Шимон бар Йохай: различия между версиями

О ранней жизни Шимона бара Йохая известно мало, так как биографические данные в Талмуде и мидрашах переплетены с легендами. Он родился, вероятно, в Галилее (ок. 90–100 гг. н.э.), в период после разрушения Второго Храма (70 г. н.э.). Его отец, Йохай, возможно, был представителем римской администрации, что контрастировало с антиримскими взглядами Шимона. Имя матери называется в источниках по-разному: чаще всего упоминается ''Хами'' (Иерусалимский Талмуд, Шаббат 15:3), реже — ''Сара'' (Бирурей Хаим 3:34).

Шимон получил традиционное еврейское образование, изучая Тору и закон. Согласно Талмуду (Берахот 28а), он некоторое время учился в Явнэ у ''Гамалиэля II'' и ''Йеошуа бен Хананьи'', и был причиной печально известной ссоры, которая вспыхнула между этими двумя лидерами, но современные ученые отвергают этот рассказ. Последовательное обучение в течении 13 лет он проходил в ешиве [[Акива, рабби|рабби Акивы]] в Бней Браке. Шимон бар Йохай оставался преданным своему учителю даже после того, как рабби Акиву заключили в тюрьму римляне (Иерусалимский Талмуд, Хади, 4).  

<blockquote>«''Рабби Йехуда, рабби Йоси, рабби Шимон и Йехуда бен Герим обсуждали вклад римлян в развитие страны. Рабби Йехуда сказал, что римляне сделали много хороших вещей — основали рынки, мосты и бани. Рабби Йоси промолчал. Рабби Шимон сказал, что все, что сделали римляне, — сделали для собственной пользы. Рынки — чтобы было место для проституток, бани — для ублажения собственного тела, мосты — для сбора пошлин. Йехуда бен Герим разболтал содержание разговора. Это дошло до властей, и они решили, что р. Йехуда должен получить повышение за то, что возвеличил римское правление, р. Йоси должен быть сослан в Ципори за то, что промолчал, а р. Шимон должен быть казнен за то, что порицал правящий режим»'' [[Шимон бар Йохай#%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%87%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F|[1]]].</blockquote>.

:1. Талмуд, Шаббат 33б.