Золото

Алхимический символ золота

Золото(лат. Aurum) - металл солнца, солнечной магии, мужского начала, света, силы, божественного разума, чистоты и духовного просвещения. Это самый чистый и самый совершенный из всех металлов, назывался адептами Солнце, Аполлон, Феб и многими другими именами, в особенности, когда они рассматривали этот металл как философский. В духовной алхимии оно символизирует достижение очищенного и высокого уровня сознания, ценнейший из металлов, получение которого является целью алхимии. Хризаор, магический меч из золота, является символом высшего духовного предназначения. Золото вообще является знаком всего высшего. Золото управляло судьбами империй и наций. Оно настолько дорого и редко, что если все запасы золота, имеющиеся в природе начиная с первых дней существования земли, переплавить в один куб, то сторона куба окажется около 19 ярдов.

С древних времен его ценили за целебные свойства и силу, использовали в амулетах. Древние китайцы добавляли золотой лист в мази, полагая, что он укрепляет все тело. Во времена расцвета алхимии в эпоху Ренессанса европейская знать и королевские фамилии надеялись с помощью магии и алхимии получить несметные богатства. Алхимиков принимали на служ6у, чтобы они преобразовывали обычные металлы, вроде свинца и меди, в золото или хотя бы в серебро, а на случай неудачи им могли пригрозить расправой. По разным рукам разошлось немалое количество поддельного «алхимического золота», но были сообщения и о том, что некоторые алхимики добились успеха.

Согласно ПАРАЦЕЛЬСУ, В алхимии име-ется три типа золота: астральное золото, элементарное золото и природное золо-то.

Астральное золото «берет начало на СОЛНЦЕ, которое связано своими лучами со всеми низшими существами. Это ог-ненная субстанция, которая непрерывно получает излучение солнечных частиц, пронизывающее все: одушевленные существа, растения и минералы».

ЭлеменI'apHoe золото «являет собой чистейшие и неизменные части элементов и всего, что состоит из них. Все сущее под луной, и;^ чего состоят упомянутые три царства, содержит в своем сокровенном центре драгоценное зерно этого элементарного ;»олота».

Природное золото «представля-ет собой прекраснейший металл из всех, что нам известны, лучший из тех, что может произвести природа, столь же пре- красный, сколь и неизменный».

Парацельс говорр1л, что ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ — это элементарное золото, или «живое философское золото», «живая ( :ЕРА» и «истинный огонь».

ЗОЛОТО - Золото, используе­мое для изготовления денег, сосудов и прочих предметов, которыми поль­зуются в обиходе, называется мерт­вое Золото по сравнению с тем, что служит основой делания, поскольку Философы полагают, что все метал­лы, перенесшие плавление, утрачи­вают жизнь, истерзанные огнем. Их живое золото - это фиксирован­ное зерно, принцип фиксирован­ности, который одухотворяет мер­курия Мудрых и материю камня, то есть изначально влажное металлов, наиболее переваренную часть масля­нистого и минерального пара, кото­рая их образует. Эта часть получает название живое Залото, когда пре-ЗОЛОТОЕ ... ЗОЛОТОЕ РУНО 119 вращается в серу Философов или в магистерий, достигший красноты, или в огненную копь.

Этейское золото - философское золото. Измененное золото - живое золо­то Мудрых. Белое золото - магистерий Фи­лософов, достигший белизны. Такое название дается ему по причине белизны, а таюке потому, что из него рождаются желтое и красное золото, то есть камень, достигший совершен­ной красноты, являющийся их насто­ящим золотом, их солнцем, их фер­ментом, их красным дымом.

3олото в ryxe - золото Мудрых, приведенное к своей первой мате­рии, которую они называют вернув­шейся в свой сырой вид и получив­шей летучесть от их меркурия.

Золото Философов - когда Фи­лософы говорят возьмите золото, они имеют в виду не обычное золо­то, а фиксированную материю дела­ния, в которой скрыто живое золо­то. Так, их золото в 24 карата - это их чистое золото без примесей разно­родных частей.

Летуч.ее золото - гремучее золо­то.Крапл. Золото коралла - неизменяемая материя, достигшая красноты. Золото камеди - неизменяемая материя Философов. Очищенное, умноженное, возог­нанное золото - порошок вбрасы­вания. Оживленное золото - обращенное в сырое и летучее состояние золото. Залотоалхимии-сера Философов. Удобренное золото - сера Фи­лософов в состоянии растворения. Отбеленное золото ,.. Белый дым в ст.Дым Фwюсофов.

Залото и серебро по отношению к камню - два фермента для белого и для красного. Оба эти металла пред­ставляют собой лишь р~угь, конгелированную, дигерированную и выва­ренную огнем их собственной серы.

Золото вульгарное, самый совершен­ный из всех металлов, не может быть доведено Искусством как таковое до более высокой сrупени. Однако когда золото низводят до состояния его первой материи тайным и философ­ским пугем, Искусство, как говорит Филалет, может поднять его до гораз­до более высокого совершенства, чем то, которое оно получило от Природы. Из мертвого состояния, в котором оно находилось до обращения в сырое, оно переходит в живое состояние при помощи меркурия Мудрых, который воскрешает его благодаря своей живо­сти. Вот почему Философы полага­ют, что нужно воскрешать мертво­ го и умерщвлять живого, то есть рас­творять, разлагать и придавать леrу­честь фиксированному, а с его помо­щью затем фиксировать летучее. Золото разрушается водой, относя­щейся к его же природе, а не каким­либо другим растворителем, посколь­ку все вещи превращаются в свои пер­вые принципы самими их принципа­ми. Всякое другое растворение будет насильсгвенным и противоестествен­ным; это скорее разделение, раздел частей тела, а не подлинное растворе­ние. Необходимо, чтобы растворение бьuю настоящим и коренным, чтобы оно могло стать пугем к новому зача­тию. Поэтому те, кто хочет добить­ ся успеха в Герметическом Искусстве, должны знать, что не следует брать растворитель не металлической при­роды, ибо если не сосредоточиться на самом семени металлов, извлечен­ном из их руды, то успеха никогда не добиться.

Дополнительная литература

• Парацельс "Алхимический катехизис"
• Розмари Э.Г. «Энциклопедия Магии и Алхимии», С-П, 2013Г.