Галеви, Зеев бен Шимон: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
Z'ev ben Shimon Halevi AKA Warren Kenton
'''Галеви, Зеев бен Шимон''' (английское имя Уоррен Кентон , 8 января 1933 - 21 сентября 2020) был автором книг о Толедской традиции каббалы , преподавателем этой дисциплины с последователями во всем мире и одним из основателей Общества Каббалы.
England 1933 -present
 
Teachers; Solomon ibn Gabirol; Isaac the Blind; Ramban;
Ранняя жизнь
Students: Kathleen Raine, poet; Judy Hall; Sinéad O'Connor , singer; Jonathon Clark; W. Kirk MacNulty;
 
Friends;
Зев бен Шимон Галеви родился 8 января 1933 года в еврейской семье в Лондоне, Англия, где он продолжал жить и работать вместе со своей женой Ребеккой. По отцовской линии семьи он происходил из раввинской сефардской линии, уходящей корнями в Бессарабию, которая на рубеже 20-го века была российской провинцией. [1] По материнской линии он происходил из польской семьи ашкенази . [2] Его прадедом-ашкенази был Зерах Барнет, который помог основать ортодоксальный район Меа Шеарим недалеко от Старого города Иерусалима и еврейскую ешиву в Яффо.
Enemies: Joseph Dan;
 
Organizations; Toledano tradition; Temenos Academy; Kabbalah Society;
Многие из его публикаций издаются под его еврейским именем Зев бен Шимон Халеви, сокращением его полной фамилии Зев бен Шимон бен Джошуа Хахам-Галеви . Имя Хахам применяется к линии учителей в сефардской культуре; это означает «мудрый». Согласно семейным записям, его семьи и по отцовской, и по материнской линии были левитами . Когда его дед эмигрировал в Англию в 1900 году, фамилия Хахам была записана как Кауфман; Позже он был изменен на Кентон. [3]
Author: An Introduction to the Cabala: Tree of Life, 1972; reprinted 1991; Adam and the Kabbalistic Tree, 1974; A Kabbalistic Universe, 1977; reprinted, 1988; Kabbalah: A Tradition of Hidden Knowledge , 1979; Kabbalah and Exodus, 1980, 1988, 1993; The Work of the Kabbalist, 1984, 1993; The School of the Soul, it's Path and Pitfalls, 1985; Psychology and Kabbalah, 1986, 1991; The Way of Kabbalah, 1991; Kabbalah: The Divine Plan, 1996; Introduction to the World of Kabbalah, 2008; The Path of a Kabbalist: An Autobiography,2009; As Above so Below: A Study in Cosmic Progression, (as Warren Kenton), 1969; Astrology: The Celestial Mirror, 1974; Astrology and Kabbalah AKA The Anatomy of Fate, 2000; The Anointed, 1987; Introducing Stagecraft,, 1971; Stage Properties and How to Make Them, 1978;
 
Comments: Qabalist; Neoplatonism; Jacob’s Ladder interpretation of the four interlocking worlds where the Kether of the Lower is the Malkuth of the Higher of the 4 stages on the Tree of Life in the FOUR Worlds (Atzilus "Emanation/Close"), (Beriah "Creation"), (Yetzirah "Formation") and (Asiyah "Action");
Он посещал начальную и среднюю школы в Биконсфилде , позже учился в Школе искусств Сен-Мартена и Королевской академии , изучая живопись во время своего пребывания там. После колледжа он продолжал работать над художественными работами, некоторые из которых были заказаны. Дальнейшая работа включала работу в больницах общего профиля и психиатрических больницах, а также в театральной мастерской и в Королевском оперном театре .
Помимо работы в театре и графического дизайна [4] , он также преподавал в РАДА и Архитектурной ассоциации. Он руководил семинарами для Wrekin Trust и читал лекции в Теософском обществе , Королевском колледже искусств и Институте архитектуры принца Уэльского .
 
