Гилгул

Гилгул/гилгул нешамот (буквально `превращение`, `метаморфоза`) — реинкарнации (метемпсихоз) в каббалистическом эзотерическом мистицизме. На иврите слово гилгул означает «цикл» или «колесо», а нешамот во множественном числе — «души» (мн.ч. от «нешама» — «душа»). Концепция относится к космическому закону мессианского исправления мира (Тиккун). Эзотерические объяснения гилгула было сформулировано в XVI веке каббалистом Исааком Лурией в работе «Шаар ха-Гилгулим».

Подразумевается, что души вращаются в кругу жизней, или воплощений, вселяясь последовательно в различные человеческие тела. Основой для такого умозаключения стали библейские стихи «и вдунул [Бог] в лицо его дыхание жизни» (Бытие, 2,7) и «дух возвратится к Богу, который дал его» (Екклесиаст, 12,7). По мнению некоторых каббалистов, дыхание Божье, содержащееся в человеке, проходит через многочисленные воплощения во всех четырех мирах и, постепенно очищаясь от скверны, возвращается к Богу. Условия, в которых воплощается душа, зависят от задачи, которую ей предстоит исполнить в физическом мире, от уровня духовного развития, достигнутого в предыдущих воплощениях, и так далее.

В иудаизме, как и в других религиях, учение о переселении душ должно было дать ответ на вопросы морально-этического характера. Например, в течение одной человеческой жизни было невозможно выполнить все 613 мицвот (обязывающих и запрещающих заповедей), так как некоторые из них предназначались только женщинам или только мужчинам, другие же могли не понадобиться человеку в течение его нынешней жизни.

В книге Циони, например, высказывается следующее рассуждение: «кто не имеет злой жены, тот не разводится с ней, следовательно, не выполняет заповеди, предписанной в книге Второзакония, по которой он обязан выдать злой жене разводную. Поэтому он должен родиться еще один раз и вступить в брак».