Запон: различия между версиями

{{Маcонство}}[[Файл:Aprons.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Запон Ученика'''</center>]]'''Запон''' (передник, фартук каменщика) — элемент символического облачения (регалий)  [[Масонство|масонов]], заимствованный из оперативного каменщичества; символ чистоты, содружества, [[Великое Делание|Великого Делания]]. Различия в украшении масонских запонов могут указывать на степени посвящения и различные уставы масонства. По мере продвижения масона от степени к степени символы на запоне обычно усложняются, указывая на духовное развитие вольного каменщика.

Название ''«запон»'' происходит от общеславянского корня «запинати» со значением «закрывать, задерживать» и является однокоренным для слова «запáх» (как в словосочетании «платье с запахом»), обозначая элемент одежды, который прикрывает тело. В качестве элемента литургического облачения носят англиканские епископы и архидиаконы, а также католические священники и епископы во время Мессы; в православном обиходе этот элемент называется «набедренником». Фартуки являлись элементом ритуального облачения жрецов ряда религий древнего мира. Кроме масонов, в современном мире фартуки носят также члены ряда сохранившихся до наших дней ремесленных «ливрейных компаний», т. е. гильдий (рыбники, садовники и др.), члены ряда закрытых обществ, почерпнувших свою символику из масонского обихода (Мастеровые вне гильдий (Odd Fellows), розенкрейцеры, мартинисты, Лоси, Бизоны и др.). Также кожаные фартуки входят в комплект парадной униформы саперов ряда военных формирований с долгой историей (в первую очередь, Иностранного легиона французской армии).

<blockquote>''После этого, ему вручают знак первого градуса – запон, символ труда, который напоминает, что Масон должен постоянно вести активную жизнь в труде. Без запона в Ложу нельзя являться. Самые великие люди гордились честью носить это скромное украшение из кожи ягненка. В книге Бытия говорится о «кожаных одеждах», которые послужили одеждой Адаму и Еве, когда они были изгнаны из Рая[[Запон #Примечания|[1]]].''</blockquote>

Во всех масонских системах фартук Ученика и Подмастерья полностью белый. В некоторых — таков же и запон Мастера. [[Белый цвет]] фартука и перчаток свидетельствует о высоких этических нормах, которыми масон должен руководствоваться в своих действия.

Запон соотносится с добродетелью ''благоразумие'' и элементом [[Земля]].

В некоторых масонских системах задняя часть фартука [[Черный цвет|черного цвета]] и украшена черепом и скрещенными костями в окружении слез. Эта символика соответствует шахматному полу масонской ложи, который представляет собой символ двойственности мира в сочетании добра и зла.  

В большинстве масонских систем фартуки белые только в степенях Ученика и Подмастерья, а в более высоких степенях они украшены цветной отделкой, орнаментом, изображениями и т.д. В старину члены лож зачастую хотели улучшить свои личные фартуки и украшали их изображениями, обычно нарисованными или вышитыми собственноручно, на свое усмотрение. Впоследствии различные масонские организации вводили правила единообразного ношения запонов и иных украшений, и в наше время (при условии фабричного производства масонских регалий) запоны, в общем и целом, одинаковы у масонов одной отдельно взятой юрисдикции.

Тартанная кайма — у Мастеров и офицеров ряда лож в Шотландии и Стандартного Шотландского устава в ряде стран;

Красно-синяя (треугольниками) кайма — у членов Ордена Царской Арки;

Черная кайма — у членов Ордена Избранных Коэнов, «тамплиерских» степеней ряда уставов и на специальных фартуках для траурных церемоний многих уставов.

 

Многие старинные запоны изготовлены из кожи ягненка. Один из самых известных авторов книг по масонству, известный американский писатель-масон ''Карл Гарри Клауди'' (1879 — 1957) пишет:

<blockquote>''Обычно считается, что запон стал отличительным знаком Каменщиков потому, что каменщики носили фартуки для защиты своей одежды от соприкосновения с грубым строительным материалом. Но запон гораздо, гораздо старше Ордена Золотого Руна или Римского Орла, Орденов Звезды и Подвязки, он старше, чем цехи каменщиков средневековья, даже старше, чем объединения Мастеров-комациев, чем римские Коллегии мастеровых, чем собрания Дионисийских мастеровых, предшествовавших им. Запоны носили древнеиудейские пророки, и первосвященники также облачались в них. В Мистериях Египта и Индии фартуки служили символами священнической власти. Древнейшие китайские тайные общества также использовали фартуки; их носили ессеи, равно как и инки в Перу и ацтеки – в Мексике. По всему Ветхому Завету красной нитью проходят упоминания об агнцах, часто в с связи с жертвоприношениями; часто о них упоминают как о символах невинности, чистоты, нежности, слабости, — причем, данный символ усиливается эмблематикой цвета, который мы подсознательно связываем с чистотой, возможно вследствие ассоциации со снегом. Эта ассоциация универсальна в Масонстве, и посвященный должен стремиться сохранить свой запон белым, а себя – ни в чем не повинным. Его Знак Каменщика должен символизировать своим цветом чистоту его масонской души; он должен навсегда остаться невиновным по отношению ко всем, но «особенно к Братьям Каменщикам». Облачая кандидата в запон, ложа принимает его в свои ряды как достойного члена. <...> «Поучение о запоне» Ложи «Старый Данди» гласит: «Он твой для того, чтобы ты носил его всю свою достойную жизнь, и по смерти твой он будет возложен в гроб, в котором будут покоиться твои бренные останки и вместе с ним захоронен в долине вечного покоя. Пусть же его чистая и безупречная поверхность станет для тебя постоянным напоминанием о чистоте жизни и прямоте поведения, вечно побуждая к благим и достойным поступкам, высоким мыслям, большим достижениям. И когда наконец твои утомленные стопы приведут тебя к концу многотрудного жизненного пути и из твоих онемевших рук выпадут орудия труда всей твоей жизни, пусть же скрижаль твоих мыслей и действий будет так же чиста и незапятнанна, как эта эмблема... Ибо так и только так можно его носить к собственной радости и чести Братства…»[[Запон #Примечания|[3]]]''</blockquote>