», Фичино относил к допифагорейской эпохи и видел в них основу древней тайной мудрости. До 1641 г. «Герметический корпус» выдержал 24 издания, к переводу Фичино также добавлялись переводы фрагментов других герметических книг.