Берридж, Эдмунд

Берридж, Эдмунд Уильям (Berridge, Edmund William, ок. 1843 — 1923) — английский врач-гомеопат и оккультист.

Эдвард Берридж обучался в больнице Святого Варфоломея в 1864 году, где в 1867 году получил диплом, после чего отправился в Америку, чтобы учиться в Гомеопатическом колледже Пенсильвании, который окончил в 1869 году. В тот же году вышло в свет первое издание его «Полного каталога гомеопатических лекарственных веществ»[1].

«Полный каталог гомеопатических лекарственных веществ» (1869)

Находясь в США, познакомился с Томасом Лэйком Харрисом (Harris, 1823—1906; мистик, медиум, религиозный реформатор) и Эндрю Джексоном Дэвисом (Davis, 1826—1910; медиум, один из основателей спиритического движения). После возвращения в Англию, под влиянием их идей основал адвентистскую организацию «Братство новой жизни», ставившую своей задачей «преобразование промышленного мира».

В Лондоне Берридж вел частную практику как врач-аллопат и гомеопат. В 1882—1920 гг. Берридж принимал пациентов в Бэйсуотере. До 1903 г. его клиника располагалась в доме №48 на Сассекс-Гарденз, а в дальнейшем — на Глостер-Террэйс, 193. Также он исследовал оккультное применение психосексуальных практик; проводил алхимические эксперименты. В мае 1889 г. он вступил в Герметический орден Золотой Зари, приняв девиз «Resurgam» (лат. «Я вновь восстану»).

Согласно утверждению Артура Уэйта именно Берридж уговорил его вступить в Орден Золотой Зари[2]. Берридж активно участвовал в орденской работе, достиг степени Младшего Адепта (5° =6°) и был назначен Заместителем Императора Храма Исиды-Урании. Берридж увлекался астрологией, его авторству принадлежат два «Переходящих свитка» (Свиток №V. «О воображении» и Свиток №XXIV. «О хорарной астрологии»), представлявших собой документы, рассылавшиеся членам Ордена для факультативного изучения. При этом он пытался привнести в систему Золотой Зари идеи пневмосексуальной философии, чем настроил против себя некоторых собратьев. В 1896 г. Анни Хорниман потребовала исключить его из рядов ордена, но за Берриджа вступился С.Л. Мазерс, что привело, в конечном итоге к скандалу, вызвавшего развал Ордена.

После раскола 1900 г. Берридж, в свою очередь принял сторону Мазерса и по его указанию основал храм Исиды в Лондоне. К этому храму примкнули все лондонские сторонники Мазерса. Он просуществовал вплоть до 1913 г., после чего, по всей вероятности, слился с группой Дж.У. Броуди-Иннеса «Альфа и Омега».

Алистер Кроули, в своей «Исповеди» описывает доктора Берриджа как «доктора, стяжавшего дурную славу и балансировавшего на грани шарлатанства». Его карикатурный портрет, выведенный по именем «доктор Баллох, верховный жрец Гекаты», Кроули дает в своем романе «Лунное дитя».

«Данный индивидуум был лет шестидесяти от роду и обладал совершенно седыми волосами и бородой. Платье его говорило о свободной профессии; внешности своей он явно пытался придать достоинства, приняв манеру отеческую, если не сказать патриархальную. Но глаза его были холодны и бледны, как у убийцы, и при этом хитры и быстры, как у вора; руки непрестанно дрожали, словно бы от какого-то паралича, и белые костяшки выдавали подагру. От излишеств тело его раздулось, заплыв все пригодные для этого места нездоровым жиром. Дрожание рук пребывало в полной гармонии с тремором ума: невольно напрашивался вывод, что джентльмена снедает либо смертельный ужас, либо всепоглощающее, мучительное беспокойство <...> Баллох, зловещий доктор, питающийся страхами старых дев, оказывающий глупцам сомнительные и прямо преступные услуги — от поставок морфия до ликвидации поводов для скандала, пожинающий плоды слегка замаскированного шантажа, всегда сопровождающего подобного рода деятельность»[3].

Примечания

1. Edward Berridge. Complete Repertory to the Homoeopathic Materia Medica, 1869.

2. А.Е. Waite. Shadows of Life and Thought, 1938, p. 99.

3. Алистер Кроули. Через Пучину. Магическая проза. М.: Ганга, Телема, 2011. Стр. 218.