Нумерология

Нумерология — вера в божественную или мистическую связь между числом и одним или несколькими совпадающими событиями. Также это обозначает изучение числового значения букв в словах, именах и идеях. Нумерология часто ассоциируется с паранормальными явлениями , а также с астрологией и подобным искусству предсказания. Одним из истоков нумерологии была гематрия, традиционная герменевтическая техника в древней Индии, позже использовавшаяся в каббале, где основой является еврейский алфавит и существует связь с Таро). Другим предшественником нумерологии можно считать - пифагорейскую арифмантию (др.-греч. ἀριθμομαντεία от ἀριθμός — число и μαντεία — гадание). Несмотря на долгую историю нумерологических идей, само слово «нумерология» появилось впервые в английском языке в 1907 году.

Нумерология как система о мистических или эзотерических связях между числами и физическими объектами или живыми существами и их сознанием зародилась еще в Древнем Вавилоне.

Согласно «Сефер Йецира», Всевышний сотворил наш мир не только с помощью букв, но и с помощью цифр. В этом мнении сходились и еврейские каббалисты, и античные философы-неоплатоники, и христианские богословы. Один из отцов церкви, христианский богослов Аврелий Августин писал в своей книге «О граде Божием»:

…не решатся презирать числа и признавать их не подлежащими божественному ведению те, для которых имеет значение авторитет Платона, внушающего, что Бог на основании чисел сотворил мир; да и у нас читается о Боге, что Он расположил всё мерою, числом и весом (Прем. XI, 21). О Нем говорит и пророк: «Кто выводит воинство их счетом?» (Ис. XL, 26); и Спаситель в Евангелии говорит: «У вас же и волосы на голове все сочтены» (Мф. X, 30).[1].

Очень важно понимать, как мистики и эзотерики трактуют природу чисел. В «Книге Закона», полученной Алистером Кроули, говорится: «Каждое число — бесконечность; различий нет» (I:4). Здесь следует пояснить, что не различаются они именно в своей бесконечности. «Каждое число уникально и абсолютно», — писал он[2]. Кроули подчеркивал, что «каждое число по своей природе уникально, непостижимо и бесконечно, и даже если бы мы смогли постичь его, то все равно не смогли бы выразить свое понимание»[2].

О бесконечности чисел упоминает и Августин:

Всем известно, что числа бесконечны, потому что какое бы число ты ни признал их завершением, оно не только может увеличиться через прибавление другого числа, но как бы велико ни было и какое бы большое количество ни обнимало в самом счете и в науке счисления, не только может удваиваться, но даже умножаться. Но всякое число ограничивается своими свойствами и никакое из них не может быть равным какому‑либо другому. Таким образом, они не равны одно другому и различны, каждое из них в отдельности конечно, но все вместе — бесконечны.[2].

Пытаться постичь смысл чисел можно лишь на уровне символов и идей, которые они олицетворяют. Поскольку числа — это самые абстрактные из всех символов, считается, что они лучше всего подходят для описания наименее вещественных структур. Они составляют некий универсальный язык, не ограниченный никакими культурными и временными границами и потенциально способный стать основным языком межвидового общения.

Примечания

1. Блаженный Августин. Творения. Т. 3. Спб. Киев. Алетейя. УЦИММ-Пресс. 1998. Стр. 541.

2. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот. 2011. Стр. 309.

3. Там же, стр. 308.

4. Блаженный Августин. Творения. Т. 3. Спб. Киев. Алетейя. УЦИММ-Пресс. 1998. Стр. 540.