Лам (сущность)

Лам – врата.

Лам - сущность, с которой контактировал Алистер Кроули в рамках работы алмалантры.

Знакомство Кроули с Лам

В 1918 г. совместно с Родди Майнор, известной как Сестра Ахита (Soror Ahitha), Кроули проводил сексуальн-магический ритуал, называемый алмалантра.

Результатом их работы стало создание портала в межзвездных пространствах, через который Лам получала возможность входить в физическую Вселенную. Кроули полагал, что с тех пор через этот расширяющийся портал в наш мир проникают и другие сущности, которые принимаются людьми за НЛО и представителей внеземных цивилизаций.

Участникам ритуала было дано откровение, раскрывающее символическое значение яйца и было сказано: «В яйце — всё». Стоит отметить, что изображение Лама кисти Кроули также обыгрывает символику яйца.

Кроули верил, что Лам — это душа покойного тибетского ламы из Ленга, местечка между Китаем и Тибетом.

Лам должна была исполнять работу, начатую Айваcсом. Кроули нарисовал изображение Лам. Сам Кроули говорил, что портрет был написан с натуры. Он рассказывал также, что, глядя на него, ему легче войти в контакт с различными сущностями.

Портрет Лам

Портрет Лама Кроули включил в выставку "Мёртвые Души", проведённую в Гринвич Виллидж в Нью-Йорке в 1919 году. В том же году портрет Лама был опубликован в качестве фронтисписа к Комментарию Кроули на книгу "Голос Безмолвия" Елены Блаватской ("Liber LXXI"). При этом Кроули дает следующий комментарий к тому, как связаны комментируемая книга и изображение данной сущности:

"ЛАМ есть тибетское слово, обозначающее Дорогу или Путь, и ЛАМА есть "Тот, кто Идёт" – особый титул Богов Египта, в буддистской фразеологии – Ступающий по Пути. Его числовое значение – 71, число данной книги".

Кеннет Грант пишет:

Исследуя портрет, мы можем заметить следующую связь: голова Лама по форме напоминает яйцо, и, конечно, рисунок называется "Путь", а в завихрениях на лице чётко виден стилизованный Анкх, египетский символ Ходьбы. Ради интереса слово Анкх можно записать на иврите как אנכ – 71. Главная тема "Голоса

Безмолвия", что ясно обозначил Кроули, – необходимость установления контакта с Безмолвным "Я", уподоблении Малому "Я", фаллическому сознанию, Гарпократу, Хадиту, и эта тема просматривается во многих трудах Кроули. Примечательно в этом контексте, что ALIL, "образ Небытия и Безмолвия", есть 71.

Дальнейшие работы с сущностью

Кроули передал рисунок Кеннету Гранту в мае 1945 года, после астральной работы, в которой они оба участвовали. С тех пор стало ясно, что Лам в действительности является нездешним внеземным существом, с которым некоторые группы магов установили контакт – в частности, Мишель Бертье в 60-х и группа членов O.T.O. в 70-х. Многое остаётся непонятным, и потому необходимо дальнейшее исследование. Идея внеземных существ может вызвать недоумение у некоторых людей, ассоциирующих их с научной фантастикой, но на данную тему существует достаточно данных, чтобы вспомнить о расхожем выражении, что истина более странна, чем вымысел. Тут можно упомянуть, например, "Тайну Сириуса" Роберта Темпла. И не имеет значения, кем их считать – гостями из космических пространств или из глубин некого внутреннего пространства; то и другое неверно. Дихотомия "внутреннее – внешнее" чисто умозрительная, и возникла из дуалистического представления индивида, каким-то образом отделённого от остальной вселенной, находящейся "где-то там”. Однако в действительности, ничего не существует вне сознания, которое представляет собой континуум. Эта идея рассмотрена в статье "Ступая за пределы" (Going Beyond), представленной в первом выпуске журнала "Звёздный Огонь" (Starfire). Лам рассматривается во многих местах в работах Кеннета Гранта, в особенности в "Культах Тени" (Cults of the Shadow) и "За Пределами Кругов Времени" (Outside the Circles of Time), и заинтересованный читатель отсылается к ним. Более полный отчёт о Ламе будет представлен в будущем выпуске "Звёздного Огня". До сих пор интерес представляет нижеприведённый документ, изданный O.T.O., так как рассказывает о методе достижения раппорта2 с Ламом, с использованием его портрета как врат.