Раджа Йога (книга): различия между версиями

Версия от 23:36, 2 ноября 2022

«Раджа-Йога», 1920

«Раджа-Йога» (англ. Raja Yoga) — книга по йоге индусского проповедника и Свами Вивекананды (1863 — 1902 гг.), созданная на основе его лекций, прочитанных в 1895-1896 г.г. в Нью-Йорке (США). Книга содержит его интерпретацию «Йога-сутр» Патанджали, адаптированную для западной аудитории. «Раджа-Йога» была опубликована в июле 1896 года. Вскоре она стала популярной и оказала большое влияние на западное понимание йоги.

Основная часть этого труда представляет собой подробное изложение теории и практики раджа-йоги. В заключительной части содержится комментированный «вольный перевод» «Йога-сутр» Патанджали — древнего классического трактата, лежащего в основе всех современных йогических теорий. Важным элементом в адаптации Вивеканандой индуистской религиозности было введение модели четырех йог, которая включает в себя Раджа-йогу, Карма-йогу, Бхакти-йогу и Джняна-йогу.

«Раджа-Йога» оказала сильное влияние на Алистера Кроули и на формирование основ методологии его ордена A.'.A.'.. Девиз A.'.A.'. — «Метод — научный, цель — религиозная» — был, по всей вероятности, вдохновлен высказыванием Вивекананды о том, что «раджа-йога — это религиозная наука». Чтобы понять, насколько глубоко Вивекананда повлиял на образ мысли Кроули, достаточно сравнить «Раджа-йогу» с первой частью «Книги Четыре».

Книги Свами Вивекананды и, в особенности, его труд «Раджа-йога», стали основными источниками учения A.'.A.'. о йоге.

Библиография

Вивекананда Суоми. Философия йога. Лекции, читанные в Нью-Йорке зимой 1895-6 гг. Суоми Вивекананда о Раджа-Йоге, или подчинении внутренней природы, и Афоризмы Патанджали с комментариями. Перевод с английского Я. Попова — Сосница: Типография Уездного Земства. 1911.
Вивеканада Свами. Философия йога. перевод со второго калькутского издания Я.К.Попова. Магнитогорск. АМРИТА. 1992.

@@ Строка 2: / Строка 2: @@
 '''«Раджа-Йога»''' (англ. ''Raja Yoga'') — книга по [[Йога|йоге]] индусского проповедника и [[Вивекананда Свами|Свами Вивекананды]] (1863 — 1902 гг.), созданная на основе его лекций, прочитанных в 1895-1896 г.г. в Нью-Йорке (США). Книга содержит его интерпретацию «Йога-сутр» [[Патанджали]], адаптированную для западной аудитории. «Раджа-Йога» была опубликована в июле 1896 года. Вскоре она стала популярной и оказала большое влияние на западное понимание йоги.
-Основная часть этого труда представляет собой подробное изложение теории и практики раджа-йоги. В заключительной части содержится комментированный «вольный перевод» «Йога-сутр» Патанджали — древнего классического трактата, лежащего в основе всех современных йогических теорий. Важным элементом в адаптации Вивеканандой индуистской религиозности было введение модели четырех йог, которая включает в себя Раджа-йогу, Карма-йогу, Бхакти-йогу и Джняна-йогу.
+Основная часть этого труда представляет собой подробное изложение теории и практики раджа-йоги. В заключительной части содержится комментированный «вольный перевод» «Йога-сутр» Патанджали — древнего классического трактата, лежащего в основе всех современных йогических теорий. Важным элементом в адаптации Вивеканандой индуистской религиозности было введение модели четырех йог, которая включает в себя [[Раджа-йога|Раджа-йогу]], [[Карма-йога|Карма-йогу]], [[Бхакти-йога|Бхакти-йогу]] и [[Джняна-йога|Джняна-йогу]].
 «Раджа-Йога» оказала сильное влияние на [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]] и на формирование основ методологии его ордена [[A.'.A.'.]]. Девиз A.'.A.'. — «Метод — научный, цель — религиозная» — был, по всей вероятности, вдохновлен высказыванием Вивекананды о том, что «раджа-йога — это религиозная наука». Чтобы понять, насколько глубоко Вивекананда повлиял на образ мысли Кроули, достаточно сравнить «Раджа-йогу» с [[Мистицизм (Книга Четыре)|первой частью «Книги Четыре»]].