68 231
правка
Ведьма: различия между версиями
→Фамильяры и оборотничество
Marsyas (обсуждение | вклад) |
Marsyas (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 84: | Строка 84: | ||
В африканских традициях фамильяры — духи животных, помогающие в вуду. | В африканских традициях фамильяры — духи животных, помогающие в вуду. | ||
Также ведьмам приписывалась способность превращаться в животных для вредительства или скрытности. В славянском фольклоре они становились свиньями, кошками, [[Волк|волками]], [[Сова|совами]] или мухами. Античный писатель | Также ведьмам приписывалась способность превращаться в животных для вредительства или скрытности. В славянском фольклоре они становились свиньями, кошками, [[Волк|волками]], [[Сова|совами]] или мухами. Античный писатель ''Апулей'' в романе «Золотой осел» (II в. н.э.) описал превращение ведьмы ''Памфилы'' в сову с помощью мази: <blockquote>''«Прежде всего Памфила сняла с себя все одежды и, открыв какую-то шкатулку, вынула оттуда множество ящичков, сняла крышку с одного из них и, добыв оттуда душистой мази, сначала долго натирала себе ладони, потом сама смазалась от головы до пят и долгое время шептала что-то над фонарем и затряслась сильно всеми членами. Их покрывает нежный, легко раздувающийся пушок, вырастают и крепкие перья, нос удлиняется в клюв, появляются кривые когти. Памфила обратилась в сову»'' (III:21).</blockquote> | ||
В других культурах [[Оборотень|оборотничество]] включало ликантропию (превращение в волка) в Греции или превращения в леопарда в Африке. В фольклоре ведьмы могли становиться невидимыми или предметами (колесо, стог сена). | В других культурах [[Оборотень|оборотничество]] включало ликантропию (превращение в волка) в Греции или превращения в леопарда в Африке. В фольклоре ведьмы могли становиться невидимыми или предметами (колесо, стог сена). | ||