Книга Thisharb

"LIBER THISHARB VEL VIAE MEMORIAE SUB FIGURA CMXIII" (лат. "Книга Thisharb, или Путь Памяти, под номером 913.) — официальная публикация A.'.A.'. (класса B).

«Thisharb» — др.-евр. слово brashith («в начале»), записанное наоборот. С этого слова начинается Книга Бытия и соответственна вся Тора.

Описание

Книга посвящена работе с магической памятью, то есть воспоминаниями о своих инкарнациях, как текущей, так и прошлых. "Обретение Магической Памяти (т.е. воспоминаний о прошлых воплощениях) освобождает человека от желаний, демонстрируя ему, что все земные и даже околомагические достижения тщетны и порождают страдания", - пишет Кроули в примечаниях к Книге. А в самой Книге говорит о том, что:

Для индивидуального сознания необходима память; без нее ум был бы всего лишь пустым экраном, на котором мелькают тени. Однако мы можем заметить, что ум, в силу своего особого устройства, не просто сохраняет в себе впечатления, а обладает склонностью запечатлевать одни из них лучше, чем другие.

В примечаниях к этой книге он поясняет:

Эта книга учит задаваться вопросами: «Кто я?» и «В каких отношениях с природой я нахожусь?»

Чтобы постичь истину о себе, прежде нужно разрушить ложные представления о том, кто вы и что вы. Но для того, чтобы отбросить эти ложные представления, сперва необходимо понять, в чем они заключаются. И если вы не исполните этого в совершенстве, то получите Истину, смешанную с остатками Лжи.

Посредством работы с этой книгой Кроули предлагает вернуться к своим собственным истокам. Он возвращается к этому вопросу и в своем фундаментальном труде «Магия в теории и на практике», написанном в 1921 году.

Стоит добавить, что в промежутке между этими двумя работами Алистер Кроули также составил небольшой отчет под названием «Отшельник на острове Эзоп», представляющий собой записи о его прошлых инкарнациях, воспоминания о которых он обрел в результате работы с магической памятью во время затворничества на острове Эзоп на реке Гудзон (Нью-Йорк, США) в августе — сентябре 1918 года.

Комментарии

В работе «Магия без слёз», Кроули утверждает, что Книга Thisharb «содержит надежные официальные наставления об основных методах развития этой способности». «Книга Thisharb», действительно, производит впечатление очень понятного и простого текста, содержащего конкретные советы.

В «Книге Thisharb» описывается два способа исследования магической памяти. Оба в той или иной мере далеко не бесспорны. Первый начинается с развития способности «мыслить задом наперед», или в обратной последовательности. Сначала, таким образом, следует припоминать все события одного дня, затем — года, затем — целого ряда лет и так, постепенно, возвращаться ко времени своего рождения и далее, в прошлые жизни. Алистер Кроули пишет:

Пусть Свободный Адепт прежде всего научится мыслить в обратную сторону при помощи внешних способов, а именно:

а) пусть научится писать задом наперед, обеими руками;

б) пусть научится ходить задом наперед;

в) если у него есть такая возможность, пусть регулярно просматривает кинофильмы и прослушивает звуковые записи, сделанные на фонографе, задом наперед, и пусть привыкнет к ним настолько, что они станут казаться ему естественными и в целом понятными;

г) пусть учится говорить задом наперед, например: вместо «Я есмь Он» — «Но мсе Я»;

д) пусть учится читать задом наперед.

Давая подобные советы, Кроули констатирует «мозг, во-первых, будет потрясен до крайности этой путаницей». Однако, в «Магии без слёз» он утверждает: «результаты первого метода я не привожу ни в одной из своих работ, потому что с ним я так и не преуспел — ни в малейшей степени. А вот Б[рат] Iehi Aour [Алан Беннет], напротив, творил с ним чудеса; и он полагал, что одним людям этот способ подходит, а другим — нет».

Стоит отметить, что отнюдь не все написанное Кроули о своих инкарнациях следует понимать буквально. Сравните две цитаты из его книг.

Первая из них взята из «Книги Thisharb»:

...если Адепт «вспомнит», что в прошлой жизни он бывал в некоем городе — допустим, в Кракове, — который он ни разу не посещал в своем нынешнем воплощении, то пусть он опишет этот город по памяти и ответит себе, как выглядят его обитатели и какие они носят имена. Затем пусть перейдет к подробностям жизни этого города и его обычаев. А затем, исполнив это как можно более тщательно, пусть обратится за подтверждением к историкам и географам или же посетит этот город лично 1.

Вторая цитата — из «Магии в теории и на практике»:

Предположим, Алистер Кроули вспоминает, что в одной из прошлых жизней он был сэром Эдвардом Келли. Но из этого вовсе не следует, что он сможет рас- сказать нам во всех подробностях, как выглядел Краков во времена Якова I Английского. Материальные со- бытия — это всего лишь слова некоего условного язы- ка, символы заранее оговоренного шифра. То, что про- исходило в Кракове с Келли, может иметь какое-то зна- чение для него самого, но нет никаких оснований полагать, что эти события окажутся значимыми и для его «преемника» 1. Таким образом, в первом случае — рекомендуется исполь- зовать строго научный метод — если вы «вспомнили», что бы- вали в средневековом Кракове — извольте припомнить далее, как этот город выглядел, кто в нем жил и каких обычаев эти люди придерживались. А потом строго сверьте все это с тру- дами историков. И если обнаружатся серьезные ошибки — значит у вас не «магическая память», а «магический склероз». Точнее — все ваши «воспоминания» — всего лишь плод вашей фантазии, которую неплохо бы поумерить, если занимаешься таким серьезным делом как магия. Зато во втором случае, когда дело касается личного опыта, Кроули предоставляет себе полную индульгенцию: да, когда я был Эдвардом Келли, то знал Краков прекрасно. Но сейчас я уже давным-давно не Келли и в Кракове не живу. Так к чему мне хранить в своей памяти воспоминания о каком-то неболь- шом городке в далекой Польше? Случайно ли Алистер Кроули упомянул в этих двух вза- имоисключающих рецептах город Краков? Или же — для большей наглядности? Случайно ли, что эти две противоре- чивые цитаты фактически содержатся в одной книге — пер- вая в «Книге Thisharb», вторая в «Магии в теории и на прак- тике», приложением к которой и служит «Книга Thisharb». Или же это довольно понятный намек, адресованный вни- мательному читателю с тем, чтобы он немного подумал самостоятельно.

История создания и публикаций

«Книга Thisharb, или Путь Памяти, под номером 913», впервые была опубликована в «Эквиноксе», I, 7 (1912).

Примечания

1. Алистер Кроули. Магия в теории и на практике. М.: Ганга. Телема. 2009. стр. 636

Ссылки

1. Русский перевод LIBER THISHARB VEL VIAE MEMORIAE SUB FIGURA CMXIII