Месса Феникса

Месса Феникса

Месса Феникса — магический ритуал индивидуального причастия созданный Алистером Кроули для ежедневного индивидуального проведения на закате солнца.

История Мессы Феникса

Месса Феникса была написана Алистером Кроули и впервые опубликована в качестве 44-ой главы его «Книги Лжей» в 1913 году. Месса Феникса была сразу отнесена им к числу официальных ритуалов Ордена A.'.A.'., но Кроули считал этот ритуал столь важным, что решил ввести его в практику и другого телемитского ордена — О.Т.О. С этой целью он переработал Мессу Феникса в церемонию с участием прихожан, названную им «Ритуалом для общественного служения». Этот ритуал считался главным ритуалом О.Т.О. до появления заменившей его Гностической мессы.

Алистер Кроули писал об этом ритуале:

«Знай, что за много тысяч раз, что я совершал Ритуал Пентаграммы, Мессу Феникса или Мессу Святого Духа, не было ни единого Случая, когда бы я не обрел через них новый Свет или Знание, Силу или Достоинство, если только тому не мешала собственная моя Слабость или Ошибка[1]».

Как исполнять ритуал

Маг, обнажив грудь, стоит перед Алтарем, на котором находятся его Резец, Колокол, Кадильница и два Хлеба Света. В Знаке Входящего он простирает руки к западу, поверх Алтаря, и восклицает:

Привет тебе, о Ра, в ладье своей плывущий в подземелья Тьмы!

Совершает Знак Безмолвия и берет в руки Колокол и Огонь.

Узри меня!

Я стою к востоку от Алтаря,

Свет и Музыка — в руке моей!

Одиннадцать раз ударяет в Колокол (333–55555–333) и зажигает Огонь в Кадильнице.

Я ударяю в Колокол; я возжигаю Пламя;

Я произношу тайное Имя:

ABRAHADABRA.

Одиннадцать раз ударяет в Колокол.

Я приступаю к молитве.

О, Дитя!

Имя Твое священно и непорочно.

Царство Твое пришло;

Воля Твоя свершилась.

Вот Хлеб. Вот Кровь.

Проведи меня сквозь полночь к Солнцу!

Избавь меня от Зла и Добра!

Дабы венец Твой, единый над Десятью,

Здесь и ныне же стал моим. АМИНЬ.

Кладет первый Хлеб в Огонь Кадильницы.

Я сжигаю сей благовонный хлеб

И воздаю поклонение имени Твоему.

Воздает поклонение, как указано в «Книге Закона», и снова ударяет в Колокол одиннадцать раз. Затем чертит Резцом на груди подобающий знак.

Воззри на кровоточащую грудь мою,

Рассеченную сим священным знаком!

Прикладывает к ране второй Хлеб.

Я останавливаю Кровь: облатка поглощает ее,

И первосвященник вершит воззвание!

Съедает второй Хлеб.

Сей Хлеб я вкушаю. Сию Клятву я приношу,

Воспламеняя себя молитвой:

«Нет прощения; нет греха;

Есть Закон: ТВОРИ СВОЮ ВОЛЮ!»

Одиннадцать раз ударяет в Колокол и восклицает:

ABRAHADABRA.

Я пришел в скорби; в радости я ухожу,

Исполненный благодарения,

Дабы вершить на земле свою Волю

Среди легионов живых.

Уходит.

Смысл ритуала

Алистер Кроули считал Мессу Феникса наставлением в простой и общедоступной форме причастия и Ритуалом Закона. Он относил ее к причастию двух элементов («Хлебы Света смешанные с кровью Мага»[2]) и пяти элементов («Причастие пяти элементов содержит в качестве основы вино — для вкуса, а также розу — для запаха, огонь — для зрения, Колокол — для звука и Кинжал — для осязания. В несколько иной форме это Причастие скрыто в «Мессе Феникса»[3]).

Свой основной комментарий к Мессе Феникса Алистер Кроули опубликовал в качестве 62-й главы «Книги Лжей»:

«У Феникса есть Колокол для Звука; Огонь — для Зренья; Нож — для Осязанья; два хлеба: один — для вкуса, второй — для обонянья. Он предстает пред Алтарем Вселенной на Закате, в час угасанья Жизни на Земле. Призвав Вселенную, он венчает ее МАГИЧЕСКИМ Светом, который заменит ей солнце природного света. Он молится Ра-Хор-Хуту и воздает ему поклоненье; а затем приносит жертвы Ему. Первый хлеб, сжигаемый на огне, изображает пользу, которую приносит замысел воплощенья. Второй, смешанный с кровью жизни и поглощенный, изображает предназначение низшей жизни — питать высшую жизнь. Затем он приносит Клятву и становится свободным — необусловленным — Совершенным. Сгоревший в Огне Молитвы своей и снова рожденный — Феникс!»[4]

Номер книги (Liber XLIV) связан с нумерологическим значением слова «кровь» на иврите: מד (DM). Как пишет Кроули, 44 — это «особое число Хора; это еврейское слово “кровь” и 4, умноженное на 11, число Магии, раскрывающее самый утонченный смысл числа 4»[5]. Но есть и другие важные символические значения, которые имеет смысл добавить к объяснению Кроули. 44 — это еще и число таких еврейских слов, как AGLI («капли»), DLI («Водолей») и LHT («пламя»), а также выражения AHIH ChIH («Я есмь Жизнь»)

Примечания

1. Алистер Кроули, Брат Ахад. Книга Алеф. Мастер Храма. М.: Ганга. Телема. 2011. Стр. 138.

2. Алистер Кроули. Магия в теории и на практике. М.: Ганга. Телема. 2009. Стр. 253.

3. Там же, стр. 254.

4. Алистер Кроули. Сердце Мастера. Книга Лжей. М.: Ганга. Телема. 2009. Стр. 184—185.

5. Там же, стр. 185.