55 312
правок
Гермес Трисмегист: различия между версиями
→Гермес Трисмегист в западном эзотеризме
Marsyas (обсуждение | вклад) |
Marsyas (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 87: | Строка 87: | ||
В европейской [[Оккультизм|оккультной]] традиции Гермес Трисмегист — «сторожевой пес» Пастыря Душ человеческих. Он — обладатель чудесного жезла-кадуцея, победитель [[Тифон]]а, магистр всех наук и искусств, знаток всех ремесел, правитель Трех Миров, писец богов и хранитель Книг Жизни. | В европейской [[Оккультизм|оккультной]] традиции Гермес Трисмегист — «сторожевой пес» Пастыря Душ человеческих. Он — обладатель чудесного жезла-кадуцея, победитель [[Тифон]]а, магистр всех наук и искусств, знаток всех ремесел, правитель Трех Миров, писец богов и хранитель Книг Жизни. | ||
В своей книге «Тайная Доктрина» [[Блаватская, Елена Петровна|Елена Блаватская]] заявляла: «Он – Златоцветный Меркурий, Χρυσοφαής Έρμη̃ς, тот, кого Иерофанты запрещали называть. В греческой мифологии он символизирован, как один из сторожевых «псов» (зоркость) небесной паствы (Оккультная Мудрость); он же Гермес, Анубис, или же Агафодэмон. Он Аргус, стерегущий [[земля|землю]], причем последняя принимает его за само [[Солнце]]». По её словам, «Гермес не был изобретателем [[Магия|магии]] или даже открывшим, ибо, как сказано в последнем подстрочном примечании, имя Тот-Гермес есть имя нарицательное, так же как и Енох-Еноихион, «внутреннее духовное око» – Нэбо, пророк и ясновидец и т. д. Оно не есть личное имя какого-либо живущего человека, но общий титул многих Адептов». | В своей книге «Тайная Доктрина» [[Блаватская, Елена Петровна|Елена Блаватская]] заявляла: «Он – Златоцветный Меркурий, Χρυσοφαής Έρμη̃ς, тот, кого Иерофанты запрещали называть. В греческой мифологии он символизирован, как один из сторожевых «псов» (зоркость) небесной паствы (Оккультная Мудрость); он же Гермес, Анубис, или же Агафодэмон. Он Аргус, стерегущий [[земля|землю]], причем последняя принимает его за само [[Солнце]]» [[Гермес Трисмегист#Примечания|[3]]]. По её словам, «Гермес не был изобретателем [[Магия|магии]] или даже открывшим, ибо, как сказано в последнем подстрочном примечании, имя Тот-Гермес есть имя нарицательное, так же как и Енох-Еноихион, «внутреннее духовное око» – Нэбо, пророк и ясновидец и т. д. Оно не есть личное имя какого-либо живущего человека, но общий титул многих Адептов». [[Гермес Трисмегист#Примечания|[4]]] | ||
Как пишет [[Холл, Мэнли П.|Мэнли Холл]] | Как пишет [[Холл, Мэнли П.|Мэнли Холл]] | ||
:''Его все превосходящие знания заставляли отождествлять Гермеса со многими ранними мудрецами и пророками. <...> Гермес представлял огромное значение для масонских исследователей, поскольку именно он был автором ритуалов посвящения, заимствованных масонами из мистерий, учрежденных Гермесом. Почти все масонские символы являются герметическими по своему характеру Пифагор изучал математику у египтян, и от них он узнал символику объемных тел. Гермеса также почитают за реформу календаря. Он увеличил год с 360 до 365 дней, установив порядок, преобладающий до сих пор''. [[Гермес Трисмегист#Примечания|[ | :''Его все превосходящие знания заставляли отождествлять Гермеса со многими ранними мудрецами и пророками. <...> Гермес представлял огромное значение для масонских исследователей, поскольку именно он был автором ритуалов посвящения, заимствованных масонами из мистерий, учрежденных Гермесом. Почти все масонские символы являются герметическими по своему характеру Пифагор изучал математику у египтян, и от них он узнал символику объемных тел. Гермеса также почитают за реформу календаря. Он увеличил год с 360 до 365 дней, установив порядок, преобладающий до сих пор''. [[Гермес Трисмегист#Примечания|[5]]] | ||
==Библиография== | ==Библиография== | ||