Агатодемон

Агатодемон (ἀγαθός δαίμων, agathós daímōn, букв. «благой дух») — первоначально малое божество (демон) классической древнегреческой религии и греко-египетской религии. В своей первоначальной греческой форме он был домашним богом, которому вместе с Зевсом Сотером совершались возлияния после еды. В более поздней (пост-) птолемеевской древности он соединил в себе две роли; один из них — Агатос Даймон, змеиный бог, который был защитником Александрии. Другой — змеевидный домашний бог, защитник домов, в которых ему поклонялись.

Агатодемон упоминается в греческой мифологии как самостоятельное божество, хотя историк Павсаний предполагает, что это имя было всего лишь эпитетом Зевса. В Древней Греции, после окончания трапезы, было принято выпивать или выливать несколько капель несмешанного вина в честь Даймона Агатоса.

В греческом романе о Александре Македонском сообщается, что при строительстве Александрии рабочие были напуганы змеей. Александр приказал убить змею и построить на этом месте святилище. Когда святилище было завершено, многочисленные змеи должны были появиться и проскользнуть в дома на территории храма. Этим змеям поклонялись как демонам Агатой.

В Птолемеевском Египте Агатос Даймон отождествлялся с древнеегипетским богом судьбы Шаем, который изображался в животном обличии в виде змеи. Кроме того, в греко-римском Египте возникла синкретическая связь между Агатосом Даймоном и первородным змеем Кнефом.

В «Книге Сотиса» Агафодаймон указан в первой божественной династии без каких-либо доказательств происхождения в качестве третьего правителя после Гефеста и Гелиоса. За ним последовал Кронос.