55 279
правок
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 110: | Строка 110: | ||
===Енох в масонстве=== | ===Енох в масонстве=== | ||
Образ Еноха был связан с [[Масонство|масонством]] уже в самом начале его истории. Первые упоминания о | Образ Еноха был связан с [[Масонство|масонством]] уже в самом начале его истории. Первые упоминания о Енохе (не седьмом патриархе и потомке Сифа, а сыне Каина, чьим именем был назван первый на свете город, Быт. 4:16-17), встречаются еще в «оперативный» период существования братства каменщиков, когда в ложах передавались из уст в уста легендарная история основания братства и основы его внутреннего учения. | ||
Так, «Манускрипт Кука» (1430) гласит: «Перед Ноевым Потопом, прямым родством по мужской линии от Адама в поколении седьмом, жил человек именем Ламех… Старший его сын и был первый человек на свете, кто открыл Геометрию и каменщичество… И Каину был он мастером-каменщиком, и управителем всех работ, когда строил тот град Енох – первый град, устроенный Каином, сыном Адама, и им возведенный, чтобы затем передать его сыну своему Еноху, а ныне известен он под названием Ефрем. В том месте и были применены в первый раз наука Геометрия и ремесло каменщическое, и там и сложились как наука и как ремесло». | Так, «Манускрипт Кука» (1430) гласит: «Перед Ноевым Потопом, прямым родством по мужской линии от Адама в поколении седьмом, жил человек именем Ламех… Старший его сын и был первый человек на свете, кто открыл Геометрию и каменщичество… И Каину был он мастером-каменщиком, и управителем всех работ, когда строил тот град Енох – первый град, устроенный Каином, сыном Адама, и им возведенный, чтобы затем передать его сыну своему Еноху, а ныне известен он под названием Ефрем. В том месте и были применены в первый раз наука Геометрия и ремесло каменщическое, и там и сложились как наука и как ремесло». | ||
Первоначально упоминания Еноха в масонском обиходе содержали только описание его связи по родственной линии с Каином и традицией возведения городов. Так, в «Конституции вольных каменщиков» ''Джеймса Андерсона'', содержащей краткую (мифологическую) историю масонства от сотворения мира, опубликованной в 1723 году говорилось: | Первоначально упоминания Еноха в масонском обиходе содержали только описание его связи по родственной линии с Каином и традицией возведения городов. Так, в «Конституции вольных каменщиков» ''Джеймса Андерсона'', содержащей краткую (мифологическую) историю масонства от сотворения мира, опубликованной в 1723 году говорилось: | ||
Строка 117: | Строка 117: | ||
См. например https://www.universalfreemasonry.org/en/history-freemasonry/legend-of-enoch | См. например https://www.universalfreemasonry.org/en/history-freemasonry/legend-of-enoch | ||
[[Файл:Enoch1.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Алтарь с золотой пластиной'''</center>]] | [[Файл:Enoch1.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Алтарь с золотой пластиной'''</center>]] | ||
Как писали различные масонские авторы, вдохновленный Всевышним и послушный его указанию, которое он получил от Него в видении, Енох построил под землей, в лоне горы Мориа, храм, состоящий из девяти кирпичных подвалов, расположенных перпендикулярно друг под другом и сообщающихся проемами, оставленными в своде каждого подземного помещения. Затем он приказал сделать треугольную золотую пластину, каждая сторона которой была длиной в локоть; он украсил её драгоценными камнями и выгравировал на ней [[Тетраграмматон|невыразимое имя]] Бога. Также он инкрустировал пластину агатом той же формы, поставил её на кубический алтарь из белого мрамора и поместил её в девятом, самом глубоком подземном помещении. | Как писали различные масонские авторы, вдохновленный Всевышним и послушный его указанию, которое он получил от Него в видении, седьмой патриарх Енох построил под землей, в лоне горы Мориа, храм, состоящий из девяти кирпичных подвалов, расположенных перпендикулярно друг под другом и сообщающихся проемами, оставленными в своде каждого подземного помещения. Затем он приказал сделать треугольную золотую пластину, каждая сторона которой была длиной в локоть; он украсил её драгоценными камнями и выгравировал на ней [[Тетраграмматон|невыразимое имя]] Бога. Также он инкрустировал пластину агатом той же формы, поставил её на кубический алтарь из белого мрамора и поместил её в девятом, самом глубоком подземном помещении. | ||
Когда подземная часть строительства была закончена, Енох изготовил каменную плиту с чугунным кольцом, за которое её можно было бы приподнять в случае необходимости, и закрыл ею проём верхнего свода. После этого он укрыл дверь так, чтобы нельзя было найти вход. Раз в году Еноху дозволялось входить в Храм. В результате всемирного потопа традиция была прервана, и знание об этом Храме и сокровище, которое в нём хранится, было утеряно до времени когда, при царе Соломоне, его неожиданно нашли достойные знаний вольные каменщики, строившие Храм на том же месте на горе Мориа. | Когда подземная часть строительства была закончена, Енох изготовил каменную плиту с чугунным кольцом, за которое её можно было бы приподнять в случае необходимости, и закрыл ею проём верхнего свода. После этого он укрыл дверь так, чтобы нельзя было найти вход. Раз в году Еноху дозволялось входить в Храм. В результате всемирного потопа традиция была прервана, и знание об этом Храме и сокровище, которое в нём хранится, было утеряно до времени когда, при царе Соломоне, его неожиданно нашли достойные знаний вольные каменщики, строившие Храм на том же месте на горе Мориа. |