Сен-Жермен, граф
Сен-Жермен, граф де (Saint-Germain, comte de, ? — 1784?) — легендарный мистик, политик, ученый XVIII в. После его смерти многие оккультные организации объявляли его своим духовным покровителем. На протяжении долгих лет многие персонажи утверждали, что они являются графом де Сен-Жерменом или что у них было общение с ним. Сен-Жермен использовал множество имен и титулов. Он называл себя маркизом де Монферратом, графом де Беллами, шевалье Шенингом, графом де Велдоном, графом Цароги, генералом Салтыковым. В конце своей жизни он утверждал, что был сыном князя Франциска II Ракоши из Трансильвании.
Ранние годы жизни
Происхождение неизвестно. Долгое время Сен-Жермена считали внебрачным сыном вдовы Карла II Испанского. Во время своего прибытия в Шлезвиге в 1779 году Сен-Жермен сказал принцу Карлу Гессен-Кассельскому, что ему 88 лет. Таким образом, он утверждал, что родился в 1691 году.
Сен-Жермен предположительно получил образование в Италии у последнего из Медичи, Джан Гастоне. Считалось, что он был студентом Сиенского университета. Свою известность под титулом «графа Сен-Жермена» он получил в начале 1740-х годов. По словам Дэвида Хантера, граф передал некоторые песни для оперы L'incostanza delusa, которая исполнялась в театре Хеймаркет в Лондоне все, кроме одной субботы, с 9 февраля по 20 апреля 1745 года. Позже, в письме, написанном 5 декабря того же года, Гораций Уолпол упоминает, что граф Сен-Жермен был арестован в Лондоне по подозрению в шпионаже (это было во время якобитского восстания 1745 года), но освобожден без предъявления обвинений.
На другой день был арестован очень странный человек, который назвался графом Сен-Жерменом. Вот уже два года он находится в Англии, однако неизвестно, кто он и откуда, но по собственному его уверению, имя, которым он пользуется, не является настоящим. Он поет и чудесно играет на скрипке, чудаковат и не слишком благоразумен. Его считают итальянцем, испанцем, поляком; человеком, сделавшим огромное состояние в Мексике и сбежавшим вместе с драгоценностями в Константинополь; священником, скрипачом, дворянином. Принц Уэльский проявил к нему очень большое любопытство, однако напрасно.[1].
Об аресте Сен-Жермена упоминает 21 декабря 1745 года в своем письме французский поверенный в делах в Лондоне Шикэ:
Я встретил также одного человека, живущего здесь уже довольно давно, который известен здесь как Сен-Жермен. Он знаком со всеми высокопоставленными особами, в том числе принцем Уэльским. Он говорит на многих языках: французском, английском, немецком, итальянском и т.п., очень хороший музыкант и играет на нескольких инструментах, про него говорят, что он сицилиец и имеет великолепное здоровье. Подозрение на него навлекло то, что он создал себе здесь совершенно безукоризненный образ, получая большие суммы, оплачивая все счета с такой поспешностью, что ему вообще не надо было напоминать об этом. Невозможно себе представить, как простой джентльмен может располагать такими обширными ресурсами, если он не шпион. Его оставили в его собственной квартире под охраной Государственного курьера; ни в квартире, ни при нем не было найдено никаких бумаг, могущих представить хотя бы малейшую улику против него; он был допрошен Государственным секретарем, однако не предоставил о себе сведений, которые сей джентльмен счел бы удовлетворительными, и упорно отказывался сообщить свое настоящее имя, титул и занятие кому-либо иному, кроме самого короля, так как, заявил он, поведение его никоим образом не нарушало законов данной страны, и незаконно лишать честного иностранца свободы без предъявления ему обвинения.[2].
После своего освобождения в 1746 году Сен-Жермен покинул Лондон, отправился в Вену и провел в этом городе около года. По некоторым сведениям, он жил в Германии, продолжая выезжать в другие страны. Так, в апреле и мае 1749 года, Сен-Жермен дал два частных музыкальных представления в Лондоне. По словам Горация Уолпола, граф «прекрасно говорил по-итальянски и по-французски, хотя было очевидно, что ни тот, ни другой язык не является его родным; он понимал польский и вскоре научился понимать английский и немного говорить на нем [...] Но испанский или португальский казались его естественным языком». Уолпол описывает графа как бледного, высокого человека с «очень черными» волосами и бородой, «он великолепно одет, [и] у него было несколько драгоценностей».
