9730
правок
6: различия между версиями
нет описания правки
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 7: | Строка 7: | ||
В Древней Греции шестиугольник — знак [[Гермафродит|гермафродита]]. Гермафродит изображается в виде двух переплетенных треугольников, из которых один, направленный вершиной вверх, символизирует мужское начало, [[Огонь]] и Небо, а обращенный вершиной вниз — женское начало, [[Вода|Воду]] и [[Земля|Землю]]. В пифагорейской системе шесть — это также символ удачи или счастья (этот смысл сохранился до сих пор для игральных костей), как и [[куб]], имеющий шесть граней и символизирующий устойчивость и истину. | В Древней Греции шестиугольник — знак [[Гермафродит|гермафродита]]. Гермафродит изображается в виде двух переплетенных треугольников, из которых один, направленный вершиной вверх, символизирует мужское начало, [[Огонь]] и Небо, а обращенный вершиной вниз — женское начало, [[Вода|Воду]] и [[Земля|Землю]]. В пифагорейской системе шесть — это также символ удачи или счастья (этот смысл сохранился до сих пор для игральных костей), как и [[куб]], имеющий шесть граней и символизирующий устойчивость и истину. | ||
Как пишет [[Блаватская, Елена Петровна|Елена Блаватская]] в «Тайной доктрине»: <blockquote>''"...число шесть рассматривалось в древних мистериях, как эмблема физической Природы. Ибо шесть есть изображение шести измерений всех тел — шести направлений, которые составляют их форму, именно, четыре направления, распространяющиеся на четыре части света — [[север]], [[юг]], [[восток]] и [[запад]], и на два направления в вышину и толщину, отвечающих Зениту и Надиру. Потому, тогда как Шестиричность прилагалась Мудрецами к физическому человеку, Семеричность была для них | Как пишет [[Блаватская, Елена Петровна|Елена Блаватская]] в «Тайной доктрине»: <blockquote>''"...число шесть рассматривалось в древних мистериях, как эмблема физической Природы. Ибо шесть есть изображение шести измерений всех тел — шести направлений, которые составляют их форму, именно, четыре направления, распространяющиеся на четыре части света — [[север]], [[юг]], [[восток]] и [[запад]], и на два направления в вышину и толщину, отвечающих Зениту и Надиру. Потому, тогда как Шестиричность прилагалась Мудрецами к физическому человеку, Семеричность была для них символом этого человека плюс его бессмертная Душа" [[6#Примечания|[1]]].''</blockquote> | ||
Число шесть символизирует также любовь, гармонию в отношениях, а кроме того, великодушие, щедрость, семейную жизнь, человечность. <br> В [[Эзотеризм|эзотерике]] оно имеет отношение к связи человеческого с Божественным, это действующее и созидающее число, нацеленное на просвещение. Число шесть ассоциируется с красотой души, возникающей из перемен света и теней жизни. Оно имеет отношение к перерождению любви физической в духовную.<br> | Число шесть символизирует также любовь, гармонию в отношениях, а кроме того, великодушие, щедрость, семейную жизнь, человечность. <br> В [[Эзотеризм|эзотерике]] оно имеет отношение к связи человеческого с Божественным, это действующее и созидающее число, нацеленное на просвещение. Число шесть ассоциируется с красотой души, возникающей из перемен света и теней жизни. Оно имеет отношение к перерождению любви физической в духовную.<br> | ||
| Строка 13: | Строка 13: | ||
Шесть соответствует шести направлениям пространства (север, юг, восток, запад, высотой и глубиной). Это число обычно выступает символом завершения творчества и достижения совершенства. По словам [[Холл, Мэнли П.|Мэнли Холла]]: | Шесть соответствует шести направлениям пространства (север, юг, восток, запад, высотой и глубиной). Это число обычно выступает символом завершения творчества и достижения совершенства. По словам [[Холл, Мэнли П.|Мэнли Холла]]: | ||
<blockquote>''"[[Пифагореизм|Пифагорейцы]], по утверждению Климента Александрийского, считали, что гексада — 6 — представляет сотворение мира, согласно пророкам и древним мистериям. Она называлась пифагорейцами совершенством всех частей. Это число было посвящено [[Орфей|Орфею]], а также Лахесис и музе Талии. Она называлась формой форм, сочленением вселенной и делателем души. Греками гармония и душа рассматривались как подобные по своей природе, потому что все души гармоничны. Гексада является также | <blockquote>''"[[Пифагореизм|Пифагорейцы]], по утверждению Климента Александрийского, считали, что гексада — 6 — представляет сотворение мира, согласно пророкам и древним мистериям. Она называлась пифагорейцами совершенством всех частей. Это число было посвящено [[Орфей|Орфею]], а также Лахесис и музе Талии. Она называлась формой форм, сочленением вселенной и делателем души. Греками гармония и душа рассматривались как подобные по своей природе, потому что все души гармоничны. Гексада является также символом женитьбы, потому что она образует союз двух треугольников, один женский и другой мужской. Среди ключевых слов, относящихся к гексаде, такие слова: «время», поскольку она считается измерением длительности; «панацея», потому что здоровье есть равновесие, а гексада есть равновесное число; «мир», потому что мир, подобно гексаде, часто видится состоящим из гармонизированных противоречий; «вседостаточность», потому что ее частей достаточно для всеобщности (3 + 2 + 1 = 6); «неутомимость», потому что она содержит элементы бессмертия"[[6#Примечания|[2]]].''</blockquote> | ||
[[Уэсткотт, Уильям Уинн|Уильям Уинн Уэсткотт]] пишет о шестерке: | [[Уэсткотт, Уильям Уинн|Уильям Уинн Уэсткотт]] пишет о шестерке: | ||
| Строка 64: | Строка 64: | ||
:6. Сумма целых чисел от 1 до 3 равна 6. | :6. Сумма целых чисел от 1 до 3 равна 6. | ||
:7. Произведение (факториал) целых чисел от 1 до 3 равно 6. | :7. Произведение (факториал) целых чисел от 1 до 3 равно 6. | ||
:8. Агриппа Генрих. | :8. Агриппа Генрих. Магия Арбателя. Нижний Новгород.: ИП Москвичев А. Г. 2013. С. 251. | ||
[[Категория:Нумерология]] [[Категория:Символизм чисел]] | [[Категория:Нумерология]] [[Категория:Символизм чисел]] | ||