Бруно, Джордано

Бруно Джордано (1548-1600).

Итальянский герметический философ. На его мировоззрение повлияли работы Генриха Корнелия Агриппы, итальянского уче- ного Джованни Пико делла Мирандолы (1463-1494), а также итальянского фи- лософа и астролога Марсилио Фичино (1433-1499). Он представил новое виде- ние космологии, ему принадлежит про- грессивная система взглядов на космоло- гию эпохи Ренессанса. Джордано Бруно преследовался инквизицией.

Биография

Бруно родился в Нола (Италия), рядом с вулканом Везувий. В 15 лет стал по- слушником в доминиканском монасты- ре неподалеку от Неаполя, но с трудом принимал догматические идеи. В 1576 г. он был вынужден уехать, поскольку к не- му начали относиться как к еретику из-за его неортодоксальных взглядов в области магического искусства памяти (космологии и магии. Он путешест- вовал по Европе и читал лекции. При этом его далеко не всегда принимали бла- гожелательно. В 1581 г. Бруно прибыл в Париж, где ему удалось заслужить милость короля Генриха III, который, как покровитель Нострадамуса, ценил революционное мыш- ление. Бруно был известен своим знани- ем египетской религии и философии и скоро стал сторонником реформирован- ной религии, основанной на египетских мистериях. Он утверждал, что получает Божественные откровения.

Творчество

Джордано Бруно написал две книги по магическо- му искусству памяти, включая посвя- щенный королю трактат "В тени идей", изданный в 1582 г. В 1583 г. Бруно уехал в Англию, чтобы читать лекции в Оксфорде. С его идеями были согласны далеко не все. Например, он отстаивал геоцентрическую модель Солнечной системы не из-за ее матема- тической корректности, а вследствие то- го, что она совпадала с его магической схемой вещей. Он писал: «Мы — не боль- ший центр, чем любая другая точка во Вселенной». Это было опасным выска- зыванием во времена, когда преобладало Птолемеево представление о том, что Земля — центр Вселенной, вокруг кото- рого вращалось все остальное. Он стоял на точке зрения, что люди могут всту- пать в «сотрудничество» с природой че- рез власть чисел; геометрические фигуры он считал числами, которые стали види- мыми. Как и Парацельс, Бруно отличался над- менностью и высокомерием, а своей са- тирой в адрес коллег-академиков он на- жил много врагов. Он открыто приводил доводы против «тирании папы римского». Бруно покинул Англию и отправился в Германию. Оттуда он возвратился в Италию. В 1592 г. инквизиторы аресто- вали его в Венеции по обвинению в ере- си. Он был заключен в тюрьму, подверг- нут допросам. После долгих мучений Джордано Бруно в 1600 г. был осужден на смерть и сожжен на костре.

Дополнительная литература

Бруно Дж. Избранное. Самара, 2000. Бруно Дж. Философские диалоги. М., 2000. Йейтс Ф. А. Джордано Бруно и герметиче- ская традиция. М., 2000. Горфункель А. X. Джордано Бруно. М., 2010.