Лаво, Мария: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 6: Строка 6:


Последователи вуду считались церковью поклонниками дьявола и подвергались преследованиям. Чтобы избежать таких нападок, Мария Лаво добавила в [[Магия|магию]] вуду некоторые элементы католицизма, например, ритуалы с католическими религиозными объектами — статуями святых и распятиями. Она объяснила, что приверженцы вуду также были христианами. Она принимала состоятельных людей и платных гостей. Также существовали и тайные церемонии вуду.
Последователи вуду считались церковью поклонниками дьявола и подвергались преследованиям. Чтобы избежать таких нападок, Мария Лаво добавила в [[Магия|магию]] вуду некоторые элементы католицизма, например, ритуалы с католическими религиозными объектами — статуями святых и распятиями. Она объяснила, что приверженцы вуду также были христианами. Она принимала состоятельных людей и платных гостей. Также существовали и тайные церемонии вуду.
[[Файл:Tomb_Marie_Laveau.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Могила Лаво на кладбище Сент-Луис''</center>]]
[[Файл:Tomb_Marie_Laveau.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Могила Лаво на кладбище Сент-Луис'''</center>]]
Предпринимались неоднократные попытки привлечь Мари Лаво к ответственности, но она так и не предстала перед судом.  
Предпринимались неоднократные попытки привлечь Мари Лаво к ответственности, но она так и не предстала перед судом.  



Версия от 18:17, 9 июня 2023

Портрет Марии Лаво по картине Фрэнка Шнайдера (последняя была создана около 1920 года и, вероятно, была основана на оригинале Джорджа Кэтлина, который с тех пор был утерян)

Мария Лаво (англ. Marie Catherine Laveau, ок. 1794 — 16 июня 1881, Новый Орлеан) — жрица вуду и один из самых влиятельных людей в Новом Орлеане в XIX веке. О Марии Лово сложено множество историй и легенд.

Биография

Говорят, что Мария Лаво родилась во Французском квартале Нового Орлеана в 1801 году в семье креольского происхождения в семье белого фермера и черной матери. 4 августа 1819 года Мария Лаво вышла замуж за Жака Пари; брак официально зарегистрирован. Информация о ее жизни до этого не известна. Пэрис умер около 1826 года, упоминаются и другие даты его смерти. С тех пор Лаво работала парикмахером, навещая своих клиенток - знатных белых дам - ​​в их домах и получая от них и их слуг много информации. После смерти мужа она жила с Луисом Кристофером Дьюмини де Глапионом, умершим в 1835 году. Всего Мария Лаво родила 15 внебрачных детей.

Последователи вуду считались церковью поклонниками дьявола и подвергались преследованиям. Чтобы избежать таких нападок, Мария Лаво добавила в магию вуду некоторые элементы католицизма, например, ритуалы с католическими религиозными объектами — статуями святых и распятиями. Она объяснила, что приверженцы вуду также были христианами. Она принимала состоятельных людей и платных гостей. Также существовали и тайные церемонии вуду.

Могила Лаво на кладбище Сент-Луис

Предпринимались неоднократные попытки привлечь Мари Лаво к ответственности, но она так и не предстала перед судом.

16 июня 1881 года газеты Нового Орлеана сообщили о ее смерти. Говорят, что ее старшая дочь, которую также звали Мари Лаво, продолжала заниматься вуду. Через несколько лет она бесследно исчез. Могила матери на кладбище Сент-Луис, часть семейного захоронения Глапионов, теперь является туристической достопримечательностью, но также по-прежнему посещается приверженцами вуду. Неизвестно, похоронена ли в этой могиле и ее дочь. Дом на улице Сент-Энн, в котором жили Лаво , сейчас представляет собой небольшой жилой комплекс.

В декабре 2013 года могила Мари Лаво стала объектом вандализма.