53 883
правки
Церковь Сатаны: различия между версиями
нет описания правки
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
==Учение== | ==Учение== | ||
Новая форма сатанизма началась вместе с основанием Церкви Сатаны Антоном Лавеем 30 апреля 1966 года. Современный сатанизм стал развиваться сразу в разных направлениях несколькими группами, которые впоследствии отделились друг от друга. Церковь Сатаны возникла из попытки создать телесную религию – осознанно противопоставленную духовной природе существующих религий – которая бы объединила элементы западной церемониальной магии и оккультизма с учениями различных философов-материалистов под эгидой архетипа Сатаны, символа противостояния и борца с авторитетами. Церковь придерживается принципов философии прагматизма и гедонизма и не признает Сатану как реальную сущность. Она поддерживает развитие сильных личностей, которые хотят добиться успехов в жизни своими силами и не вредят другим людям. Нынешний глава Церкви Сатаны Питер Х. Гилмор описывает ее членов как «скептически настроенных атеистов». | Новая форма сатанизма началась вместе с основанием Церкви Сатаны Антоном Лавеем 30 апреля 1966 года. Современный сатанизм стал развиваться сразу в разных направлениях несколькими группами, которые впоследствии отделились друг от друга. Церковь Сатаны возникла из попытки создать телесную религию – осознанно противопоставленную духовной природе существующих религий – которая бы объединила декоративные элементы западной церемониальной магии и оккультизма с учениями различных философов-материалистов под эгидой архетипа Сатаны, символа противостояния и борца с авторитетами. Церковь придерживается принципов философии прагматизма и гедонизма и не признает Сатану как реальную сущность. Она поддерживает развитие сильных личностей, которые хотят добиться успехов в жизни своими силами и не вредят другим людям. Нынешний глава Церкви Сатаны Питер Х. Гилмор описывает ее членов как ''«скептически настроенных атеистов»''. | ||
Опираясь на эпикурейство, многие наставления Лавея сосредоточены на самоутверждении и удовлетворении физической и ментальной природы личности. Он считал Сатану персонажем Прометейского склада, символизирующим потворство своим желаниям, витальное существование, незамутнённую мудрость, доброту к заслужившим её и мстительность к врагам. Церковь также учит ответственности за свои поступки, пониманию того, что человек лишь животное, и тому, что некоторые так называемые грехи приводят к физическому и ментальному удовлетворению. Согласно Лавею, Сатана олицетворяет собой все эти ценности. | Опираясь на эпикурейство, многие наставления Лавея сосредоточены на самоутверждении и удовлетворении физической и ментальной природы личности. Он считал Сатану персонажем Прометейского склада, символизирующим потворство своим желаниям, витальное существование, незамутнённую мудрость, доброту к заслужившим её и мстительность к врагам. Церковь также учит ответственности за свои поступки, пониманию того, что человек лишь животное, и тому, что некоторые так называемые грехи приводят к физическому и ментальному удовлетворению. Согласно Лавею, Сатана олицетворяет собой все эти ценности. | ||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
Церковь Сатаны полагает, что каждый должен жить согласно своим собственным правилам, хотя и порицает криминальное поведение и использование нелегальных наркотиков. Секс и самосохранение признаются самыми сильными инстинктами, и по этой причине человек подобен животному. (Церковь поощряет только секс с совершеннолетними взрослыми.) Самыми важными календарными праздниками являются: первый и самый почитаемый - день рождения индивида; Вальпургиева ночь, отмечаемая 30 апреля, традиционный Шабаш Ведьм, а также день основания организации; и Хэллоуин, который также празднуется ночью , когда, согласно легендам, высвобождаются тёмные силы. | Церковь Сатаны полагает, что каждый должен жить согласно своим собственным правилам, хотя и порицает криминальное поведение и использование нелегальных наркотиков. Секс и самосохранение признаются самыми сильными инстинктами, и по этой причине человек подобен животному. (Церковь поощряет только секс с совершеннолетними взрослыми.) Самыми важными календарными праздниками являются: первый и самый почитаемый - день рождения индивида; Вальпургиева ночь, отмечаемая 30 апреля, традиционный Шабаш Ведьм, а также день основания организации; и Хэллоуин, который также празднуется ночью , когда, согласно легендам, высвобождаются тёмные силы. | ||
