Пернети, Антуан Жозеф: различия между версиями

<blockquote>''«Принятие» состояло из двух частей — «приготовление» и «принятие». Кандидат должен был девять дней молиться (по своему исповеданию), испытывать свою совесть, примиряться и прощать обиды, исповедоваться. На девятый день начиналось испытание. Члены Общества опрашивали его об отношении к Закону Божьему и Правительству, испытывали мысли о политике и новой философии. Если экзаменаторы выясняли, что кандидат придерживается взглядов, несовместимых с идеологией Общества, его не отвергали, а пытались переубедить, «стараясь внушить любовь христианскую». Подобная обработка могла занять месяцы, а иногда и годы. Итогом было обещание кандидата повиноваться законам Государства и Церкви. Затем кандидата назначали к «Принятию». Кандидата, прошедшего испытание, приводили в дом одного из членов Общества. Грабянка подчеркивал, что при принятии не проводилось ложи и не использовались обряды, обязательно было лишь присутствие нескольких членов Общества. Старейший из присутствующих читал постановление о принятии. Затем проводилась общая молитва Богу, каждый из присутствующих молился по правилам своей Церкви. Все вместе произносили свидетельство о совершившимся Втором Пришествии. В заключении принятый вносил посильное денежное пожертвование. Все присутствующие обменивались поцелуями. Новому члену давалось на его выбор имя из трех любых цифр. Затем принятому сообщали наиболее важные «Оракулы» (пророчества). Предостерегали, чтобы он не входил в споры о вере с масонами, членами обществ «розовых крестов», «кавалеров храма», мартинистов и т.д.[[Пернети, Антуан Жозеф#Примечания|[1]]]''</blockquote>

Одной из важнейших черт «Авиньонского общества» была связь с «Небом» через «Оракула». Под «Оракулом» понимались вопросы, задаваемые «Небу» специально избранным «братом», и расшифрованные ответы. В 1780 году Оракул общества посоветовал авиньонским иллюминатам покинуть Берлин и основать Новый Сион в другом месте. В 1783 году Пернети уехал из Берлина. В октябре 1784 года Оракул сообщил членам общества, что они должны переехать в Авиньон. В конце 1784 года они приняли приглашение маркиза де Вокроза, богатого землевладельца Бедаррида, принявший их на одной из своих земель, которая стала для них «Храмом на горе Фавор». В поместье были оборудованы храм и [[Алхимия|алхимическая]] лаборатория, в саду Пернети посадил деревья, привезенные из Палестины. На братские банкеты собралось более ста человек.