Ника: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 21: | Строка 21: | ||
В поэме «Деяния Диониса» (II:205-232) ''Нонна Панополитанского'' Ника описывается как посланница Афины, отправленная на помощь Зевсу в его битве против [[Тифон|Тифона]]. Когда многоголовый змееголовый гигант Тифон осадил Олимп в последние дни Титаномахии, Ника, приняв образ Лето, упрекнула Зевса за его нерешительность в противостоянии Тифону и призвала его собрать свои молнии, чтобы подготовиться к защите Олимп. В своей речи она упоминает всех богов, которые сдались и бежали от битвы, включая [[Деметра|Деметру]], Гебу, [[Арес|Ареса]], [[Гермес|Гермеса]], [[Аполлон|Аполлона]], [[Афродита|Афродиту]], ее сына [[Эрот|Эроса]] и [[Гефест|Гефеста]]. Она также упоминает о возможных последствиях победы Тифона, включая разрушение Олимпа, изнасилование и порабощение дочерей Зевса Афины и [[Артемида|Артемиды]]. Когда утром Тифон снова бросил вызов, Зевс решил ответить на угрозы чудовища. Ника (Победа), повела Зевса в битву против Тифона, которого вела Эрида (Раздор). Во время боя Ника использовала свой щит, чтобы защитить Зевса, когда он сражался. Напав на Тифона, Зевс смог победить монстра и одержать победу над Титанами. Когда Зевс покинул поле битвы, Ника последовала за ним на колеснице своего отца. | В поэме «Деяния Диониса» (II:205-232) ''Нонна Панополитанского'' Ника описывается как посланница Афины, отправленная на помощь Зевсу в его битве против [[Тифон|Тифона]]. Когда многоголовый змееголовый гигант Тифон осадил Олимп в последние дни Титаномахии, Ника, приняв образ Лето, упрекнула Зевса за его нерешительность в противостоянии Тифону и призвала его собрать свои молнии, чтобы подготовиться к защите Олимп. В своей речи она упоминает всех богов, которые сдались и бежали от битвы, включая [[Деметра|Деметру]], Гебу, [[Арес|Ареса]], [[Гермес|Гермеса]], [[Аполлон|Аполлона]], [[Афродита|Афродиту]], ее сына [[Эрот|Эроса]] и [[Гефест|Гефеста]]. Она также упоминает о возможных последствиях победы Тифона, включая разрушение Олимпа, изнасилование и порабощение дочерей Зевса Афины и [[Артемида|Артемиды]]. Когда утром Тифон снова бросил вызов, Зевс решил ответить на угрозы чудовища. Ника (Победа), повела Зевса в битву против Тифона, которого вела Эрида (Раздор). Во время боя Ника использовала свой щит, чтобы защитить Зевса, когда он сражался. Напав на Тифона, Зевс смог победить монстра и одержать победу над Титанами. Когда Зевс покинул поле битвы, Ника последовала за ним на колеснице своего отца. | ||
В искусстве Ника почти всегда изображается как крылатое божество. | В искусстве Ника почти всегда изображается как крылатое божество. У нее нет крыльев, когда она ассоциируется с Афиной, или находится в руках Зевса. | ||
==Образ Ники в Телеме== | ==Образ Ники в Телеме== |
Версия от 14:22, 20 августа 2023
Ника (Νίχη, «победа») — богиня победы в греческой мифологии. Ее римский эквивалент — Виктория. Центром ее культа в Афинах был Акрополь. В Афинах Ника была служанкой Афины.
История ее происхождения в греческой мифологии немного запутана. У Гесиода и в Мифологической библиотеки Аполлодора Ника — дочь титана Палланта и океаниды Стикс, её братья и сестры — Зела (Зависть), Кратос (Сила) и Бия (Мощь).
- Стикс, Океанова дочерь, в любви сочетавшись с Паллантом,
- Зависть [Зела] в дворце родила и прекраснолодыжную Нике [Победу].
- Силу [Кратоса] и Мощь [Бию] родила она также, детей знаменитых («Теогония», 383-385).
Вместе они помогали Зевсу в борьбе с Титанами. В орфическом гимне Арес назван родителем «Многосчастливой Победы». Согласно мифографу Гигину, «От гиганта Палланта и Стикс [родились] — Сцилла, Сила [Биа], Зависть [Зел], Власть [Кратос], Победа [Ника]…».
Нику упоминает Вакхилид в своей 11-ой пифииской песни:
- Дарительница сладких даров,
- Ты, Победа [Ника],
- [Чтимая] высочайшим отцом
- На золотом Олимпе,
- Стоя при Зевсе
- Над смертными и бессмертными,
- Ты решаешь исход их доблестей;
- Милостива к нам будь,
- Дочь длинноволосой реки,
- Правосудного Стикса!
В поэме «Деяния Диониса» (II:205-232) Нонна Панополитанского Ника описывается как посланница Афины, отправленная на помощь Зевсу в его битве против Тифона. Когда многоголовый змееголовый гигант Тифон осадил Олимп в последние дни Титаномахии, Ника, приняв образ Лето, упрекнула Зевса за его нерешительность в противостоянии Тифону и призвала его собрать свои молнии, чтобы подготовиться к защите Олимп. В своей речи она упоминает всех богов, которые сдались и бежали от битвы, включая Деметру, Гебу, Ареса, Гермеса, Аполлона, Афродиту, ее сына Эроса и Гефеста. Она также упоминает о возможных последствиях победы Тифона, включая разрушение Олимпа, изнасилование и порабощение дочерей Зевса Афины и Артемиды. Когда утром Тифон снова бросил вызов, Зевс решил ответить на угрозы чудовища. Ника (Победа), повела Зевса в битву против Тифона, которого вела Эрида (Раздор). Во время боя Ника использовала свой щит, чтобы защитить Зевса, когда он сражался. Напав на Тифона, Зевс смог победить монстра и одержать победу над Титанами. Когда Зевс покинул поле битвы, Ника последовала за ним на колеснице своего отца.
В искусстве Ника почти всегда изображается как крылатое божество. У нее нет крыльев, когда она ассоциируется с Афиной, или находится в руках Зевса.
Образ Ники в Телеме
В «Книге 777» Алистер Кроули соотносит Нику с сефирой Нецах каббалистического Древа Жизни («Ника — Богиня Победы»), очевидно из-за того, что название этой сефиры переводится как «Победа».