5434
правки
Marsyas (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Символизм}}thumb|200px|left|<center>'''Сбор винограда, мозаика, IV в., Рим. Мавзолей Санта-Констанца''' </center> '''Виноград''', '''виноградная лоза''' — Дикий виноград люди собирали уже в эпоху неолита и раннего земледелия. На протяжении тысячелетий его плоды...») |
|||
(не показано 28 промежуточных версий 4 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Символизм}}[[Файл:Vinograd.jpg|thumb| | {{Символизм}}[[Файл:Vinograd.jpg|thumb|300px|left|<center>'''Сбор винограда, мозаика, IV в., Рим. Мавзолей Санта-Констанца''' </center>]] | ||
'''Виноград''', '''виноградная лоза''' — | '''Виноград''', '''виноградная лоза''' — растение и плоды, наделяемые в народной культуре и мифологии признаками святости; [[Символы магические|символ]] | ||
жизни и продолжения рода. | |||
Дикий виноград люди собирали уже в эпоху неолита и раннего земледелия. На протяжении тысячелетий его плоды использовали как в лечебных, так и в пищевых целях; история винограда тесно переплетена с историей [[Вино|вина]]. | ==Символизм винограда в древней традиции== | ||
[[Файл:Vinograd1.jpg|thumb|250px|left|<center>'''Сбор винограда в Египте. Гроздья срывают и сносят в точило. Давильщики винограда держатся за веревки, которые свешиваются с балки; выдавленный сок сливается в расположенную ниже емкость. Оттуда его черпают и разливают в кувшины''' </center>]] | |||
Дикий виноград люди собирали уже в эпоху неолита и раннего земледелия. На протяжении тысячелетий его плоды использовали как в лечебных, так и в пищевых целях; история винограда тесно переплетена с историей [[Вино|вина]]. Считается, что виноградарство возникло в древнем Египте, примерно, в VI тысячелетии до н.э. | |||
Особенно сильно виноградарство и виноделие было развито в Греции. Там уже знали, что климатические условия влияют на качество вина, и культивировали множество сортов винограда. Древнегреческий поэт ''Гесиод'' в своих «Трудах и днях» дает подробные описания сбора винограда и техники виноделия, а также много упоминаний винограда у ''Гомера''. У Гомера в «Илиаде» и «Одиссее» вино называется сладким, медово-сладким, крепким и т.д. В античной традиции виноград преимущественно считался символом [[Дионис|Диониса (Вакха)]]. В его честь после сбора винограда и приготовления вина устраивались особые праздники — ''Дионисии''. Впоследствии у римлян праздники в честь Вакха (римского аналога Диониса) проводились праздники, называемые ''Вакханалиями''. | |||
Также виноград был посвящён богу [[Аполлон|Аполлону]]. | |||
[[Файл:Bacanal_de_los_andrios.jpg|thumb|300px|left|<center>'''«Вакханалия на острове Андрос», Тициан, 1523-1526''' </center>]] | |||
Древние греки верили, что виноград — это ''Ампел'' (др.-греч. Ἄμπελος, Ámpelos — виноград, виноградная лоза), прекрасный юноша, сын сатира и нимфы, возлюбленный бога виноделия Диониса. Легенда о нём рассказывается в поэмах «Фасты» ''Овидия'' (I век н. э.) и «Деяния Диониса» ''Нонна Панополитанского'' (V век н. э.). В них говорится, что в результате несчастного случая Ампел погиб и по воле богов был превращён в виноградную лозу. Из неё люди стали делать новый, наделённый необычными свойствами напиток — вино. | |||
Согласно другому древнегреческому мифу, который передаёт греческий историк ''Павсаний'' в своей работе «Описание Эллады», [[собака]] царя Оресфея, сына Девкалиона, родила кусок дерева, и, когда тот закопал его в землю, из него вырос виноград. По другому греческому сказанию, переданному философом ''Гекатеем Милетским'', культура винограда началась с того, что собака, принадлежащая тому же Орисфею «ощенилась виноградным кустом», который Орисфей сразу же посадил в землю. | |||
Римский ученый ''Плиний Старший'' рассказывает про греческого художника ''Зевксиса'' (V век до н. э.), создавшего ''«картину, на которой виноград был нарисован так удачно, что подлетели птицы»''. | |||
==Символизм винограда в иудейско-христианстве== | |||
[[Файл:IK_Drunken_Noah_woodcut_1539.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Опьянение Ноя, гравюра на дереве 1539 г.''' </center>]] | |||
В библейской книге Бытие сказано, что первым начал возделывать землю и насадил виноградник Ной после всемирного потопа. В той же книге (9:18–27) описывается опьянение Ноя, действия его сыновей и последующие проклятие и благословения, которые Ной изрёк своим детям, предопределив судьбу происшедших от них народов. | |||
В библейских псалмах виноград используется как символ плодовитости: | |||
:''Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоём'' (Пс. 127:3) | |||
