4325
правок
Ипполит Римский: различия между версиями
нет описания правки
Нет описания правки |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Гностицизм}}[[File:EEK.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Статуя, найденная в 1551 году на Виа Тибуртина в Риме, возможно, изображающая Ипполита Римского'''</center>]] | {{Гностицизм}}[[File:EEK.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Статуя, найденная в 1551 году на Виа Тибуртина в Риме, возможно, изображающая Ипполита Римского'''</center>]] | ||
'''Ипполит Римский''' (ок. 170 — ок. 237 гг.) — писатель раннехристианской церкви, мученик, второй антипапа (ок. 217 — ок. 235 гг.), т.е. "незаконный папа" и епископ г. Рима. Ипполит, | '''Ипполит Римский''' (ок. 170 — ок. 237 гг.) — писатель раннехристианской церкви, мученик, второй антипапа (ок. 217 — ок. 235 гг.), т.е. "незаконный папа" и епископ г. Рима. Ипполит был подвергнут многовековому забвению, хотя и был канонизирован еще не разделенной на католицизм и православие церковью. Западные церкви отмечают День его памяти 13 августа, а православные церкви — 12 февраля по новому стилю. Ипполит — автор ряда толкований библейских текстов и полемических работ (как сохранившихся, так и не сохранившихся либо сохранных частично), преимущественно о [[Гностицизм|гностических]] "ересях" и гностических учителях, интересных тем, что в них иногда было предоставлено слово (в виде зачастую обширных цитат) и самим критикуемым, в связи с чем [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] включил его в [[Святые, гностические|список святых]] [[Гностическая Католическая церковь|Гностической католической церкви]]. | ||
==Биография и воззрения== | ==Биография и воззрения== | ||
| Строка 54: | Строка 54: | ||
Большое число цитат из греческих авторов (Гомера, Анакреонта, [[Эмпедокл|Эмпедокла]], Гераклита, [[Пифагор|Пифагора]], Аристотеля и др.), содержавшееся в переданном Ипполиту "особом материале" Флорина, созданном несколькими десятилетиями ранее, судя по всему, и навели Ипполита на мысль сопоставить каждому из этих мыслителей свою "гностическую секту". К примеру, он утверждал, что учение Юстина имеет истоком философию Геродота, доктрина [[Симон Волхв|Симона Мага]] позаимствована у Гераклита, теории Василида - у Аристотеля, якобы имевшее место ''самостоятельное'' гностическое учение Маркиона было позаимствовано, по мысли автора, у Эмпедокла, учение [[Валентин|Валентина]] - у Платона и Пифагора и т.п. Поэтому I Книга его "Опровержений..." была, вероятно, также написана уже после того, как в его распоряжении оказался "особый материал", а вслед за ней были написаны и остальные 9 книг трактата. Этот же полемический прием Ипполит использует и перед самым "Суммарием" Книги Х - в конце IX Книги, возводя учение своего врага, папы Каллиста, к Гераклиту, таким образом, поставив Каллиста в один ряд с гностиками, которых этот папа, разумеется, никак не жаловал. Причем всё это Ипполит проделал, обличая также и "вопиющую безнравственность", якобя присущую Каллисту, в те годы, когда папа Каллист был уже мертв. | Большое число цитат из греческих авторов (Гомера, Анакреонта, [[Эмпедокл|Эмпедокла]], Гераклита, [[Пифагор|Пифагора]], Аристотеля и др.), содержавшееся в переданном Ипполиту "особом материале" Флорина, созданном несколькими десятилетиями ранее, судя по всему, и навели Ипполита на мысль сопоставить каждому из этих мыслителей свою "гностическую секту". К примеру, он утверждал, что учение Юстина имеет истоком философию Геродота, доктрина [[Симон Волхв|Симона Мага]] позаимствована у Гераклита, теории Василида - у Аристотеля, якобы имевшее место ''самостоятельное'' гностическое учение Маркиона было позаимствовано, по мысли автора, у Эмпедокла, учение [[Валентин|Валентина]] - у Платона и Пифагора и т.п. Поэтому I Книга его "Опровержений..." была, вероятно, также написана уже после того, как в его распоряжении оказался "особый материал", а вслед за ней были написаны и остальные 9 книг трактата. Этот же полемический прием Ипполит использует и перед самым "Суммарием" Книги Х - в конце IX Книги, возводя учение своего врага, папы Каллиста, к Гераклиту, таким образом, поставив Каллиста в один ряд с гностиками, которых этот папа, разумеется, никак не жаловал. Причем всё это Ипполит проделал, обличая также и "вопиющую безнравственность", якобя присущую Каллисту, в те годы, когда папа Каллист был уже мертв. | ||
==Помниновение== | |||
Точное время причисления Ипполита к лику святых мучеников неизвестно, однако ясно, что это произошло не позднее начала V века, поскольку в италийской редакции Мартиролога блаж. Иеронима, появившейся в первой половине V века, есть сведения о поминовении 13 августа «в Риме, на Тибуртинской дороге, мученика Ипполита, и на Аппиевой дороге в [катакомбах] Каллиста... епископа Понтиана». Статуя III века, найденная в 1551 году на Виа Тибуртина в Риме, возможно, изображающая Ипполита Римского, могла быть воздвигнута и задолго до решения Римской церкви о его канонизации. Кроме того, сведения о поминании Ипполита 13 августа есть в Карфагенском календаре VI века. Позже в Европе 13 августа поминали и других людей, которые, по легенде, были связаны с Ипполитом родственными или церковными узами. В римских литургических книгах VII-VIII вв. есть проприи Мессы на День памяти Ипполита 13 августа; в современном календаре Римской церкви 13 августа поминаются только Понтиан и Ипполит, прочие персонажи оттуда были убраны. | |||
В 1881 году Дж. Б. Де Росси установил местонахождение катакомбы с криптой, в которой был похоронен Ипполит на Тибуртинской дороге. Это довольно внушительный пятиярусный комплекс подземелий, а в его центре была крипта с гробницей Ипполита (как выяснилось уже в середине 70-х годов ХХ века, это была не самая ранняя крипта, ибо тогда были найдены остатки последней). Пруденций сообщает, что в начале V века над катакомбой была построена базилика, куда в День поминовения Ипполита стекались паломники со всей Италии. Судя по всему, комплекс сильно пострадал во время византийско-остготских войн VI века, и его обновление приписывают папе Вигилию (годы понтификата: 537-555). Папа Адриан I уже в конце VIII века (годы понтификата: 772-795) продолжил реставрацию комплекса. Крипта Ипполита, очевидно, еще существовала в XII веке, однако к этому времени храмовый комплекс, судя по всему, пришел в упадок (заметим, что в Риме в прежние времена было еще несколько церквей в честь Ипполита). После того как базилика и катакомбы Ипполита на Тибуртинской дороге были заброшены, мощи святого перенесли в находящуюся неподалеку базилику св. Лаврентия, а позже частицы этих мощей были переданы в другие церкви, в том числе за пределами г. Рим. | |||
В православных автокефалиях День памяти Ипполита отмечается 12 февраля по новому стилю, причем в русском православии, судя по всему, его памяти не придается столь же большого значения, как в католицизме. Неизвестно, почему для поминовения был выбран именно этот день; при этом, в тот же день поминается еще 31 человек (начиная с Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, которые идут первыми в списке, а [https://azbyka.ru/days/2022-02-12 сам Ипполит значится лишь четвертым]), из которых 21 человек пострадал именно в III веке. | |||
==Список произведений== | ==Список произведений== | ||