4331
правка
Жанна Л. (обсуждение | вклад) |
м (→Источники) |
||
(не показана 1 промежуточная версия 1 участника) | |||
Строка 5: | Строка 5: | ||
==Содержание== | ==Содержание== | ||
Помимо введения и заключения, в Апокалипсисе Адама можно выделить три части: обзор значительных событий прошлого от имени Адама; предсказания попыток злого [[Архонты|Архонта]]-Творца уничтожить человечество и предсказания пришествия Просветителя, который покажет людям путь к истинному Богу. Адам начинает свое откровение с того, что сообщает Сифу о том, что он и Ева некогда обладали славой, исходящей от эона, из которого они возникли. Он рассказывает, что Ева поведала ему слово Гносиса Бога Вечного, и они стали подобны великим ангелам вечным, выше того бога, который сотворил их, и выше его Сил. Однако эти слава и знания были потеряны для них, когда Архонт во гневе разделил их на два эона (т.е. мужской и женский). Гносис вечный Бога истины был потерян для них, и они стали рабами Архонта, а также обрели смертность. | Помимо введения и заключения, в Апокалипсисе Адама можно выделить три части: обзор значительных событий прошлого от имени Адама; предсказания попыток злого [[Архонты|Архонта]]-Творца уничтожить человечество и предсказания пришествия Просветителя, который покажет людям путь к истинному Богу. Адам начинает свое откровение с того, что сообщает Сифу о том, что он и Ева некогда обладали славой, исходящей от эона, из которого они возникли. Он рассказывает, что Ева поведала ему слово Гносиса Бога Вечного, и они стали подобны великим ангелам вечным, выше того бога, который сотворил их, и выше его Сил. Однако эти слава и знания были потеряны для них, когда Архонт во гневе разделил их на два эона (т.е. мужской и женский). Гносис вечный Бога истины был потерян для них, и они стали рабами Архонта, а также обрели [[Смерть|смертность]]. | ||
Но однажды Адам увидел трех людей, которые призвали его восстать от сна смерти и передали ему Божественное откровение. Они предсказывают ему всемирный потоп и спасение потомков Адама вместе с их сынами и их женами посредством ковчега, вместе с животными и птицами небесными. После того, как воды потопа отступят, Бог даст землю Ною (который будет известен потомкам как Девкалион, герой потопа, вызванного [[Зевс|Зевсом]] в греческой мифологии). Ной разделит эту землю между своими сыновьями: Хамом, Иафетом и Симом, с условием, что они всегда должны служить Богу «в страхе и служении». Затем потомки Хама и Иафета (о Симе не упоминается) сформируют двенадцать царств, а также войдут в состав тринадцатого царства. | Но однажды Адам увидел трех людей, которые призвали его восстать от сна смерти и передали ему Божественное откровение. Они предсказывают ему всемирный потоп и спасение потомков Адама вместе с их сынами и их женами посредством ковчега, вместе с животными и птицами небесными. После того, как воды потопа отступят, Бог даст землю Ною (который будет известен потомкам как Девкалион, герой потопа, вызванного [[Зевс|Зевсом]] в греческой мифологии). Ной разделит эту землю между своими сыновьями: Хамом, Иафетом и Симом, с условием, что они всегда должны служить Богу «в страхе и служении». Затем потомки Хама и Иафета (о Симе не упоминается) сформируют двенадцать царств, а также войдут в состав тринадцатого царства. | ||
Строка 23: | Строка 23: | ||
:1. [http://xpectoc.com/biblioteka-tekstov/perevody/biblioteka-nag-hammadi/5-kodeks/apokalipsis-adama/ Русский перевод трактата, выполненный в 2001 году Аллой Ивановной Еланской.] | :1. [http://xpectoc.com/biblioteka-tekstov/perevody/biblioteka-nag-hammadi/5-kodeks/apokalipsis-adama/ Русский перевод трактата, выполненный в 2001 году Аллой Ивановной Еланской.] | ||
