Бетель: различия между версиями

м
Строка 13: Строка 13:


==Бетель в позднеантичных магических текстах==
==Бетель в позднеантичных магических текстах==
[[Греческие магические папирусы|Греко-магический]] ''Лейденский папирус W'' упоминает бетель в рекомендациях по проведению одного из ритуалов: <blockquote>''«Стол же уставь следующими воскурениями, имеющими сродство с богами ([[Гермес]], взяв из этой книги [[7|семь]] воскурений, добавляет их в своей священной книге, называемой “Крыло”): с [[Кронос|Кроном]] имеет [сродство] [[Стиракс|стиракта]] (потому что она тяжела и [[Благовоние|благовонна]]), с [[Зевс|Зевсом]] (т.е. с [[Юпитер (в магии)|Юпитером]] — ред.) — бетель, с [[Арес|Аресом]] — [[Костус#Костус индийский (растение)|кост]] [[Бетель#Примечания|[3]]], с [[Гелиос|Гелиосом]] — [[Ладан|ливан]], с [[Афродита|Афродитой]] — индийский [[нард]], с Гермесом — [[Корица (пряность)|корица]], с Селеной — [[Мирра|смирна]]. Это — тайные воскурения»'' [[Бетель#Примечания|[4]]]''.''</blockquote>
[[Греческие магические папирусы|Греко-магический]] ''Лейденский папирус W'' упоминает бетель в рекомендациях по проведению одного из ритуалов: <blockquote>''«Стол же уставь следующими воскурениями, имеющими сродство с богами ([[Гермес]], взяв из этой книги [[7|семь]] воскурений, добавляет их в своей священной книге, называемой “Крыло”): с [[Кронос|Кроном]] имеет [сродство] [[Стиракс|стиракта]] (потому что она тяжела и [[Благовоние|благовонна]]), с [[Зевс|Зевсом]] (т.е. с [[Юпитер (в магии)|Юпитером]] — ред.) — бетель, с [[Арес|Аресом]] — [[Костус#Костус индийский (растение)|кост]], с [[Гелиос|Гелиосом]] — [[Ладан|ливан]], с [[Афродита|Афродитой]] — индийский [[нард]], с Гермесом — [[Корица (пряность)|корица]], с Селеной — [[Мирра|смирна]]. Это — тайные воскурения»'' [[Бетель#Примечания|[3]]]''.''</blockquote>


==Примечания==
==Примечания==
:1. Вероятно, именно поэтому данное растение не встречается нам ни в Библии, ни в апокрифах, ни в подавляющем большинстве гностических текстов.
:1. Вероятно, именно поэтому данное растение не встречается нам ни в Библии, ни в апокрифах, ни в подавляющем большинстве гностических текстов.
:2. Гл. 48 (с. 114), пер. А. Момы (ркп.). См. тж.: The Books of Jeu and the Untitled Text in the Bruce Codex / Text Ed. by Carl Schmidt; Translation and Notes by Violet McDermot. — Leiden: Brill, 1978. — (Nag Hammadi Studies, 13). — P. 156-157 ff.
:2. Гл. 48 (с. 114), пер. А. Момы (ркп.). См. тж.: The Books of Jeu and the Untitled Text in the Bruce Codex / Text Ed. by Carl Schmidt; Translation and Notes by Violet McDermot. — Leiden: Brill, 1978. — (Nag Hammadi Studies, 13). — P. 156-157 ff.
:3. Греч. κόστος, «[пряный] корень» — здесь, судя по всему, растение семейства астровых. В гностических «Книгах Иеу» тж. присутствует, судя по всему, в искаженной копт. форме мн.ч. как «kouoschi».
:3. ''PGM XIII,'' строки 13-21 — данный рус. пер. см. в изд.: Петров, Андрей Валентинович. Феномен [[Теургия|теургии]]. Взаимодействие языческой философии и религиозной практики в эллинистическо-римский период. — СПб.: Издательство РХГИ; Издательский Дом СПбГУ, 2003. — С. 390.
:4. ''PGM XIII,'' строки 13-21 — данный рус. пер. см. в изд.: Петров, Андрей Валентинович. Феномен [[Теургия|теургии]]. Взаимодействие языческой философии и религиозной практики в эллинистическо-римский период. — СПб.: Издательство РХГИ; Издательский Дом СПбГУ, 2003. — С. 390.


[[Категория: Символизм деревьев и растений]]
[[Категория: Символизм деревьев и растений]]
11 503

правки