11 726
правок
мНет описания правки |
мНет описания правки |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
В имитативной магии сексуальный акт людей рассматривается как подобие сакрального брака богов, породивших таким образом Вселенную. Считалось, что для того, чтобы жизнь не земле не угасала, поля продолжали приносить урожай, а [[Солнце (в магии)|солнце]] восходить на небо, люди должны проводить ритуалы [[Символы магические|символизирующие]] первый божественный акт зарождения вселенной. Подобные ритуалы были у всех народов и отличались большим разнообразием: от «священного брака» между царём-правителем древнего Шумера и верховной жрицей богини любви и плодородия Инанны, символической брачной ночи супруги архонта с деревянной статуей соответствующего бога в Древней Греции до церемониального секса между мужчиной и женщиной на вспаханном поле для получения хорошего урожая у американских индейцев. Элементы сексуальной магии можно встретить и в религиях, существовавших на Древнем Востоке, в Индии и Китае, и в античных мистериях, и в тайных [[Каббала|каббалистических]] практиках иудеев, и в учениях некоторых христианских сект. | В имитативной магии сексуальный акт людей рассматривается как подобие сакрального брака богов, породивших таким образом Вселенную. Считалось, что для того, чтобы жизнь не земле не угасала, поля продолжали приносить урожай, а [[Солнце (в магии)|солнце]] восходить на небо, люди должны проводить ритуалы [[Символы магические|символизирующие]] первый божественный акт зарождения вселенной. Подобные ритуалы были у всех народов и отличались большим разнообразием: от «священного брака» между царём-правителем древнего Шумера и верховной жрицей богини любви и плодородия Инанны, символической брачной ночи супруги архонта с деревянной статуей соответствующего бога в Древней Греции до церемониального секса между мужчиной и женщиной на вспаханном поле для получения хорошего урожая у американских индейцев. Элементы сексуальной магии можно встретить и в религиях, существовавших на Древнем Востоке, в Индии и Китае, и в античных мистериях, и в тайных [[Каббала|каббалистических]] практиках иудеев, и в учениях некоторых христианских сект. | ||
В христианской традиции практики сексуальной магии приписывались многим еретическим группам, исходя из предположения, что теологическое отклонение должно соответствовать сексуальному отклонению. С первых дней христианства [[Гнозис|гностические]] группы, такие как ''карпократиане'' или различные деноминации ''барбело-гностики'', обвинялись в проведении оргий на своих богослужениях, в жертвоприношении спермы и т. д. Христианские авторы ''Ириней Лионский'' и ''Епифаний Кипрский'' утверждали, члены некоторых [[Гностицизм|гностических]] сект потребляли семя и менструальную кровь, которые, по их мнению, были сосудами душ, тем самым спасая их от подчинения материальному миру. Это можно интерпретировать как практику сексуальной магии. | В христианской традиции практики сексуальной магии приписывались многим еретическим группам, исходя из предположения, что теологическое отклонение должно соответствовать сексуальному отклонению. С первых дней христианства [[Гнозис|гностические]] группы, такие как ''карпократиане'' или различные деноминации ''барбело-гностики'', обвинялись в проведении оргий на своих богослужениях, в жертвоприношении спермы и т. д. Христианские авторы ''Ириней Лионский'' и ''Епифаний Кипрский'' утверждали, члены некоторых [[Гностицизм|гностических]] сект потребляли семя и менструальную кровь, которые, по их мнению, были сосудами душ, тем самым спасая их от подчинения материальному миру. Это можно интерпретировать как практику сексуальной магии, если, конечно, принять на веру сами утверждения [[Сексуальная магия#Примечания|[1]]]. | ||
