Демон

Младший дух, который может быть призван в магии. Демоны обычно считаются недоброжелательными или злыми, в отличие от Ангелов, определен- ных как желающие добра сущности. Как и ангелы, демоны бесчисленны. Они непослушны; маги должны застав- лять их повиноваться командам для слу- жения. Гримуары содержат имена, пере- чень обязанностей, печати, магические формулы и ритуалы для вызова демонов и управления ими. Они особенно полезны при гаданиях, а так же для нахождения потерянного сокровища и создания заклинаний. Будучи вызванным, демон вы- нужден появиться в магическом треугольнике, обеспечивающем границу, за пре- делами которой они не могут угрожать магу, защищенному магическим кругом.

На формирование представлений о де- монах, сложившихся в западной культуре, оказали влияние предшествующие тра- диции. Греческие даймоны были как доб- рые, так и злые, согласно их внутренней природе, и включали в себя широкий диапазон сущностей — от духов мертвых до богов. Христианская церковь осудила как зло всех языческих духов, цель кото- рых состояла в том, чтобы погубить души, и поместила их в аду.

Еврейская демонология развивалась под влиянием знаний вавилонян, персов и египтян. В талмудической традиции демоны — вездесущие враги, грозящие постоянными опасностями человечеству. Они были созданы Богом в сумерки после первой субботы. Сумрак наступил прежде, чем Бог успел их закончить, по- этому тел они не имеют. У демонов есть крылья, они занимают промежуточное положение между людьми и ангелами. Они живут приблизительно между землей и луной; они менее могущественны, чем Ангелы. Демоны часто посещают необитаемые и нечистые места, и как только они овладевают человеком или целой се- мьей, тех начинают преследовать несчастья.

В Средневековье в писаниях равви- нов содержались подробные сведения о демонах с распределением их по довольно многочисленным классам и обязанностям.

В христианстве демоны безоговорочно считаются злом и рассматриваются как приближенные сатаны, дьявола. Они обитают в аду, но бродят и по миру в по- исках душ, которые можно совратить.

К моменту установления канонического Нового Завета демоны стали отождествляться с падшими ангелами — с одной третью небесных ангелов, низвергнутых с небес вместе с Люцифером (позже получившим имя сатаны) и отправленных в ад. По мере распространения христианства разрасталась и армия демонов, в число которых включали богов и демо- нов древних ближневосточной и еврей- ской традиций, всех языческих божеств и духов природы!. Во времена инквизиции демоны особенно тесно были связаны с ведьмами, которые также рассматривались как исключительницы воли дьявола. Много пи- сали об определенных способах, которыми демоны мучили людей, особенно о сексуальных нападениях. Считалось, что демоны мужского пола — инкубы (incubi) и женские демоны — суккубы (succubi) являлись людям в их собственных кроватях по ночам, чтобы совокупиться с ними. Врожденные уродства считали результатом общения человека с демоном. Говорили, что ведьмы, так же как алхимики и другие адепты, держали демонов в качестве фамильяров. См. также Хоронзон

Дополнительная литература

Гуили Р. Э. Энциклопедия ведьм и колдовства. М., 1998. Рассел Дж. Б. Колдовство и ведьмы в Средние века. СПб., 2001. Роббинс Р X. Энциклопедия колдовства и де- монологии. М., 2001.