Ритуалы воспринимаются как психодрамы и магические действия, сосредоточенные на обретении психокинетической энергии. «Чёрная месса», текст для ритуала традиционной Чёрной Мессы, включен в книгу Антона Лавея «Сатанинские | Ритуалы воспринимаются как психодрамы и магические действия, сосредоточенные на обретении психокинетической энергии. «Чёрная месса», текст для ритуала традиционной Чёрной Мессы, включен в книгу Антона Лавея ''«Сатанинские ритуалы''» (1972). Месса считается очищающим ритуалом, во время которого с помощью психодрамы отдельные индивидуумы освобождаются от гнёта устрашающей силы священного. Вопреки распространенному мнению о том, что этот ритуал является основным обрядом, чёрная месса проводится только в исключительных случаях для тех лиц, которые ощущают на себе негативное влияние христианства. | ||
В лавеевском сатанизме магия использовалась для получения материальной выгоды, личного влияния, причинения вреда врагам и достижения успеха в любви и сексе. Члены церкви могли практиковать магические действия, который Лавей определял как высшая и низшая магию. Высшая магия - это ритуальные практики, предназначенные, чтобы вызвать у человека психодраматический катарсис для фокусирования эмоциональной энергии на определенной цели; низшая магия - это практика манипуляции с помощью прикладной психологии, а также хитрости и коварства, чтобы подчинить человека или ситуацию своей воле. | Лавей определял магию как ''«изменение ситуации или события по воле индивида, которые не могли бы быть изменены с помощью общепринятых методов»''. В лавеевском сатанизме магия использовалась для получения материальной выгоды, личного влияния, причинения вреда врагам и достижения успеха в любви и сексе. Члены церкви могли практиковать магические действия, который Лавей определял как высшая и низшая магию. Высшая магия - это ритуальные практики, предназначенные, чтобы вызвать у человека психодраматический катарсис для фокусирования эмоциональной энергии на определенной цели; низшая магия - это практика манипуляции с помощью прикладной психологии, а также хитрости и коварства, чтобы подчинить человека или ситуацию своей воле. | ||
[[Файл:trapezoid.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Символ Ордена Трапецоида'''</center>]] | [[Файл:trapezoid.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Символ Ордена Трапецоида'''</center>]] | ||
Также, как утверждает биограф Лавея [[Бартон, Бланш|Бланш Бартон]]: | Также, как утверждает биограф Лавея [[Бартон, Бланш|Бланш Бартон]]: | ||
| Строка 21: | Строка 21: | ||
Церковь Сатаны была основана Антоном Лавеем, согласно его утверждению, 30 апреля 1966 года. В отличие от других основателей религий, который заявляли о божественном откровении, Лавей признает, что он синтезировал сатанизм из своего собственного представления о животном под названием человек и разных представлений философов материалистической и индивидуалистской направленности. Церковь Сатаны привлекла внимание прессы в 1967 году, когда Лавей провел первую публичную сатанинскую свадьбу и сатанинские похороны. Когда Церковь Сатаны получила известность, количество ее членов стало быстро расти, хотя актив Церкви никогда не превышал 300-1000 человек. | Церковь Сатаны была основана Антоном Лавеем, согласно его утверждению, 30 апреля 1966 года. В отличие от других основателей религий, который заявляли о божественном откровении, Лавей признает, что он синтезировал сатанизм из своего собственного представления о животном под названием человек и разных представлений философов материалистической и индивидуалистской направленности. Церковь Сатаны привлекла внимание прессы в 1967 году, когда Лавей провел первую публичную сатанинскую свадьбу и сатанинские похороны. Когда Церковь Сатаны получила известность, количество ее членов стало быстро расти, хотя актив Церкви никогда не превышал 300-1000 человек. | ||
