Ртуть

Ртуть

Ртуть (Меркурий) - одно из трех основных веществ в алхимии: Ртуть, Сера и Соль. Это металл, участвующий во всех этапах Великого Деяния — создания философского камня. В рамках ртутно-серной алхимической теории Ртуть олицетворяла женское текучее, изменчивое начало, в то время как Сера - мужское, сухое, жаркое, огненное.

Для средневекового алхимика ртуть была выразителем Меркурия – высшего и низшего бога одновременно. Другое название этого термина — Меркурий, "Меркурий философов", "Философский Меркурий". Ртуть – это воплощённый парадокс: она одновременно ведёт себя как металл и как вода. Кроме того, способность ртути самостоятельно испаряться делала её в глазах посвященного адепта материальным воплощением Духа.

Ртуть обозначалась разными символами, но наиболее часто встречается именно планетарный символ Меркурия.

Свойства Ртути в алхимии

Алхимическая Ртуть:

• состоит из всех мыслимых противоположностей,

• материальна и духовна (испарение);

• олицетворяет процесс превращения низшего в высшее и наоборот;

• и искуситель и спаситель - психопомп, неуловимый трикстер; отражение Бога в матери-природе;

• является зеркальным отражением мистического переживания алхимика, которое совпадает с opus alchymicum (Великой работой): "…в качестве такого переживания она представляет, с одной стороны, Самость, с другой – индивидуационный процесс, а также (в силу неограниченности своих определений) коллективное бессознательное". (К.Г. Юнг "Дух меркурия")

Принцип ртути в алхимии - водяной, женский и в то же время летучий, андрогинный, касается понятий сознания. Меркурий - это универсальный дух или жизненный принцип который пронизывает все живое вещество. Этот жидкий и в то же время летучий и творческий принцип символизирует действие. Его превращения являются частью преобразования в алхимическом процессе. Меркурий является весьма важным компонентом, самым важным из всех трех принципов, которые взаимодействуют друг с другом, изменяя свои свойства.

Алхимики верили, что можно извлечь ртуть из любого металла, таким образом придавая ртути огромное значение в превращении (трансмутации) простых металлов в золото и и серебро. Кроме того, ртуть является растворителем и поэтому очищает. Как дух или пар, ртуть ассоциируют с библейским «духом, который летал над водами», с дыханием Бога. Греко-египетский алхимик и гностик римской эпохи Зосима Панополитанский называл ртуть «святой водой». Ртуть также является символом первичной материи.

Ртуть в практической алхимии

Другое изображение Ртути

В практической алхимии Ртуть-Меркурий представлена двумя веществами:

• Первое (непостоянно) - вещество после удаления серы.
• Второе (фиксированное) - вещество после возвращения серы.

Этот продукт и стабилизированное вещество иногда называли - Секретный Огонь или Подготовленный Меркурий.

Сера и Ртуть рассматривались как отец и мать металлов. При их соединении образовывались различные металлы, при этом Сера обуславливала изменчивость и горючесть металлов, а Ртуть - твердость, пластичность и блеск. Алхимики изображали эти два принципа то в виде алхимического андрогина, то в виде двух драконов или же змей кусающих друг друга. Сера - бескрылая змея, Ртуть же крылатая. Если алхимику удавалось соединить оба принципа, то он получал первоматерию.

Кульминацией Великого Делания алхимиков являлось соединение в алхимическом браке противоположностей, объединение их в единое целое. Если для первоначал применялись термины Сера (Сульфур) и Ртуть (Меркурий), то в этом случае (алхимического брака) чаще использовались термины Король и Королева, Солнце и Луна — впрочем, однозначная взаимосвязь между ними очевидна.

Ртуть в психологической алхимии

[[Файл:art-mercurius1

.jpg|thumb|200px|right|

Ртуть как андрогин

]]

Меркурий очень противоречив и часто проявляется в любом металле, как его свойство. Это создаёт немалую путаницу для интерпретации, однако, если говорить непосредственно о Ртути, чаще всего акцентируется парадоксальность, противоречивость, творческая иррациональность самого бессознательного. Ртуть начинает буквально заливать рекой наши сновидения и включает особое воображение, когда от нас требуется отказаться от своего рационализма и услышать то, что называется "хлопком одной ладони", звук которого откроет душу для целительного преобразования.

Можно утверждать, что Солнце (Сера) и Луна (Ртуть, которая выступает здесь не агентом-Меркурием, а женским первопринципом) — это изначальная пара противоположностей, сознательное и бессознательное соответственно. Характерно, что Сера относится именно к сознательному. Но здесь есть еще один оттенок: "предела не найти, в каком направлении не двигайся" — говорил о душе Гераклит. Сознание может познавать бессознательное, но не познать, но обратный процесс — затопление бессознательным сознания до момента обретения самости приводит к самым плачевным последствиям. При этом для обретения самости необходимо взаимодействовать со своим бессознательным.

Ртуть также обладает андрогинной природой Меркурия и в мужской психике, как правило, проявляет себя с фемининной стороны, как анима, а в женской является носителем мужского (маскулинного) начала в качестве анимуса. Именно поэтому средневековые алхимики часто связывали его с женским началом (абсолютное их большинство были мужчинами, соответственно, видели в Меркурии свою противоположность).

Ртуть как Иисус и Ра-Хор-Хут

Ртуть химически родственна серебру, и Меркурий в той же степени родственен Луне (метал Луны - серебро), Великой Богине. Меркурий (он же Гермес) – суть, основа всего алхимического искусства. Ртуть парадоксальным образом воплощает в себе начало и конец Великого Делания, наставника, проводника и одновременно трикстера, противника и беглеца. "Мы можем уравнять концепцию Меркурия с концепцией бессознательного", - писал Юнг. Не случайно в алхимических текстах встречается огромное количество явных и скрытых параллелей между Христом и Меркурием, каждый из которых представляет архетип Самости.

Обладая андрогинный природой и являясь таким образом и результатом слияния женского и мужского принципов - Короля и Королевы, Ртуть-Меркурий могла также быть и символом алхимического брака в целом, ребиусом - плодом этого брака. Таким образом, именно Ртуть, и как посредника, проводника, и как ребиуса можно соотнести с Богом-сыном, будь то Иисус или Гор в Телеме.

Но также, в ипостаси активного женского изменчивого начала, агента изменений в мире, Ртуть может быть соотнесена с энергией Шакти-Кундалини.