Общество Ордена Восточных Тамплиеров
Общество Ордена Восточных Тамплиеров (Sociedade Ordo Templi Orientis, S.O.T.O.) — зарегистрировано в Бразилии 20 марта 1976 года Марселу Рамуш Мотта (Брат Парсифаль). Несмотря на сходство в названии с Орденом Восточных Тамплиеров (O.T.O.), Общество никогда не имело с ним ничего общего как с магической, так и с юридической точки зрения. Слово «Общество» Мотта поставил перед названием Ордена Восточных Тамплиеров во избежание споров с членами О.Т.О. и другими возможными претендентами на преемственность, такими как Кеннет Грант.
Создание телемитской организации
В 1974 году Марселу Мотта вместе со своим учеником из ордена A.'.A.'. Эвклидесом Ласерда де Алмейдом создал в Бразилии небольшую телемитскую группу «Sociedade Novo Aeon», которая была зарегистрирована как ассоциация 5 сентября 1975 года. 3 ноября 1974 года Ласерда был возведен Мотта в X° (степень главы национального отделения О.Т.О.), но вскоре после этого Мотта отстранил его от работы в О.Т.О. на 5 лет. Во время краткого правления Ласерды Мотта создал еще одну телемитскую группу FAAOTO (Fundacao A.'.A.'. e О.Т.О.), которая просуществовала до 1979 года. Также Мотта был основателем еще одной группы, названной им «Ночная ложа О.Т.О.». 20 марта 1976 года Мотта зарегистрировал в Бразилии Sociedade Ordo Templi Orientis («Общество Орден Восточных Тамплиеров»). В 1978 году S.O.T.O. было официально зарегистрировано как церковь.
Не сумев добиться от членов О.Т.О. других стран (США, Великобритании, Швейцарии) признания себя в качестве международного Внешнего Главы Ордена, Мотта начал активно конфликтовать с ними, что в конечном итоге привело к распаду его Ордена.
Конфликт S.O.T.O. и О.Т.О.
С середины 70-х годов Марселу Мотта пытался распространить свою деятельность на США, зарегистрировав в Нешвиле «Общество Орден Восточных Тамплиеров», однако вскоре наиболее известные члены его Ордена (Джеймс Вассерман, Дэниэл Гантер, Мартин Старр) постепенно перешли на сторону Макмертри. Попытка Мотта открыть отделение своего Ордена в Великобритании также потерпела неудачу. Как рассказывает в своих мемуарах «В центре пламени» Джеймс Вассерман:
- в 1978 году он назначил Джереми Чарльза Эллиса своим лондонским представителем. В 1982 году Эллис был арестован и осужден за попытку поджечь склад в попытке уничтожить тираж «Исповеди» Кроули издания «Грант и Симмонс». Считается, что Мотта подстрекал его на преступление в письмах. Эллис признал свою вину и был приговорен к году тюрьмы. После освобождения в 1983 году он умер от передозировки наркотиков в возрасте двадцати шести лет. Также ходили слухи, что Эллис был виновен в нападении на Джона Симондса – подлого клеветника, но немощного старика. У меня есть копия письма, от Мотта к Эллису от 12 июня 1981 года, которое Мартин Старр привел в доказательствах. Мотта писал: «Если английские судьи будут честны, Симондс проиграет иск. Если нет, английское право — марионетка злодейских интересов, и в таком случае я хочу, чтобы Симондс был казнен на страх другим ворам». В том же письме Мотта выговаривал Эллису: «Если бы вы подали в суд на Симондса десять месяцев назад, когда вам было приказано, или если бы вы сломали ему шею, чего он вполне заслуживает, другие воры сразу бы остановились». С годами Мотта становился все более неуравновешен и жесток[1].
После того как ритуалы О.Т.О. были опубликованы в 1973 году Фрэнсисом Кингом Мотта, полагая, что ритуалы теперь утратили силу, создал для Ордена новые ритуалы. Также он требовал, чтобы желающие вступить в его «Общество Ордена Восточных Тамплиеров» предварительно высылали ему свои фото в обнаженном виде и отпечатки пальцев.
В 1978 году под эгидой S.O.T.O. стали выходить тексты Кроули с комментариями Мотты под названиями «Эквинокс, том 5» и «Орифламма». О.Т.О., возглавляемое Грейди Луис Макмертри, игнорировал действия Мотты, пока тот не сделал следующий шаг: в изданном им в 1981 году 4-м номер 5-го тома «Эквинокса», имеющим подзаголовок «Секс и религия», он клеветнически обвинил ряд членов Ордена в уголовных преступления. В частности, в редакционной статье, подписанной своим магическим именем Parzival XI°, он утверждал, что его бывший ученик Дэниэл Гантер, перешедший на сторону Макмертри, готовил его убийство и т.п. Также он подал в суд на издателя Сэмюэля Вайзера, обвинив его в пиратской публикации работ Кроули (хотя эти публикации были согласованы с Макмертри).
