Адонис: различия между версиями

==Миф об Адонисе==

Культ Адониса существовал у семитских народностей Вавилона и Сирии, и греки позаимствовали его у них еще в VII веке до нашей эры. Настоящее [[Имена Божественные|имя божества]] было Таммуз. В вавилонской религиозной литературе Таммуз фигурирует в качестве юного супруга или любовника Иштар, Великой [[Богиня-Мать|Богини-Матери]], олицетворяющей воспроизводящие силы природы. Мифы гласят, что каждый год Таммуз покидал светлую землю и спускался в мрачный подземный мир, и каждый год его божественная возлюбленная отправлялась на поиски бога «в землю, откуда нет возврата, в жилище темноты, где дверь и засов покрыты пылью». На время ее отсутствия прекращалось действие любовной страсти: люди и животные словно забывали о необходимости воспроизводства своего вида, и все живое находилось под угрозой вымирания. Спаривание во всем животном мире было так тесно связано с Иштар, что оно возможно было исключительно при ее содействии. Поэтому посланник великого бога Эа отправлялся с поручением освободить эту богиню, носительницу столь важной функции. Суровая царица дьявольского края, Аллату, или Ереси-Кигал, неохотно разрешала окропить Иштар живой водой и отпускала ее в верхний мир, вероятно, вместе с ее возлюбленным Таммузом. С возвращением этих божеств связывалось возрождение природы.

Отразившись в зеркале греческой мифологии, Таммуз предстает перед нами в виде прекрасного юноши, которого полюбила богиня Афродита. Когда Адонис был младенцем, богиня спрятала его в ларец, который она передала на хранение царице подземного мира Персефоне. Но когда [[Персефона]] открыла ларец и увидела красоту ребенка, она отказалась вернуть его Афродите, хотя богиня любви самолично спустилась в ад, чтобы выкупить свое сокровище из царства смерти. Спор между богинями любви и смерти был разрешен [[Зевс|Зевсом]], который постановил, чтобы Адонис одну часть года проводил с Персефоной в подземном мире, а другую - с Афродитой на земле. В конце концов прекрасный юноша во время охоты был убит вепрем, или ревнивым Аресом, который превратился в вепря для того, чтобы устранить своего соперника. Горько оплакивала Афродита смерть своего возлюбленного. В этом варианте мифа спор между Афродитой и Персефоной за обладание Адонисом подобен борьбе между Иштар и Аллату в царстве мертвых, в то время как решение Зевса о том, что одну часть года Адонис должен проводить под землей, а другую - на земле, является лишь греческой версией ежегодного исчезновения и появления Таммуза.  

Некоторые версии утверждают, что родителями Адониса были Кинир — базилевс на Кипре, и Метарма. Другие мнения исходят из того, что Адонис был сыном Феникса и Алфесибеи, третьи говорят, что он — сын Тоанта, властителя ассирийского и Мирры. Как рассказывает римский поэт Овидий (43 г. до н.э. — 17/18 г. н.э.) в «Метаморфозах», Адонис являлся плодом кровосмесительной связи между ''Киниром'' — царем города Пафа на Кипре и его дочерью ''Миррой''. Однажды Венера из мести за то, что мать Адониса не почитала ее, внушила той страсть к собственному отцу. Не в силах противостоять преступной страсти, Мирра решила уйти из жизни, но в последний момент от самоубийства ее спасла кормилица. Когда же Мирра, уступив настойчивым просьба кормилицы, рассказала, что ее толкнуло на этот поступок, кормилица поклялась помочь, только бы Мирра не сгубила свою жизнь. Все нечестивое действо длилось [[9|девять]] дней. Когда Кинир пожелал посмотреть при свете, кто его возлюбленная, то от увиденного пришел в ужас и тот час выхватил [[Меч|меч]], желая убить дочь на месте. Мирру спасла лишь непроглядная тьма. Одни говорят, что она бежала в лес, другие утверждают, что на остров, третьи — что ее преследовали до Арабии. Наконец, боги смилостивились над Миррой и превратили ее в дерево, которому дали ее имя, и к надлежащему времени из него появился на свет Адонис.

Когда Адонис сошел  в [[Аид]], [[Персефона]] — Царица подземного царства, плененная Адонисом, ответила отказом на все мольбы Афродиты, просившей вернуть его в мир живых. Об их ссоре узнал [[Зевс]] — Владыка богов. Он повелел, чтобы Адонис проводил полгода в царстве Аида с Персефоной, а полгода — на земле с богиней любви. На том месте, где умер Адонис, вырос прекрасный и нежный цветок ''Анемона.'' В разных версиях мифа вепрь был подослан либо [[Марс (в магии)|Аресом]], завидовавшим тому, что Афродита так много времени проводит с Адонисом, либо [[Артемида|Артемидой]], желавшей отомстить Афродите за то, что она убила ее преданного последователя Ипполита или Аполлоном, чтобы наказать Афродиту за то, что она ослепила его сына Эриманфа, за то, что тот застал её, когда она принимала ванну. В одной из версий мифа, Афродита поранилась шипом розового куста, и [[роза]], которая прежде была белой, окрасилась ее кровью в [[красный цвет]]. По другой версии, на месте смерти Адониса вырос цветок анемона, а там, где упали слезы Афродиты, — красная роза.

Древнегреческий поэт ''Бион'' (III—II вв. до н. э.) в своей идиллии «Плачь об Адонисе» так описывает его смерть:

<blockquote>''«Ах, об Адонисе плачьте! Погублен прекрасный Адонис!

В еще одном мифе рассказывается, что спор между Афродитой и Персефоной, по поручению Зевса решала муза Каллиопы. Она приказала юноше проводить треть года с Афродитой, еще треть с Персефоной, а последнюю с той, кого он выберет сам. Адонис выбрал Афродиту.