Карьера при французском дворе
Сен-Жермен предстал перед французским двором примерно в 1748 году. Он быстро вошел в доверие к Людовику XV и его фаворитке графине Адемар. В 1749 году Людовик XV поручил ему выполнение различных дипломатических миссий. Граф был не только эрудитом, но и талантливым художником, виртуозным скрипачом и алхимиком.
В марте 1760 года, в разгар Семилетней войны, Сен-Жермен отправился в Гаагу. В Амстердаме он остановился у банкиров Адриана и Томаса Хоупа и сделал вид, что приехал занять деньги для Людовика XV под залог бриллиантов. Сен-Жермен пытался инициировать мирные переговоры между Великобританией и Францией с помощью герцога Луи Эрнеста Брауншвейгского-Люнебургского. Британские дипломаты пришли к выводу, что Сен-Жермен пользуется поддержкой герцога Бель-Айльского и, возможно, мадам де Помпадур, которая пыталась перехитрить министра иностранных дел Франции, про австрийского герцога де Шуазель. Герцог де Шуазель убедил Людовика XV отречься от Сен-Жермена и потребовать его ареста.
Когда в начале 1760 г. граф Сен-Жермен был отправлен маршалом де Бель-Илем и королем в Гаагу, чтобы начать тайные переговоры о заключении сепаратного мира с Англией и Пруссией, министр иностранных дел граф де Шуазель, проведав об этом, настоял на публичном дезавуировании Сен-Жермена и высылке его из Голландии. Фридрих II заинтересовался предложением графа Сен-Жермена, хотя писал, что трудно поверить, что в посредники выбран человек, которого иначе как авантюристом не назовешь («Qu'on ne saurait envisager que comme un aventurier»); граф де Шуазель именовал его «первостатейным авантюристом» («aventurier du premier ordre»). В официальном заявлении д'Аффри от 30 апреля 1760 г., опубликованном в Голландии, говорится, что «Его Величество приказывает объявить этого авантюриста человеком, не заслуживающим доверия» («reclamer cet aventurier comme un homme sans aveu»).[3].
Сен-Жермен был вынужден бежать в Англию, а затем в Россию, где, согласно мемуарам барона Гляйхена, якобы, принял участие в заговоре 1762 г., в результате которого на престол взошла Екатерина II. Русский историк М.Н. Лонгинов в своем очерке «Несколько известий о прямых сподвижниках Екатерины II» кратко отмечает:
Замечательно, что известный впоследствии таинственный граф Сен-Жермен, бывший в то время в Петербурге, большой приятель Орловых, тоже играл какую-то, впрочем, еще не вовсе разъясненную роль в перевороте.[4].
Факты о пребывании Сен-Жермена в России очень скудны и известны в основном благодаря книгам о Сен-Жермене Исабель Купер-Оукли и Поля Шакорнака, чья достоверность сомнительна.
Из Санкт-Петербурга Сен-Жермен отправился в Берлин, Вену, Милан, Убберген и Зютфен (июнь 1762 г.), Амстердам (август 1762 г.), Венецию (1769 г.), Ливорно (1770 г.), Нойренберг (1772 г.), Мантую (1773 г.), Гаагу (1774 г.) и Бад-Швальбах.
Когда королем Франции стал Людовик XVI, граф вернулся в Версаль. По слухам, он предсказал монарху и его супруге Марии-Антуанетте будущую революцию. Источником этого, по-видимому, являются фальшивые «Воспоминания о Марии-Антуанетте и Версальском дворе, написанные графиней д’Адемар, придворной дамой», на самом деле сочиненные бароном Ламот-Лангоном. Во многих французских тайных обществах Сен-Жермена считали адептом, посвященным в обряды франкмасонов, розенкрейцеров и тамплиеров.