[[Файл:CompendiumMaleficarumEngraving.jpg|thumb|200px|left|<center>'''«Непристойный поцелуй» у ведьм (Francesco Maria Guazzo Compendium Maleficarum 1608)'''</center>]] | [[Файл:CompendiumMaleficarumEngraving.jpg|thumb|200px|left|<center>'''«Непристойный поцелуй» у ведьм (Francesco Maria Guazzo Compendium Maleficarum 1608)'''</center>]] | ||
В эпоху Средних веков обвинения в занятии сексуальной магии также часто продолжали выдвигаться против тех еретиков, которые отходили от официальной христианской церкви. Например, подобные обвинения выдвигали против [[Катары|катаров]] и [[Богомилы|богомилов]], которые, насколько можно судить сегодня, отнюдь не были преданы сексуальному разврату, а, наоборот, требовали полового воздержания и безбрачия от своих духовных вождей. Также в занятиях сексуальной магией обвинялись члены [[Тамплиеры|Ордена тамплиеров]]. Им приписывался гомосексуализм и поклонение [[Бафомет|Бафомету]]. | В эпоху Средних веков обвинения в занятии сексуальной магии также часто продолжали выдвигаться против тех еретиков, которые отходили от официальной христианской церкви. Например, подобные обвинения выдвигали против [[Катары|катаров]] и [[Богомилы|богомилов]], которые, насколько можно судить сегодня, отнюдь не были преданы сексуальному разврату, а, наоборот, требовали полового воздержания и безбрачия от своих духовных вождей. Также в занятиях сексуальной магией обвинялись члены [[Тамплиеры|Ордена тамплиеров]]. Им приписывался гомосексуализм и поклонение [[Бафомет|Бафомету]]. | ||
| Строка 21: | Строка 21: | ||
В XIX века существовало мнение, что в сохранившихся фрагментах античных сексуальных знаний (особенно в описаниях ересиологии гностиков) лежит забытый ключ к духовному прогрессу, практический метод развития скрытых сил в человеке. Знания такого рода могли быть сохранены на таинственном Востоке, где изолированные секты сохранили в неприкосновенности духовные практики древности. Некоторые авторы выдвинули гипотезу, что сексуальная магия стала известна в Европе благодаря контактам рыцарей-крестоносцев с некоторыми сектами (нусаири, [[Друзизм|друзы]], йезиды, исмаилиты) на Ближнем Востоке, которые, в свою очередь получили эту традицию от древних [[Гностицизм|гностиков]]. Таким образом благодаря средневековым [[Тамплиеры|тамплиерам]] эти тайны дошли до [[Розенкрейцеры|розенкрейцеров]] и [[Масонство|масонов]] | В XIX века существовало мнение, что в сохранившихся фрагментах античных сексуальных знаний (особенно в описаниях ересиологии гностиков) лежит забытый ключ к духовному прогрессу, практический метод развития скрытых сил в человеке. Знания такого рода могли быть сохранены на таинственном Востоке, где изолированные секты сохранили в неприкосновенности духовные практики древности. Некоторые авторы выдвинули гипотезу, что сексуальная магия стала известна в Европе благодаря контактам рыцарей-крестоносцев с некоторыми сектами (нусаири, [[Друзизм|друзы]], йезиды, исмаилиты) на Ближнем Востоке, которые, в свою очередь получили эту традицию от древних [[Гностицизм|гностиков]]. Таким образом благодаря средневековым [[Тамплиеры|тамплиерам]] эти тайны дошли до [[Розенкрейцеры|розенкрейцеров]] и [[Масонство|масонов]] | ||
Как пишет французский поэт-романтик ''Жерар де Нерваль'' (1808 — 1855) в своей книге «Путешествие на Восток»: | Как пишет французский поэт-романтик ''Жерар де Нерваль'' (1808 — 1855) в своей книге «Путешествие на Восток»: | ||