Лавей создал систему местных отделений Церкви, известных как «гроты» (от итал. «grotto», то есть «пещера»), в различных частях Соединенных Штатов; в их число входили Вавилонский грот в Детройте, Стигийский грот в Дейтоне и Грот Лилит в Нью-Йорке. | Лавей создал систему местных отделений Церкви, известных как ''«гроты»'' (от итал. «grotto», то есть «пещера»), в различных частях Соединенных Штатов; в их число входили Вавилонский грот в Детройте, Стигийский грот в Дейтоне и Грот Лилит в Нью-Йорке. | ||
[[Файл:Satanic.jpg|thumb|150px|left|<center>'''«The Satanic Bible», Avon, 1969'''</center>]] | [[Файл:Satanic.jpg|thumb|150px|left|<center>'''«The Satanic Bible», Avon, 1969'''</center>]] | ||
В 1969 году Лавей выпустил первую из трех своих книг - «Сатанинскую библию», содержащую основные постулаты философии Церкви Сатаны. Затем последовала «Совершенная ведьма» (1970) и «Сатанинские ритуалы» (1972). Он также начал работать в качестве консультанта в индустрии кино, став экспертом по оккультизму в нескольких картинах. Церковь Сатаны упоминалась во многих книгах, журналах и газетах в 1960-х и 1970-х. Также в 1969 году вышел полнометражный документальный фильм «Satanis: The Devil’s Mass», о первых годах Церкви Сатаны. | В 1969 году Лавей выпустил первую из трех своих книг - ''«Сатанинскую библию»'', содержащую основные постулаты философии Церкви Сатаны. Затем последовала ''«Совершенная ведьма»'' (1970) и ''«Сатанинские ритуалы»'' (1972). Он также начал работать в качестве консультанта в индустрии кино, став экспертом по оккультизму в нескольких картинах. Церковь Сатаны упоминалась во многих книгах, журналах и газетах в 1960-х и 1970-х. Также в 1969 году вышел полнометражный документальный фильм «Satanis: The Devil’s Mass», о первых годах Церкви Сатаны. | ||
В 1972 году Лавей прекратил проводить в своем доме групповые ритуалы и семинары. В 1973 году лидеры Церкви в Мичигане, Огайо и Флориде вышли из Церкви Сатаны, чтобы сформировать свою собственную [[Церковь Сатанинского Братства]], однако она распалась в 1974 году, когда один из ее основателей публично заявил о своем обращении в христианство. Впоследствии члены Церкви Сатаны, проживающие в Кентукки и Индиане, также объявили о своем выходе из нее, чтобы основать [[Орден Храма Сатаны|Ordo Templi Satanas]]. В 1975 году Лавей отказался от системы «гротов», и решил реорганизовать ее как сообщество индивидуумов. Лавей посчитал, что гроты не приносят пользы, так как борьба за лидерство внутри этих групп увлекало их членов большее, чем их достижения во внешнем мире. Это решение вызвало еще один раскол - [[Аквино, Майкл|Майкл Аквино]] и его сторонники вышли из Церкви Сатаны и образовали [[Храм Сета]]. | В 1972 году Лавей прекратил проводить в своем доме групповые ритуалы и семинары. В 1973 году лидеры Церкви в Мичигане, Огайо и Флориде вышли из Церкви Сатаны, чтобы сформировать свою собственную [[Церковь Сатанинского Братства]], однако она распалась в 1974 году, когда один из ее основателей публично заявил о своем обращении в христианство. Впоследствии члены Церкви Сатаны, проживающие в Кентукки и Индиане, также объявили о своем выходе из нее, чтобы основать [[Орден Храма Сатаны|Ordo Templi Satanas]]. В 1975 году Лавей отказался от системы «гротов», и решил реорганизовать ее как сообщество индивидуумов. Лавей посчитал, что гроты не приносят пользы, так как борьба за лидерство внутри этих групп увлекало их членов большее, чем их достижения во внешнем мире. Это решение вызвало еще один раскол - [[Аквино, Майкл|Майкл Аквино]] и его сторонники вышли из Церкви Сатаны и образовали [[Храм Сета]]. | ||