Хнубис: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
Согласно античным авторам, Хнубис — «солнце мира», «древний природный огонь». | Согласно античным авторам, Хнубис — «солнце мира», «древний природный огонь». | ||
[[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] упоминает Хнубиса в [[Книга Тота|«Книге Тота»]], описывая XVI аркан [[Башня (Ату XVI)|«Башня»]]: | |||
<blockquote>''Змей изображен в виде Змеельва — Хнубиса или Абраксаса. Голубь и Змей символизируют две формы воли — то, что Шопенгауэр назвал бы Волей к Жизни и Волей к Смерти. Они олицетворяют женское и мужское влечение соответственно.[[Хнубис#Примечания|[1]]].''</blockquote> | |||
==Примечания== | |||
:1. Алистер Кроули. Книга Тота. М.: Ганга, 2012, стр. 159. | |||
[[Категория:Гностицизм]] | [[Категория:Гностицизм]] |
Версия от 23:09, 19 сентября 2020
Хнубис (Хнуфис, Хнумис) — солярный символ египетских гностиков, изображавшийся на гностических геммах и амулетах, предназначенных для защиты от яда и болезней. Составное существо с телом змеи (символ низших, земных побуждений) и головой льва (символ солнечных сил, просветления), нередко в венце с семью лучами (олицетворявшими семь планет, семь гласных букв греческого алфавита и семь цветов радуги). Хнубис является аспектом гностического Демиурга, Ялдабаофа, и связан с Абраксасом. На некоторых древних геммах рядом с изображением Хнубиса выписана греческая транскрипция одного из имён библейского Творца (Яхве) — IAO. Согласно античным авторам, Хнубис — «солнце мира», «древний природный огонь».
Алистер Кроули упоминает Хнубиса в «Книге Тота», описывая XVI аркан «Башня»:
Змей изображен в виде Змеельва — Хнубиса или Абраксаса. Голубь и Змей символизируют две формы воли — то, что Шопенгауэр назвал бы Волей к Жизни и Волей к Смерти. Они олицетворяют женское и мужское влечение соответственно.[1].
Примечания
- 1. Алистер Кроули. Книга Тота. М.: Ганга, 2012, стр. 159.