:''Некоторые авторы усмотрели в этой религии одно из убедительных доказательств человеческой странности; другие с жаром говорили о связи между религией друзов и учением античных тайных союзов. Друзов сравнивали то с [[Пифагореизм|пифагорейцами]], то с яссенистами, то с гностиками и, кажется, даже установили, что тамплиеры, розенкрейцеры и современные франкмасоны многое позаимствовали у друзов'' [[Сексуальная магия#Примечания|[ | :''Некоторые авторы усмотрели в этой религии одно из убедительных доказательств человеческой странности; другие с жаром говорили о связи между религией друзов и учением античных тайных союзов. Друзов сравнивали то с [[Пифагореизм|пифагорейцами]], то с яссенистами, то с гностиками и, кажется, даже установили, что тамплиеры, розенкрейцеры и современные франкмасоны многое позаимствовали у друзов'' [[Сексуальная магия#Примечания|[2]]]. | ||
Во время своего путешествия на Восток Нерваль узнал от сына английского консула в Триполи о том, что у нусаири была церемония, «подобная мессе», во время которой жрец поклонялся обнаженной женщине на столе, и что в определенные дни мужчины обнимались и падали ниц перед | Во время своего путешествия на Восток Нерваль узнал от сына английского консула в Триполи о том, что у нусаири была церемония, «подобная мессе», во время которой жрец поклонялся обнаженной женщине на столе, и что в определенные дни мужчины обнимались и падали ниц перед | ||
| Строка 116: | Строка 116: | ||
==Библиография== | ==Библиография== | ||
* Крейг Дональд Майкл. | |||
* [https://thelema.ru/store/knigi/magiya/ida-kreddok-paskal-b-rendolf/ Ида | === На русском языке === | ||
* [https://castalia.ru/product/demony-ploti-polnyy-putevoditel-po-seksualnoy-magii-puti-levoy-ruki Николас и Жизна | * Крейг, Дональд Майкл. Современная сексуальная магия. — М.: Крон-Пресс, 2000. — (Таинственный мир). | ||
* [https://castalia.ru/product/ritualy-naslazhdeniya-2 Асенат | * [https://thelema.ru/store/knigi/magiya/ida-kreddok-paskal-b-rendolf/ Крэддок, Ида; Рэндольф, Паскаль Б. Сексуальная Магия — М.: Ганга, 2012]. | ||
* [https://castalia.ru/product/adamu-lyutsiferianskaya-tantra-i-seksualnaya-magiya Майкл Форд | * [https://castalia.ru/product/demony-ploti-polnyy-putevoditel-po-seksualnoy-magii-puti-levoy-ruki Шрек, Николас и Жизна. Демоны плоти: полный путеводитель по сексуальной магии пути левой руки. — М.: Касталия, 2018]. | ||
* [https://castalia.ru/product/magica-sexualis-zapiski-o-lyubvi-chyornoy-magii-i-taynyh-naukah Эмиль | * [https://castalia.ru/product/ritualy-naslazhdeniya-2 Мейсон, Асенат. Ритуалы Наслаждения — секс, астральная магия и демоническая одержимость. — М.: Касталия, 2020]. | ||
* [https://castalia.ru/product/adamu-lyutsiferianskaya-tantra-i-seksualnaya-magiya Адаму, Майкл Форд — Люциферианская тантра и сексуальная магия. — М.: Касталия, 2021]. | |||
* [https://castalia.ru/product/magica-sexualis-zapiski-o-lyubvi-chyornoy-magii-i-taynyh-naukah Лоран, Эмиль; Нагур, Поль. Magica Sexualis. Записки о любви, чёрной магии и тайных науках. — М.: Касталия, 2022]. | |||
=== На иностранных языках === | |||
* | |||
* Sexuality and New Religious Movements / Edited by Henrik Bogdan and James R. Lewis. — N.Y.: Palgrave MacMillan, 2014. — (Palgrave Studies in New Religions and Alternative Spiritualities VI). | |||
==Примечания== | ==Примечания== | ||
:1. Жерар де Нерваль. Путешествие на Восток. М.: Наука, 1986. С. 269-270. | :1. В позднем гностическом трактате [[Пистис София|«Пистис София»]], известном своим компромиссным отношением к идеологемам кафолической ортодоксии, также обыгрывалась эта тема, вероятно, заимствованная из трудов ересиологов. | ||
: | :2. Жерар де Нерваль. Путешествие на Восток. М.: Наука, 1986. С. 269-270. | ||
:3. Джон Патрик Девени Биография Паскаля Беверли Рэндольфа: чернокожего спиритуалиста, розенкрейцера и сексуального мага, жившего в XIX веке. Часть 2. М. Касталия. 2023. С. 68. | |||
[[Category: Сексуальная магия]] | [[Category: Сексуальная магия]] | ||
правок