Дальнейшая карьера: каббалистическая работа
 
Он впервые начал изучать каббалу в возрасте 25 лет и был студентом и преподавателем каббалы более 60 лет, начав преподавать в 1971 году. За это время он посетил почти все старые крупные центры каббалы в Европе, Северной Африке и Израиле. , при этом специализируясь на традиции Толедано, форме, которая происходит от сефардской каббалы, которая развивалась в раннесредневековой Испании и Франции и включала среди своих основных центров города Люнель , Поскьер , Жирона [5] и город Толедо . [1]
 
Эти и другие центры процветали, породив среди своих приверженцев мистицизма и каббалы Исаака Слепого , Азриэля Жиронского , Эзру бен Соломона [6] и Нахманида . В этот период каббалисты включили в свои изложения и толкования определенную степень неоплатонического эманационизма, впервые введенного в Испанию Соломоном ибн Габиролем , которая соответствовала требованиям еврейского богословия и философии. До некоторой степени, в средневековые времена, в противоречии с аристотелевским подходом к еврейской философии по Маймониде и его последователям.[2] По определению провансальских / каталонских каббалистов, эманационизм был связан с тем, как трансцендентный Бог,которого каббалисты называли Эйн Соф , заставлял возможности течь в Существование через то, что было названо 10 сфирот , чтобы вызвать Творение.
 
Сотрудник Академии Теменос в Великобритании, учрежденной поэтессой Кэтлин Рейн , Галеви регулярно читал там лекции. [7] Он преподавал в группах на всех континентах, в том числе в Interface Boston, Нью-Йоркском открытом центре; Центр психологической астрологии, Великобритания; Институт Омега ; Нью-Йоркское общество каббалы; Юнгианский институт Санта-Фе, Нью-Мексико; и Карен Каббала, Атланта, а также в синагогах и раввинских колледжах. Он был директором наставников Общества каббалы и в течение многих лет руководил серией курсов каббалы в Риджентс-колледже в Лондоне.
 
Он много путешествовал и провел серию курсов и лекций по Пути Каббалы, которые проводились во многих странах, включая Америку, Австралию, Бразилию, Канаду, Англию, Германию, Голландию, Израиль, Японию, Мексику, Шотландию и Испанию, хотя его лекций было немного. были опубликованы, и их количество еще меньше; аналогично с его статьями. [3] За эти годы он также принял участие в серии интервью для различных СМИ. [4]
 
Галеви был так же известен как писатель, как и учитель каббалы. Он опубликовал 18 книг, в том числе каббалистический роман и книги по астрологии и каббалистической астрологии. Современные астрологи, такие как Джуди Холл, ссылаются на работу, проделанную им над последним. [8] В начале своей карьеры он написал ряд книг по сценическому искусству . И он, и его работа по традиции Толедано получили всеобщее признание [5] [6], и на сегодняшний день его работа переведена на шестнадцать языков, включая иврит .
 
Он также организовал ежегодную Летнюю школу при помощи своей жены, в которую регулярно входили студенты со всего мира, и он начал ежегодную серию семинаров в Лондоне. У себя дома он также проводил регулярные еженедельные собрания Лондонской группы каббалы во время семестра. Эта часть его творчества продолжалась много лет.
 
Галеви был одним из основателей Общества Каббалы , которое было создано для поощрения изучения Каббалы конца XII и начала XIII века в Провансе и Испании .
 
Он умер в своем доме в Лондоне 21 сентября 2020 года после непродолжительной болезни.
 
Resources: http://en.wikipedia.org/wiki/Z'ev_ben_Shimon_Halevi ; http://www.kabbalahsociety.org/;
Resources: http://en.wikipedia.org/wiki/Z'ev_ben_Shimon_Halevi ; http://www.kabbalahsociety.org/;


[[Категория:Персоналии]] [[Категория:Каббалисты]]
[[Категория:Персоналии]] [[Категория:Каббалисты]]

Версия от 16:15, 30 апреля 2021

Галеви, Зеев бен Шимон (английское имя Уоррен Кентон , 8 января 1933 - 21 сентября 2020) был автором книг о Толедской традиции каббалы , преподавателем этой дисциплины с последователями во всем мире и одним из основателей Общества Каббалы.

Ранняя жизнь

Зев бен Шимон Галеви родился 8 января 1933 года в еврейской семье в Лондоне, Англия, где он продолжал жить и работать вместе со своей женой Ребеккой. По отцовской линии семьи он происходил из раввинской сефардской линии, уходящей корнями в Бессарабию, которая на рубеже 20-го века была российской провинцией. [1] По материнской линии он происходил из польской семьи ашкенази . [2] Его прадедом-ашкенази был Зерах Барнет, который помог основать ортодоксальный район Меа Шеарим недалеко от Старого города Иерусалима и еврейскую ешиву в Яффо.

