Агни-йога

Материал из Телемапедии

Агни—йога или Живая Этика — религиозно-философское учение созданное Николаем и Еленой Рерих в период с 1924 по 1938 год. В нем синтезированы древние оккультные знания Востока и духовный опыт Запада. Агни—йога позиционируется как учение и связь всех мировых религий и философий.

Живая Этика имеет идейные истоки в восточной философии, но синтетичность и масштабность развиваемых в ней доктрин выводит ее за рамки каких-либо условных делений и сближает со многими идеями, прежде всего философиями русского космизма и русской религиозной философии[1]

По утверждению самих авторов учение было передано Духовным Учителем — Махатхамой Мории, путем спиритизма и использования автоматического письма, которым владел Николай Константинович Рерих. Общение с Духовным Учителем продолжалось в течении двадцати лет, с 1920 по 1940 год, на основе этого общения была написана серия книг по Агни Йоги, которые были изданы с 1924 по 1947 год. Впервые упоминание о данном Духовном Учителе были сделаны основательницей теософского движения Еленой Петровной Блаватской, которая так же утверждала что получала информацию от данного Учителя. Елена

Основа учения Агни—йоги

В основе Агни—йоги положена гипотеза о том, что внутри человека есть некий духовный огонь, Божественный источник вдохновения и творчества, который всегда стремиться соединиться с Высшим Божественным Миром и возвести человека в Высшие Миры.

Агни—йога утверждает, что каждый человек в зерне духа своего принадлежит Миру Высшей реальности. И всякий раз, принимая назначенную ношу земного воплощения, стремиться дух к Саду прекрасному, сокровенная память о котором хранится в его драгоценном ларце.[2]

Агни — некая космическая энергия, которая толкает человека на эволюцию и развитие, с последующим вознесением человека в более высокодуховные миры. В текстах Агни—йоги даются указания по необходимому образу жизни и действиям.

Следует отметить, что многие религии и эзотерические учения воспринимают стихию огня как преобразующую и одухотворяющую энергию. В Библии сказано :"Бог наш есть огонь поедающий". Учение Агни Йоги ставит перед человеком задачу поднять и возродить в себе эту Божественную и одухотворяющую энергию, посредством определённой внутренней работы над собой.

... Если самоубийство есть величайшее преступление, то и всякое пресечение потока устремленной энергии также вредно. Лишь для совершенствования духа мы здесь. Так не будем пресекать живоносную энергию.[3]

Так же Агни—йога рассматривает циклы реинкарнаций человека не как цикл страданий и кармических отработок, а как путь к просветлению. В этом человеку и должна помочь энергия Агни, сосредоточие которой, согласно Учению находится в сердце человека. Агни—йогу так же называют Йогой Сердца, в контексте этого Учения именно сердце является сосредоточием духовной энергии, именно сердце человека является космическим центром, который объединяет человека с энергиями Высших миров и связывает человека с Иерархий Света. Иерархий Света, занимает важное положение в данном Учении, так называются Высшие духовные существа, прошедший процесс эволюции и теперь помогающие человека, на его пути к просветлению. И именно от сердца человеческого, согласно Учению, тянется "серебренная нить" которая связывает человека с его Высшим учителем.

Только сердце, ничем, кроме любви, не покрытое, связывает нас с Высшими Силами.[4]

Структура Мира, согласно Агни—йога

Агни—йога говорит о том, что мир состоит из четырех взаимопроникающих миров.

1. Человеческий мир — материальный мир.
2. Тонкий мир — астральный план.
3. Мир Огненный — мир состоящий из субстанций огня, ментально — духовный уровень.
4. Высшие сферы — для понимания и осознания этого уровня человеку необходимо эволюционировать и работать над развитием своего сознания и духовности.

Человеческое сознание при этом влияет в том числе и на состояния других миров, поэтому главной задачей индивидуума является эволюция и самосовершенствование, ради достижения более высокого уровня сознания и достижения Высших миров.

Библиография

Доктрина Сердца в Учении Живой Этики: опыт философской систематизации Башкова Н.2010г.
В.А.Скумин "Легенды, притчи, сказания Агни Йоги" 1995г.

Примечания

1. Доктрина Сердца в Учении Живой Этики: опыт философской систематизации Башкова Н.2010г.
2. В.А.Скумин "Легенды, притчи, сказания Агни Йоги" 1995г.
3.
4. Мир Огненный II стр.154