В течение всего судебного процесса против Вайзера Мотта намеренно публиковал ложные заявления, обвиняя членов О.Т.О. высших степеней в различных преступлениях, в том числе уголовных. После того как Мотта проиграл Вайзеру, Макмертри и другие члены О.Т.О. (Парсонс-Смит, Секлер, Вассерман, Хайдрик) 13 мая 1985 года выступили с иском против Мотты (Израэль Регарди также был истцом в этом деле, но умер до начала суда). Судебные разбирательства в общей сложности проходили с 7 декабря 1981 года по 21 января 1985 года в штатах Мэн и Калифорния. Мотта был уличён в лжесвидетельстве при даче показаний. Он проиграл и второе дело, а также апелляции в Верховный суд и должен был заплатить штраф в размере 140 тысяч долларов (чего он не смог сделать).
26 августа 1987 году Мотта скончался, S.O.T.O. к тому времени было по сути мертво уже несколько лет: Мотта изгнал из Общества практически всех членов (многие из которых потом перешли в О.Т.О.) еще до того, как О.Т.О. подал на Мотту в суд. Позднее под присягой Мотта подтвердил, что является единственным членом S.O.T.O.
S.O.T.O. после смерти Мотты
После смерти Марселу Мотты 26 августа 1987 года, согласно его завещанию, нового главу Общества должны были выбрать единогласным голосованием трое учеников Мотты: Даниэль Бен Стоун, Клаудия Кануто де Менезес и Уильям Барден. Однако Клаудия Кануто официально взяла самоотвод, после чего исчезла из доступа, и выборы преемника стали невозможными, а Общество оказалось в подвешенном состоянии, как и авторские права на наследие Мотты. После недолго периода борьбы за власть S.O.T.O распалось на фракции, одну из которых, австралийскую, возглавил Уильям Барден (Брат Телема), другую, сохранившую за собой название S.O.T.O., — Дэвид Берссон (Брат Сфинкс), а третью, полностью отколовшуюся от первоначального Общества и принявшую название H.O.O.R., или «Священный орден Ра-Хор-Хута», — Рэй Илз.
Структура степеней S.O.T.O.
Структура степеней S.O.T.O. отличается от принятой в O.T.O. При М. Мотте Общество состояло из трех так называемых «кругов» (Внешний круг, Внутренний круг и Тайный круг). Членам S.O.T.O. было запрещено гласно и открыто объявлять о своей степени после достижения четвертого градуса IV°. Исключение делалось лишь для национальных Великих Мастеров и посвященных XI° степени. Продвижение по степеням зависело от оценки моральной и интеллектуальной преданности ордену.
Внешний круг
I° Притяжение к Солнечной системе (Рождение)
II° Телемическая деятельность на Земле (Жизнь)
III° Господство на Земле (Смерть)
Внутренний круг
IV° Свободный человек (мужчина или женщина)
V° Кавалер или Благородная девица
VI° Рыцарь или Дама
Тайный круг
VII° Послушник, Хранитель, Страж
VIII° Диакон или Диаконисса, Инспектор, Провозвестник
IX° Жрец или Жрица, Судья
Административные степени
X° Святейший король или Святейшая королева, Внешний Глава Ордена.
XI° Эта степень не имеет ни названия, ни описания. Она соответствует некой высшей степени в ордене A.'.A.'.
Группы степеней S.O.T.O. соответствуют триадам O.T.O. следующим образом: I°-III° степени соответствуют Человеку Земли, IV°-X° — Влюбленному, XI° — Отшельнику. Последний не подчиняется каким-либо правилам, но действует в случае чрезвычайных обстоятельств сообразно клятвам Внутреннего и Тайного кругов. Член Общества XI° степени может занимать должность ниже своей степени в иерархии, не разглашая того факта, что он имеет XI° степень.
Посвящение в S.O.T.O. происходит выборочно, но любой человек, прошедший через посвятительные испытания, получает право на I степень. Посвящение во Внутренний круг возможно только по рекомендации Директора Генеральному инспектору или Внешнему Главе Ордена (S.O.T.O.) с официальным приглашением.
Принципы и цели S.O.T.O.
Согласно конституции Общества Ордена Восточных Тамплиеров, написанной самим Марселу Моттой, у Общества всего две цели:
- Провозглашать и распространять «Книгу Закона» для того, чтобы поднять человечество до самых вершин Жизни, Свободы, Света и Любви, утверждая Духовную Династию и Иерархию в полном соответствии с Законом Телемы.
- Содействовать распространению философии и работ покойного Эдварда Александра Кроули, английского Поэта, Писателя и Мистика.
Кроме того, Общество Ордена Восточных Тамплиеров заявляет, что ставит перед собой следующие задачи:
- Способствовать деятельности, необходимой для сохранения верности его принципам.
- Совместными усилиями способствовать воспитанию достоинства и взаимной терпимости всех живых существ.
- Побуждать к организации обществ, преследующих схожие цели, и поддерживать любую деятельность, сообразную задачам и принципам S.O.T.O.
Примечания
- 1. Вассерман Джеймс. В сердце пламени: оккультные мемуары (1966-1989). М. Касталия. 2022. С. 182-183.