Собака: различия между версиями

Собака (посмотреть исходный код)

Версия от 16:34, 10 ноября 2022

1327 байт добавлено , 10 ноября 2022

нет описания правки

Marsyas

Бюрократы, Администраторы

51 977

правок

@@ Строка 4: / Строка 4: @@
 ==Образ собаки в мифологии==
 Уважительное, а иногда и сакрализованное отношение к собаке было характерно для многих древних культур и традиций. Известны даже самостоятельные религиозные «собачьи культы». В «Авесте», священной книге зороастризма, говорится: «Человека можно познать, познав разум собаки». В зороастрийской культуре собаку сотворил Ахура Мазда (авест. «Господь Мудрость») для борьбы со злыми духами.
+В древней Месопотамии, от древневавилонского периода до нововавилонского, собаки были символом богини исцеления и медицины ''Нинисины''.
 Для египтян собака была священным животным, так как соотносилась со звездой [[Сириус]], или Сотис (Звездный Пес): именно с этой звездой египтяне связывали происхождение своей цивилизации. Кроме того, появление Сириуса на небосклоне предшествовало ежегодному разливу Нила.
@@ Строка 10: / Строка 12: @@
 [[Файл:hercules-and-cerberus.jpg|thumb|300px|left|<center>'''[[Геракл|Геркулес]] выводит пса Цербера из Ада''' </center>]]
-Тот факт, что собаки всегда и повсюду сопровождают человека и, согласно общим представлениям, вхожи в мир духов, позволил считать их хорошими проводниками и стражами в загробном мире. Поэтому у древних народов собак часто воспринималась как ''психопомп'' — проводник душ умерших в загробный мир. Их приносили в жертву у гробницы, чтобы она показывала умершему дорогу на тот свет. Во многих мифологиях собака охраняет границы между мирами, является стражем подземного мира, где властвуют подземные божества. Собака как проводник, обеспечивала связь земного и хтонического миров и знаменует неотвратимость и взаимосвязь жизни и смерти. Например, такие боги, как Анубис, [[Геката]] и [[Меркурий (в магии)|Гермес (Меркурий)]], часто изображаются с головой собаки или имеют собаку в качестве своего атрибута. С богом подземного мира и некромантии ''Гермесом Хтоническим'' можно сопоставить стража подземного мира — трехглавого пса ада ''Цербера'', который в германо-скандинавской мифологии носил имя ''Гарм,'' возможно, восходящее к праиндоевропейскому корню «ger» («рычать»). Для жертв Гермесу, [[Аид|Аиду]] и [[Персефона|Персефоне]] обычно использовались собаки. Трехглавые псы также сопровождали [[Геката|Гекату]], богиню [[Смерть|смерти]], которая часто посещала могилы и перекрестки дорог и в честь которой древние греки приносили в жертву собак.
+Тот факт, что собаки всегда и повсюду сопровождают человека и, согласно общим представлениям, вхожи в мир духов, позволил считать их хорошими проводниками и стражами в загробном мире. Поэтому у древних народов собак часто воспринималась как ''психопомп'' — проводник душ умерших в загробный мир. Их приносили в жертву у гробницы, чтобы она показывала умершему дорогу на тот свет. Во многих индоевропейских мифологиях собака охраняет границы между мирами, является стражем подземного мира, где властвуют подземные божества. Собака как проводник, обеспечивала связь земного и хтонического миров и знаменует неотвратимость и взаимосвязь жизни и смерти. Например, такие боги, как Анубис, [[Геката]] и [[Меркурий (в магии)|Гермес (Меркурий)]], часто изображаются с головой собаки или имеют собаку в качестве своего атрибута. С богом подземного мира и некромантии ''Гермесом Хтоническим'' можно сопоставить стража подземного мира — трехглавого пса ада ''Цербера'', который в германо-скандинавской мифологии носил имя ''Гарм,'' возможно, восходящее к праиндоевропейскому корню «ger» («рычать»). Для жертв Гермесу, [[Аид|Аиду]] и [[Персефона|Персефоне]] обычно использовались собаки. Трехглавые псы также сопровождали [[Геката|Гекату]], богиню [[Смерть|смерти]], которая часто посещала могилы и перекрестки дорог и в честь которой древние греки приносили в жертву собак. В персидской мифологии мост ''Чинват'' охраняют две четырехглазые собаки. В индуистской мифологии бог смерти Яма владеет двумя сторожевыми псами, у которых четыре глаза. Согласно мифам, они охраняют ворота царства Ада — Нараки.
 По греческому сказанию, [[Геракл]], прежде чем захватить славных [[Красный цвет|красношерстных]] быков чудовищного царя ''Гериона'', должен был убить двуглавого пса Орта; пес этот был порождением ''Ехидны'' и ''Тифона'' и обладал страшною силою. У великанов скандинавского эпоса были не только [[Черный цвет|черные]] быки и златорогие коровы (метафора грозовых облаков), но и собаки (метафора вихрей). Русское предание знает однооких, прожорливых великанов с собачьими головами и называет их песиголовцами.
@@ Строка 52: / Строка 54: @@
 Средневековый писатель, проповедник, богослов ''Тома из Кантимпре'', живший в XIII веке, в своем житии аббата Иоанна из Кантимпре рассказывает о случае одержимости, в ходе которой демон принял форму домашнего пса. По его словам, некая Катерина из Камбре после смерти мужа (вместе с которым она занималась ростовщичеством) была одержима дьяволом, который в виде маленькой собачки лежал у нее на коленях и спал все ночи в ее постели, оставаясь невидимым для всех других[[Собака#Примечания|[4]]].
-Вместе с тем, собака символизировала бдительного стража. В христианской догматике существует образ св. Христофора — Псоглавца.
+Вместе с тем, собака символизировала бдительного стража и символизировала верность. В частности, матери христианского святого Доминика, накануне рождения сына, приснился пророческий сон: из ее чрева вышла собака, держащая в пасти горящий факел, которому предстояло «зажечь» весь мир. Доминиканский Орден (лат. Domini canis) означает «собака Господа» или «гончая Господа» (церковная латынь: Domini canis). В христианской догматике также существует образ св. Христофора — Псоглавца.
 ==Образ собаки в западной эзотерике==