Многие из его публикаций издаются под его еврейским именем Зев бен Шимон Халеви, сокращением его полной фамилии Зев бен Шимон бен Джошуа Хахам-Галеви . Имя Хахам применяется к линии учителей в сефардской культуре; это означает «мудрый». Согласно семейным записям, его семьи и по отцовской, и по материнской линии были левитами . Когда его дед эмигрировал в Англию в 1900 году, фамилия Хахам была записана как Кауфман; Позже он был изменен на Кентон. [3]

Он посещал начальную и среднюю школы в Биконсфилде , позже учился в Школе искусств Сен-Мартена и Королевской академии , изучая живопись во время своего пребывания там. После колледжа он продолжал работать над художественными работами, некоторые из которых были заказаны. Дальнейшая работа включала работу в больницах общего профиля и психиатрических больницах, а также в театральной мастерской и в Королевском оперном театре . Помимо работы в театре и графического дизайна [4] , он также преподавал в РАДА и Архитектурной ассоциации. Он руководил семинарами для Wrekin Trust и читал лекции в Теософском обществе , Королевском колледже искусств и Институте архитектуры принца Уэльского .

Дальнейшая карьера: каббалистическая работа

Он впервые начал изучать каббалу в возрасте 25 лет и был студентом и преподавателем каббалы более 60 лет, начав преподавать в 1971 году. За это время он посетил почти все старые крупные центры каббалы в Европе, Северной Африке и Израиле. , при этом специализируясь на традиции Толедано, форме, которая происходит от сефардской каббалы, которая развивалась в раннесредневековой Испании и Франции и включала среди своих основных центров города Люнель , Поскьер , Жирона [5] и город Толедо . [1]

Эти и другие центры процветали, породив среди своих приверженцев мистицизма и каббалы Исаака Слепого , Азриэля Жиронского , Эзру бен Соломона [6] и Нахманида . В этот период каббалисты включили в свои изложения и толкования определенную степень неоплатонического эманационизма, впервые введенного в Испанию Соломоном ибн Габиролем , которая соответствовала требованиям еврейского богословия и философии. До некоторой степени, в средневековые времена, в противоречии с аристотелевским подходом к еврейской философии по Маймониде и его последователям.[2] По определению провансальских / каталонских каббалистов, эманационизм был связан с тем, как трансцендентный Бог,которого каббалисты называли Эйн Соф , заставлял возможности течь в Существование через то, что было названо 10 сфирот , чтобы вызвать Творение.

Сотрудник Академии Теменос в Великобритании, учрежденной поэтессой Кэтлин Рейн , Галеви регулярно читал там лекции. [7] Он преподавал в группах на всех континентах, в том числе в Interface Boston, Нью-Йоркском открытом центре; Центр психологической астрологии, Великобритания; Институт Омега ; Нью-Йоркское общество каббалы; Юнгианский институт Санта-Фе, Нью-Мексико; и Карен Каббала, Атланта, а также в синагогах и раввинских колледжах. Он был директором наставников Общества каббалы и в течение многих лет руководил серией курсов каббалы в Риджентс-колледже в Лондоне.

Он много путешествовал и провел серию курсов и лекций по Пути Каббалы, которые проводились во многих странах, включая Америку, Австралию, Бразилию, Канаду, Англию, Германию, Голландию, Израиль, Японию, Мексику, Шотландию и Испанию, хотя его лекций было немного. были опубликованы, и их количество еще меньше; аналогично с его статьями. [3] За эти годы он также принял участие в серии интервью для различных СМИ. [4]

Галеви был так же известен как писатель, как и учитель каббалы. Он опубликовал 18 книг, в том числе каббалистический роман и книги по астрологии и каббалистической астрологии. Современные астрологи, такие как Джуди Холл, ссылаются на работу, проделанную им над последним. [8] В начале своей карьеры он написал ряд книг по сценическому искусству . И он, и его работа по традиции Толедано получили всеобщее признание [5] [6], и на сегодняшний день его работа переведена на шестнадцать языков, включая иврит .

Он также организовал ежегодную Летнюю школу при помощи своей жены, в которую регулярно входили студенты со всего мира, и он начал ежегодную серию семинаров в Лондоне. У себя дома он также проводил регулярные еженедельные собрания Лондонской группы каббалы во время семестра. Эта часть его творчества продолжалась много лет.

Галеви был одним из основателей Общества Каббалы , которое было создано для поощрения изучения Каббалы конца XII и начала XIII века в Провансе и Испании .

Он умер в своем доме в Лондоне 21 сентября 2020 года после непродолжительной болезни.

Resources: http://en.wikipedia.org/wiki/Z'ev_ben_Shimon_Halevi ; http://www.kabbalahsociety.org/;