Последние годы жизни
В 1779 году Сен-Жермен прибыл в Альтону в Шлезвиге, где познакомился с принцем Карлом Гессен-Кассельским, который также интересовался мистикой и был членом нескольких тайных обществ. Граф показал князю несколько своих драгоценных камней и убедил последнего, что он изобрел новый метод окраски ткани. Принц был впечатлен и поселил графа на заброшенной фабрике в Эккернферде, которую он приобрел специально для графа, и снабдил его материалами и тканями, которые понадобились Сен-Жермену для продолжения проекта. В последующие годы они часто встречались, и принц оборудовал лабораторию для алхимических экспериментов в своей летней резиденции неподалеку от Луизенлунда, где пытался создать драгоценные камни и украшения. Позже принц рассказывал в письме, что он был единственным человеком, которому Сен-Жермен искренне доверился. Он сообщил принцу, что он сын трансильванского принца Франциска II Ракоши, и что ему было 88 лет, когда он прибыл в Шлезвиг.
Граф умер в своей резиденции на фабрике 27 февраля 1784 года от приступа паралича, когда князь останавливался в Касселе, и смерть была записана в реестре церкви Святого Николая в Эккернферде. Его похоронили 2 марта, и на следующий день стоимость погребения была указана в бухгалтерских книгах церкви. Официальное место захоронения графа находится в церкви Николая (нем. St. Nicolaikirche) в Эккернферде. 3 апреля того же года мэр и городской совет Эккернферде выпустили официальное заявление о продаже с аукциона оставшихся вещей графа в случае, если в течение установленного периода времени не появится живущий родственник, чтобы предъявить права на них. Принц Чарльз подарил фабрику короне, а затем она была преобразована в больницу.
Хроники указывают на то, что Карл Гессен-Кассельский унаследовал все тайные масонские бумаги Сен-Жермена и его алхимические наставления, однако не сообщал никаких подробностей о смерти своего друга. Согласно некоторым источникам, граф де Сен-Жермен находился в отменном здравии до самого своего ухода, однако рассказывали и о том, что его смерть последовала после затяжной болезни и глубокой депрессии.
Впоследствии многие очевидцы заявляли, что встречались с Сен-Жерменом уже после даты его официальной смерти. Так, в 1785г. в присутствии графа Калиостро, Фридрха Антона Месмера и других адептов французские франкмасоны избрали его своим представителем на конвенте. Существует предположение, что в 1786г. Сен-Жермен предпринял путешествие в Россию, а графиня д'Адемар клялась, что беседовала с ним во францисканской церкви летом 1789 г., после взятия Бастилии. Она утверждала также, что вновь видела его в 1815 и 1821 г. Утверждали, будто он помогал Наполеону Бонапарту в создании Империи и российскому императору Павлу I. Мадам де Жанли видела его в Вене в 1821 г. Последнее «официальное» появление графа де Сен-Жермена датируется 1822 г., когда, согласно поверью, ходящему в оккультных кругах, он удалился в Гималаи, в тайную обитель Вознесенных мастеров. Оттуда он, помогал Е.П. Блаватской основать в 1875г. в Нью-Йорке Теософское общество, в чем ему содействовали мастера Махатма Мория и Кут-Хуми. Граф управлял седьмым лучом теософской вселенной, отвечающим за церемонии и ритуалы. Загадочные явления продолжались: по слухам, Сен-Жермен появлялся в Париже в 1835г. и в Милане в 1867г. Энни Безант, ученица госпожи Блаватской, заявляла, что встречала графа в 1896г., а теософ Чарльз Уэбстер Лидбитер клялся, что встречал неуловимого графа в Риме в 1926г. Еще более странно прозвучали заявления Гая Уоррена Балларда (1878-1939), который вместе с женой и сыном основал движение религиозной деятельности «Я есмь» в 30-е гг. XX в. Баллард заявлял, что граф представил ему гостей с Венеры, с которыми впоследствии Баллард установил канал связи. Еще позднее Элизабет Клэр Профет (Пророк) (1939-2009), которая вместе со своим последним супругом Марком основала организацию Церковь Вселенская и Торжествующая, заключила графа в объятия как Вознесенного мастера и учителя, сообщившего о том, что необходимо осуществить каждому человеку, чтобы на земле наступила Седьмая золотая эра. Граф направляет деятельность разнообразных организаций Новой Эры, связываясь с ними посредством психических возможностей и проводников-контактеров. Наконец, в 1972 г. некий француз по имени Ришар Шанфрэ, явившись на телевидение, назвал себя графом Сен-Жерменом и продемонстрировал свое умение превращать свинец в золото.