:2. См.: [https://thelema.ru/library/gnosticism/alekseev1/ Алексеев, Дм. Демиург и Иалдабаоф: ошибочное отождествление]. | :2. См.: [https://thelema.ru/library/gnosticism/alekseev1/ Алексеев, Дм. Демиург и Иалдабаоф: ошибочное отождествление]. | ||
:3. См., например, самый популярный у древних гностиков трактат ''[[Апокриф Иоанна]]'', где Протоархонт [[Иалдабаоф]] восклицает: «Я | :3. См., например, самый популярный у древних гностиков трактат ''[[Апокриф Иоанна]]'', где Протоархонт [[Иалдабаоф]] восклицает: «Я — Бог, и нет иного Бога, кроме меня». Таким образом, иронично выставляя самовосхваление Протоархонта, [[гностицизм|гностическая]] [[традиция]] в целом и исследуемый здесь трактат в частности не говорят о равнозначности этих «двух Богов». | ||
==Источники== | ==Источники== | ||
* Bohlig, A. and Labib, P. Koptisch-gnostische Apokalypsen aus Codex V von Nag Hammadi. | * Bohlig, A. and Labib, P. Koptisch-gnostische Apokalypsen aus Codex V von Nag Hammadi. — Halle-Wittenberg, 1963. — S. 96—117. | ||
* Krause, M. The Apocalypse of Adam // Gnosis: A Selection of Gnostic Texts, II / Ed. by W. Foerster. - Oxford: University Press, 1974. | * Krause, M. The Apocalypse of Adam // Gnosis: A Selection of Gnostic Texts, II / Ed. by W. Foerster. - Oxford: University Press, 1974. — P. 13—23. | ||
* MacRae, George. NHC V, 5. The Apocalypse of Adam // Nag Hammadi Codices V, 2–5 and 6 with Papyrus Berolinensis 8502, 1 and 4. – Leiden: E.J. Brill, 1979. – (Nag Hammadi Studies, Volume XI). – Р. 151–196. | * MacRae, George. NHC V, 5. The Apocalypse of Adam // Nag Hammadi Codices V, 2–5 and 6 with Papyrus Berolinensis 8502, 1 and 4. – Leiden: E.J. Brill, 1979. – (Nag Hammadi Studies, Volume XI). – Р. 151–196. | ||
* The Apocalypse of Adam (V, 5) / Introduced and translated by George W. MacRae; Ed. by Douglas M. Parrott // The Nag Hammadi Library in English. Fourth Revised Edition. The Definitive New Translation of the Gnostic Scriptures, Complete in One Volume / Ed. by James M. Robinson. | * The Apocalypse of Adam (V, 5) / Introduced and translated by George W. MacRae; Ed. by Douglas M. Parrott // The Nag Hammadi Library in English. Fourth Revised Edition. The Definitive New Translation of the Gnostic Scriptures, Complete in One Volume / Ed. by James M. Robinson. — Leiden, etc.: Brill, 1996. — P. 277—286. | ||
* Гуили, Розмари Эллен. Энциклопедия ангелов. — М.: Вече, 2008. – С. | * Гуили, Розмари Эллен. Энциклопедия ангелов. — М.: Вече, 2008. – С. 29-30. | ||
* Откровение Адама // Изречения египетских отцов. Памятники литературы на коптском языке / Введ., пер. с коптского, коммент. А.И. Еланской. | * Откровение Адама // Изречения египетских отцов. Памятники литературы на коптском языке / Введ., пер. с коптского, коммент. А.И. Еланской. — СПб.: Алетейя, 2014. — (Античное христианство. Источники). — C. 343—350. | ||
* Шеллурд, Г.М. [https://thelema.ru/library/gnosticism/621-apocalipsis-adama/ Апокалипсис Адама: очевидность его гностико-христианского происхождения] / Пер. с англ. (с незначительными сокращениями) Алекса Момы | * Шеллурд, Г.М. [https://thelema.ru/library/gnosticism/621-apocalipsis-adama/ Апокалипсис Адама: очевидность его гностико-христианского происхождения] / Пер. с англ. (с незначительными сокращениями) Алекса Момы | ||
[[Категория:Гностицизм]] | [[Категория:Гностицизм]] |
правка