Бирюза: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 9: Строка 9:
В Китае бирюза имела меньшее значение, чем нефрит, но, как и в Тибете, ее считали счастливым и защитным камнем, способным подарить радость, здоровье и долгую жизнь и защитить от враждебных сил. В Египте и Персии люди также верили, что этот камень обладает сильными защитными свойствами; умершие люди получали его в виде украшений и амулетов в качестве погребального подношения. Погребальный инвентарь показывает, что древние египтяне использовали бирюзу в качестве декоративного камня еще с додинастического периода (около 5500 г. до н. э.). Однако самые известные произведения с бирюзой, вероятно, происходят из гробницы Тутанхамона. Особенно известна посмертная маска фараона, щедро украшенная этим камнем. Египетские ювелиры также использовали его в кольцах, ожерельях и нагрудных изделиях. Бирюзу можно встретить как материал для резьбы амулетов (скарабеев), которые в дальнейшем украшались сердоликом, лазуритом, а позже и цветным стеклом. С бирюзой ассоциировалась египетская богиня Хатхор, так как она была покровительницей Серабит-эль-Хадим (местности на юго-западе Синайского полуострова), где ее добывали. Ее титулы включали ''«Госпожа Бирюзы»'', ''«Хозяйка Бирюзы»'' и ''«Госпожа Бирюзовой Страны»''.
В Китае бирюза имела меньшее значение, чем нефрит, но, как и в Тибете, ее считали счастливым и защитным камнем, способным подарить радость, здоровье и долгую жизнь и защитить от враждебных сил. В Египте и Персии люди также верили, что этот камень обладает сильными защитными свойствами; умершие люди получали его в виде украшений и амулетов в качестве погребального подношения. Погребальный инвентарь показывает, что древние египтяне использовали бирюзу в качестве декоративного камня еще с додинастического периода (около 5500 г. до н. э.). Однако самые известные произведения с бирюзой, вероятно, происходят из гробницы Тутанхамона. Особенно известна посмертная маска фараона, щедро украшенная этим камнем. Египетские ювелиры также использовали его в кольцах, ожерельях и нагрудных изделиях. Бирюзу можно встретить как материал для резьбы амулетов (скарабеев), которые в дальнейшем украшались сердоликом, лазуритом, а позже и цветным стеклом. С бирюзой ассоциировалась египетская богиня Хатхор, так как она была покровительницей Серабит-эль-Хадим (местности на юго-западе Синайского полуострова), где ее добывали. Ее титулы включали ''«Госпожа Бирюзы»'', ''«Хозяйка Бирюзы»'' и ''«Госпожа Бирюзовой Страны»''.


В Персии бирюза на протяжении тысячелетий была национальным драгоценным камнем. В персидской мифологии только царю и его подчиненным разрешалось иметь трон и корону из бирюзы. В древней Персидской империи небесно-голубые драгоценные камни раньше носили на шее или запястье в качестве защиты от неестественной смерти. Если они меняли цвет, считалось, что у владельца есть основания опасаться приближения гибели.  
В Персии бирюза на протяжении тысячелетий была национальным драгоценным камнем. В персидской мифологии только царю и его подчиненным разрешалось иметь трон и корону из бирюзы. В древней Персидской империи небесно-голубые драгоценные камни раньше носили на шее или запястье в качестве защиты от неестественной смерти. Если они меняли цвет, считалось, что у владельца есть основания опасаться приближения гибели. По понятиям персов, бирюза — это кости людей, умерших от любви. [[Бирюза#Примечания|[5]]]