Наследие Сен-Жермена
Не считая писем на политические темы, нескольких музыкальных произведений (изданы в Лос-Анджелесе в 1981 году) и одного мистического стихотворения, Сен-Жермену приписываются два сочинения: «Пресвятая тринософия» (La Très Sainte Trinosophie) и безымянный «Треугольный манускрипт».
«Пресвятая тринософия» представляет собой прекрасно иллюстрированную рукопись XVIII века, которая символически описывает этапы духовного посвящения или алхимический процесс, в зависимости от интерпретации. Эта книга впервые была опубликована Мэнли П. Холлом в Лос-Анджелесе, Калифорния, в 1933 году. Версия о том, что ее автором является Сен-Жермен, основана на написанной от руки заметке, нацарапанной внутри обложки оригинальной рукописи, в которой говорится, что это копия текста, когда-то находившегося в распоряжении Сен-Жермена.
Вторая работа, приписываемая Сен-Жермену, - это безымянная рукопись XVIII века в форме треугольника. Две известные копии «Треугольного манускрипта» известны как Рукопись Хогарта 209 и 210 (MS 209 и MS 210). Обе в настоящее время находятся в коллекции алхимических рукописей Мэнли Холла в Исследовательской библиотеке Гетти. [34] Ник Косс расшифровал и перевел эту рукопись в 2011 году, а в 2015 году она была опубликована издательством Ouroboros Press как «Треугольная книга Сен-Жермена». В отличие от «Пресвятой тринософии», в нем напрямую упоминается Сен-Жермен как автор. В книге описан магический ритуал, с помощью которого можно обрести большое богатство и продлить жизнь. Рукопись начинается с короткой латинской надписи, в которой упоминается, что это подарок графа Сен-Жермена, за которым следует изображение крылатого дракона. Весь дальнейший текст рукописи, включая надписи, относящиеся к диаграммам, зашифрован.
Граф как историческая личность
Вне зависимости от того, были ли у графа предыдущие жизни, лучше всего он известен как личность из XVIIIв., историческая фигура, граф де Сен-Жермен. В некоторых жизнеописаниях графа сообщается, что он являлся третьим сыном венгерского принца Ференца Ракоци II, а его опекуном был австрийский император, но воспитывался он в семье Медичи в Италии. Другие считают, что его отец — португальский еврей из Бордо. Тем, кто в высшей степени убежден в бессмертии графа де Сен-Жермена, его семитские черты позволяют идентифицировать его как легендарного героя средневековых сказаний, еврея-скитальца Вечного жида. Не найдено записей, в которых сообщалось бы об имени графа, но в некоем письме, датированном 1735г., он подписался как «П. М. де Сен-Жермен».
Не будучи красавцем, Сен-Жермен одевался с большим изяществом и на каждом пальце носил самоцветы, представляя собой при дворе весьма примечательную фигуру. Небольшого роста и худощавый, он всегда носил одежду из черного атласа и бархата, бриллиантовые запонки, белье и кружева высшего качества. Волосы он пудрил, а сзади перевязывал их черной лентой. Граф утверждал, что его посвященность в мистерии розенкрейцеров позволяет ему притягивать к себе бриллианты, жемчуга и другие самоцветы — какие ему заблагорассудится. Он часто носил при себе шкатулку с драгоценными камнями, был любимцем придворных дам и щедро одаривал их своими сокровищами.
Граф не только был широко образован, он считался также хорошим художником и музыкантом, играл на клавесине и скрипке. Он создавал литературные произведения и свободно, без акцента, говорил на греческом, латыни, санскрите, арабском, китайском, французском, немецком, английском, итальянском, португальском и испанском языках, что делало его незаменимым в роли дипломата и государственного деятеля. Король Франции Людовик XV всецело доверял графу, даже позволял ему встречаться со своей любовницей мадам Помпадур в ее покоях, но в то же время граф, несомненно, был шпионом прусского короля Фридриха Великого. Хорас Уолпол (1717-1797) писал, что граф жил в Лондоне, пока его не арестовали как якобита в 1743г., но в тот же период его видели в Париже, где он обедал и развлекался.
Сен-Жермен любил, чтобы его приглашали на обеды, но никогда ничего не ел и не пил при людях. По некоторым сообщениям, в 1762г. он помог Екатерине Алексеевне, жене русского императора Петра III, захватить власть в свои руки. Короля Людовика XVI и королеву Марию-Антуанетту он предупреждал о приближающейся революции, но его слова были оставлены без внимания, что привело к трагическим последствиям.
