67 711
правок
Абаддон: различия между версиями
нет описания правки
Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 51: | Строка 51: | ||
В «Деяниях Иуды Фомы апостола» (III в.) демоны именуются ''«потомством Геенны и Аваддона (Разрушения)»''. В «Откровениях Варфоломея» Аваддон (под именем «Аббатон») изображается как благой ангел, присутствующий при воскресении [[Иисус Христос|Иисуса Христа]]. | В «Деяниях Иуды Фомы апостола» (III в.) демоны именуются ''«потомством Геенны и Аваддона (Разрушения)»''. В «Откровениях Варфоломея» Аваддон (под именем «Аббатон») изображается как благой ангел, присутствующий при воскресении [[Иисус Христос|Иисуса Христа]]. | ||
В проповеди Псевдо-Тимофея Александрийского «Воцарение Аббатона» Бог поручает ангелу по имени Муриэль набрать [[Земля|земли]] для сотворения [[Адам | В проповеди Псевдо-Тимофея Александрийского «Воцарение Аббатона» Бог поручает ангелу по имени Муриэль набрать [[Земля|земли]] для сотворения [[Адам|Адама]]. Исполнив эту задачу, ангел получает имя «Аббатон» и становится стражем, которого страшатся все живые существа, включая ангелов и демонов. Аббатон усердно молится [[Бог-Отец|Богу]] и, в конце концов, получает обещание: всякому человеку, чтившему его при жизни, будет дана возможность спастись. Кроме того, Аббатону предстоит сыграть особую роль в день Страшного Суда: именно он приведет души в долину Иосафата. | ||
===В христианской теологии=== | ===В христианской теологии=== | ||