Средневековый персидский учёный-энциклопедист ''Аль-Бируни'' (973 — 1048) в своей работе «Собрание сведений для познания драгоценностей» сообщает:  
Средневековый персидский учёный-энциклопедист ''Аль-Бируни'' (973 — 1048) в своей работе «Собрание сведений для познания драгоценностей» сообщает:  
:''Знай, что Джабир ибн Хаййан ас-Суфи называет ее в книге «Избранное о талисманах» камнем победы, камнем «от сглаза» и камнем сана. Что касается названий «камень победы» и «камень сана», то они даны бирюзе за заключенное [в ее имени] хорошее предзнаменование, так как это слово значит по-персидски «победа». <...> Некоторые питают к ней отвращение из-за быстроты, с которой она меняется [в зависимости от] ясной погоды, туч и ветров, а также из-за того, что ароматические вещества понижают ее качество, тепло уносит ее воду, а масло убивает ее. И они не считают ее камнем, образовавшимся в результате окаменения воды8, и говорят, что это вид окаменелой глины. Бирюза, подобно тому как она умирает от [растительного] масла, оживает от [животного] жира, лечат ее жиром и курдючным салом, поэтому она становится превосходной в руках мясников и особенно тех, кто сдирает [с животного] кожу ножом с рукояткой из бирюзы. Вблизи рудника бирюзы находится рудник с подобным ей камнем, очень обильный. Из этого [камня] вытачивают ложки и тому подобные предметы; он мягок и быстро изменяется от соприкосновения с [растительным] маслом''. [[Бирюза#Примечания|[5]]]
:''Знай, что Джабир ибн Хаййан ас-Суфи называет ее в книге «Избранное о талисманах» камнем победы, камнем «от сглаза» и камнем сана. Что касается названий «камень победы» и «камень сана», то они даны бирюзе за заключенное [в ее имени] хорошее предзнаменование, так как это слово значит по-персидски «победа». <...> Некоторые питают к ней отвращение из-за быстроты, с которой она меняется [в зависимости от] ясной погоды, туч и ветров, а также из-за того, что ароматические вещества понижают ее качество, тепло уносит ее воду, а масло убивает ее. И они не считают ее камнем, образовавшимся в результате окаменения воды8, и говорят, что это вид окаменелой глины. Бирюза, подобно тому как она умирает от [растительного] масла, оживает от [животного] жира, лечат ее жиром и курдючным салом, поэтому она становится превосходной в руках мясников и особенно тех, кто сдирает [с животного] кожу ножом с рукояткой из бирюзы. Вблизи рудника бирюзы находится рудник с подобным ей камнем, очень обильный. Из этого [камня] вытачивают ложки и тому подобные предметы; он мягок и быстро изменяется от соприкосновения с [растительным] маслом''. [[Бирюза#Примечания|[9]]]


Несмотря на то, что бирюза является одним из старейших драгоценных камней и, вероятно, первым, который был завезен в Европу через Турцию, наряду с другими товарами по Шелковому пути, она не являлась важным декоративным камнем до XIX века.
Несмотря на то, что бирюза является одним из старейших драгоценных камней и, вероятно, первым, который был завезен в Европу через Турцию, наряду с другими товарами по Шелковому пути, она не являлась важным декоративным камнем до XIX века.
Строка 51: Строка 51:
:7. Кунц Д.Ф. Драгоценные камни в мифах и легендах. Пер.с англ. Л.А. Игоревского М.: Центрполиграф. 2008.  
:7. Кунц Д.Ф. Драгоценные камни в мифах и легендах. Пер.с англ. Л.А. Игоревского М.: Центрполиграф. 2008.  
:8. Патканов, К. Драгоценные камни, их названия и свойства по понятиям армян в XVII веке. СПб.: тип. Императорской Академии Наук, 1873. С. 48-49.
:8. Патканов, К. Драгоценные камни, их названия и свойства по понятиям армян в XVII веке. СПб.: тип. Императорской Академии Наук, 1873. С. 48-49.
:9. Пыляев М. Драгоценные камни, их свойства, местонахождения и употребление. Издание Императорского C.-Петербургского Минералогического Общества. 1877. С. 82.
[[Категория:Символизм камней]]
[[Категория:Символизм камней]]