У европейской интеллигенции, падкой на все, что хоть отдаленно имело отношение к эзотерике, гораздо больший интерес вызывали очевидные познания графа в алхимии и оккультизме, чем его политические маневры. Он казался человеком, имеющим крупные денежные средства, однако были ли они получены с помощью алхимических трансмутаций, о том он мудро умалчивал. До приезда во Францию граф сколотил небольшое состояние, рассылая пузырьки с эликсиром молодости. На одного из покупателей, маршала де Бель Иля, эликсир произвел такое воздействие, что он убедил графа приехать в Париж. Создавалось впечатление, что граф и сам пьет свое зелье, поскольку он выглядел так, как будто его возраст со временем не меняется. Сен-Жермен описывал свои встречи с английским королем Генрихом VIII, императором Священной Римской империи Карлом V и другими знаменитыми монархами так, как если бы действительно был с ними хорошо знаком. В 1760г. английская газета Лондон Меркьюри с полной серьезностью сообщала, что граф дал склянку с эликсиром некой даме, которую беспокоило то, что она слишком рано начала стареть. Дама положила драгоценную склянку в выдвижной ящик, где ее случайно обнаружила горничная. Та, не зная истинной природы эликсира, приняла его за слабительное и отпила немного жидкости. Когда дама позвала горничную помочь себе, на ее зов явилась юная девушка.
Мало что известно о романтической стороне жизни Сен-Жермена, кроме того, что женщинам он казался мужчиной харизматичным. По некоторым сведениям, граф был не единожды женат. От одной из жен (нет сведений, от какой именно) он имел сына, которого, по слухам, отравил Казанова. Сен-Жермен женился на женщине, с которой познакомился в Венеции, — Анджелетти Бартоломео, дочери гондольера. Он представил ее французскому королю Людовику XV как свою сестру. Позже она покончила с собой, ввязавшись в аферу с Казановой.
Наиболее известными учениками Сен-Жермена были граф Калиостро и его жена, которых Сен-Жермен лично посвятил в ложу иллюминаторов в своем Голштинском замке. Во время церемонии горела тысяча свечей, а аколиты, сверкающие, держали в руках благовония, бесчисленные бриллианты и другие драгоценные камни. Во время инициации в некой таинственной книге было прочитано будущее Калиостро: его будут преследовать, отдадут под суд, обесчестят и заключат в тюрьму. Калиостро ввел во Франции обряды египетского масонства, но в какой-то момент был дискредитирован, обвинен в ереси и провел остаток дней в одиночном заключении в Италии.
Библиография
- Купер-Оукли Изабель. Граф Сен-Жермен. Тайны королей М. Беловодье. 1995.
- Строев А. Ф. Те, кто поправляет Фортуну. Авантюристы просвещения. — М.: НЛО, 1998
- Белоусов Роман. Граф Сен-Жермен. Серия Великие пророки. М. АСТ. 1999.
- Шакорнак П. Граф Сен - Жермен - хранитель всех тайн. Серия: Великие тайны истории. М. Вече. Провинция. 2010.
- Святейшая Тринософия. Книга первая Серия: Сен-Жермен и Калиостро М. Беловодье. Дельфис 1998.
- Два адепта. Сен-Жермен и Калиостро. Сакральная история Европы. Сборник. М. Беловодье 2005 г. Включает: Элифас Леви, «История магии». Джин Обертон-Фуллер «Граф де Сен-Жермен. Последний отпрыск семейства Ракоци» Сергей Ключников «Граф Сен-Жермен и священная династия». Главы из повести Михаила Кузмина «Чудесная жизнь Иосифа Бальзаме, графа Калиостро».
- Володарская Ольга. Граф Сен-Жермен. М. Вече. 2010.
Примечания
- 1. Купер-Оукли И. Граф Сен-Жермен. Тайны королей. М.: Беловодье, 1995. С. 35 (гл. 2, сноска 11).
- 2. Иностранные дела Англии, 420, фолиант 513.
- 3. Строев А. Ф. Те, кто поправляет Фортуну. Авантюристы просвещения. — М.: НЛО, 1998. Стр. 51.
- 4. Осмнадцатый век: исторический сборник, издаваемый Петром Бартеневым. Москва: Типография Грачева и комп., 1869. Кн. 3. 1869. Стр. 349.