[[Файл:tochilo.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Иисус Христос как мистическое точило. Джованни Гаспорро, 2013 г.''' </center>]] | |||
Виноград в христианстве рассматривается прежде всего как эмблема спасения и возрождения, поэтому виноградная лоза изображалась на древних христианских гробницах, на фресках римских катакомб и, позднее, на церковных витражах. Христиане традиционно использовали вино во время богослужений как средство напоминания о крови Иисуса Христа, пролитой для отпущения грехов. В Евангелиях с виноградной лозой сравнивает себя [[Иисус Христос]]: | |||
<blockquote>''Я есмь истинная виноградная Лоза, а Отец мой – Виноградарь; Всякую у меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода'' (Ин.15:2)</blockquote> | |||
[[Файл:hristos-vinogradnaya-loza.jpg|thumb|200px|right|<center>'''«Христос Лоза Истинная», Греция, Крит, XV в.''' </center>]] | |||
На картинах и иконах разных школ часто изображался Христос на виноградной лозе. Он либо распят на кресте, прибитом к лозе, либо восседает на виноградных ветвях как царь на троне. Вокруг него, на отдельных гроздях винограда восседали Богородица, Иоанн Креститель и апостолы. | |||
В христианском [[Символы магические|символизме]] виноград также служит олицетворением жизненной силы и [[Кровь|крови]]: | |||
<blockquote>''Пусти острый серп твой и обрежь грозды винограда на [[Земля|земле]], потому что созрели на нём ягоды. И поверг [[Ангелы|Ангел]] серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий'' (Откр.14:18–20)</blockquote> | |||
[[Файл:Allegoriya.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Аллегория семи таинств, XV в.''' </center>]] | |||
Святой Августин, в своём комментарии на 55-й псалом Библии, называет Иисуса «виноградной гроздью из обетованной земли, положенной в точило». | |||
В трактате Hortus deliciarum, «Сад наслаждений», конца XII века говорится, что сам Христос топчет виноград в точиле. Поэтому на одном из листов этой рукописи помещено изображение как кровь виноградная, истекающая из точила, питает каждое из семи христианских таинств. Эта композиция так и называется «Семь таинств». | |||
Католическая и Православная церковь продолжает использовать вино в совершении Евхаристии, полагая, что это часть традиции, передаваемой из поколения в поколение, начиная с Иисуса Христа на Тайной вечере, когда, как верят католики и православные, [[Освящение|освящённый]] [[хлеб]] и вино становятся телом и кровью Иисуса Христа (догма, известная как пресуществление). | |||
==Символизм винограда в эзотерике== | |||
[[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в [[Книга 777|«Книге 777»]] соотносит виноград с 6-м путем [[Древо Жизни|Древа Жизни]], соответственно, с [[сефирот]] [[Тиферет]] и [[Солнце (в магии)|Солнцем]], а также с богом Дионисом. [[Вино]] из винограда используется как причастие в [[Гностическая месса|Гностической мессе]]. | |||
Используя христианский символизм Кроули пишет в [[Liber VII. Liber Liberi vel Lapidis Lazuli, Adumbratio Kabbalæ Ægyptiorum|«Liber VII. Liber Liberi vel Lapidis Lazuli»]]: | |||
:''Сокрушишь Ты меня в виноградной давильне Твоей любви. Кровь моя запятнает жгучие стопы Твои литанией Любви в Страданье'' (III:56) | |||
Описывая аркан [[Дурак (Ату 0) Таро Тота|Дурак (Ату 0)]], Алистер Кроули в [[Книга Тота|«Книге Тота»]] отмечает: | |||
:''Виноград символизирует плодородие, сладость и корень [[Экстаз|экстаза]].'' [[Виноград#Примечания|[1]]]. | |||
Как пишет [[Каннингем, Скотт|Скотт Каннингем]] в своей «Магии трав»: | |||
:''Виноград (Vitis vinifera)'' | |||
:''ПОЛ: женский.'' | |||
:''[[Планеты (в магии)|ПЛАНЕТА]]: [[Луна (в магии)|Луна]].'' | |||
:''[[Стихии|СТИХИЯ]]: [[Вода]].'' | |||
:''БОЖЕСТВА: Дионис, Вакх, Хатор.'' | |||
:''СФЕРА ДЕЙСТВИЯ: плодородие, магия садоводства, ментальные способности, деньги.'' | |||
:''ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В МАГИИ: на стенах вокруг вашего сада можно изобразить виноград, чтобы обеспечить плодоношение сада; так поступали в Древнем Риме. Поедание винограда или изюма повышает плодовитость и усиливает ментальные способности. Кладите кисть винограда на [[алтарь]], создавая денежные [[Заклинание|заклинания]]. [[Виноград#Примечания|[2]]].'' | |||
==Примечания== | |||
:1. [https://thelema.ru/store/knigi/taro/alister-krouli-kniga-tota/ Алистер Кроули. ''Книга Тота''. М.: Ганга, Телема, 2021. Перевод А. Блейз.] С. 103. | |||
:2. Каннингем С. Магия трав от А до Я. Полная энциклопедия волшебных растений. — СПб.: ИД «Весь», 2015. — С. 87-88. | |||
[[Категория: Символизм деревьев и растений]] | [[Категория: Символизм деревьев и растений]] |
правки