Храм Исиды-Урании

Храм Исиды-Урании (The Isis-Urania Temple) – первый из храмов Герметического ордена Золотой Зари.

Создание храма

Трое основателей ордена — Уильям Роберт Вудман, Уильям Уинн Уэсткотт и Сэмюэль Лидделл Макгрегор Мазерс — были масонами и состояли в Английском обществе розенкрейцеров (Societas Rosicruciana in Anglia, или S.R.I.A.). После распада Золотой Зари на четыре организации (Храм Исиды-Урании, Орден Альфа и Омега, Орден Утренней Звезды и орден «A∴A∴» Алистера Кроули) храм продолжал действовать автономно.

Согласно легенде об основании Герметического ордена Золотой Зари, в октябре 1887 года Уэсткотт вступил в переписку с немецкой адепткой фрейлейн Шпренгель, имя и адрес которой обнаружид среди «шифрованных рукописей». Уэсткотт утверждал, что получил мудрый ответ, в котором Уэсткотту, Мазерсу и Вудману были дарованы почетные степени «Свободных Адептов», а также хартия на открытие храма Золотой Зари для работы в пяти степенях, описания которых содержались в рукописях.

В 1888 году в Лондоне был основан первый храм Золотой Зари — Храм Исиды-Урании, в котором практиковались и совершенствовались ритуалы, описанные в «шифрованных рукописях». В отличие от Английского общества розенкрейцеров и регулярного масонства, орден Золотой Зари предоставил членство женщинам — на правах «абсолютного равенства» с мужчинами.

К концу 1899 года Верховные Адепты храмов Исиды-Урании и Амона-Ра (в Эдинбурге) выразили недовольство руководством Мазерса и его растущей дружбой с Алистером Кроули. Кроме того, они стремились вступить в контакт с незримыми руководителями (Тайными Вождями) ордена самостоятельно, независимо от Мазерса. Внутри храма Исиды-Урании возникли также личные разногласия, обусловленные спорами между участниками «Сферы»(внутренней группы под руководством Флоренс Фарр) и остальными Младшими Адептами.

Раскол

После того, как Храм Исиды-Урании провозгласил независимость, разногласий стало еще больше, что привело к отставке Уильяма Батлера Йейтса с поста Императора храма. Временное руководство орденом и храмом Исиды-Урании принял на себя «Комитет троих», состоявший из П.У. Баллока, М.У. Блэкдена и Дж.У. Броуди-Иннеса. Вскоре Баллок ушёл в отставку, и его место занял Роберт Фелкин.

В это время разгорелся конфликт с Анни Хорниман, в результате чего она покинула орден. В мае 1903 года Броуди-Иннес попытался утвердить новый устав, согласно которому он становился главой ордена. Ему противодействовало большинство оставшихся членов, которыми руководили Артур Эдвард Уэйт, Маркус Блэкден и Уильям Александр Эйтон. Группировка Уэйта предложила реорганизовать орден и перенаправить его работу в мистическое русло, сохраняя контроль над храмом Исиды-Урании и предложив всем, кто желает активно заниматься магией, покинуть орден. В результате меньшая часть адептов под руководством Фелкина и Броуди-Иннеса, к которым присоединился Йейтс, откололась от Храма и основала Орден Утренней Звезды.

Независимый Исправленный Обряд Золотой Зари

Уэйт, Блэкден и Эйтон стали вождями нового ордена, получившего название «Независимый Исправленный Обряд Золотой Зари» и принципиально отвергшего ритуальную магию в пользу мистицизма. Блэкден и Эйтон отошли от дел — фактически орденом управлял Уэйт. К ордену присоединились Артур Мейчен, Элджернон Блэквуд, Памела Колман Смит и Изабелла де Штайгер. В 1905 году в орден была посвящена Эвелин Андерхилл, ставшая одним из активнейших адептов. После смерти Эйтона его место занял полковник Уэббер. В преддверии Первой мировой войны Уэйт сохранял руководство храмом Исиды-Урании и поддерживал добрые отношения с храмом Амона-Ра Ордена Утренней Зари, разорвав контакт с «Альфой и Омегой».

По словам Френсиса Кинга,

новый Храм прекратил всякую магическую работу, отменил экзамены внутри Второго Ордена и существенно изменил ритуалы, в которых нашла отражение несколько усложненная разновидность христианского мистицизма[1]

.

Переработку ритуалов осуществил в 1910 году Артур Эдвард Уэйт — и, по словам Кинга, «его тексты были необычайно помпезными и витиеватыми». Изменение ритуалов было связано с попытками Уэйта установить происхождение «шифрованных рукописей». Уэйт начал свое расследование в 1908 году и пришел к выводу: разночтения в рукописях свидетельствуют о том, что они не имеют никакого отношения к «древнеегипетской мудрости», а были изготовлены в конце XIX века.

Результаты расследования вызвали ожесточенный спор между сторонниками и противниками выводов Уэйта. Отошедший от дел Маркус Блэкден вынужден был ввязаться в диспут в попытке доказать, что рукописи содержат древнее знание, передававшееся изустно египетскими феллахами. Разгоревшийся конфликт привел к тому, что в 1914 году Уэйт закрыл Храм и основал Братство Розового Креста — новый орден, независимый от Золотой Зари и ее преемников. Часть исследователей (например, Гилберт) поддерживает такую версию закрытия храма Исиды-Урании, однако, по мнению Кинга, истинной причиной послужило крайнее недовольство адептов новыми ритуалами Уэйта.

Примечания

1. Френсис Кинг. Современная ритуальная магия. Москва. Локид-Миф. 1999.